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道家 -> 列子 -> 黃帝 -> 1 - 相似段落[詳細說明]
黃帝即位十有五年,喜天下戴己,養正命,娛耳目,供鼻口,焦然肌色皯黣,昏然五情爽惑。又十有五年,憂天下之不治,竭聰明,進智力,營百姓,焦然肌色皯黣,昏然五情爽惑。黃帝乃喟然讚曰:「朕之過淫矣。養一己其患如此,治萬物其患如此。」於是放萬機,舍宮寢,去直侍,徹鐘懸。減廚膳,退而間居大庭之館,齋心服形,三月不親政事。晝寢而夢,遊於華胥氏之國。華胥氏之國在弇州之西,台州之北,不知斯齊國幾千萬里;蓋非舟車足力之所及,神游而已。其國无師長,自然而已。其民无嗜慾,自然而已。不知樂生,不知惡死,故无夭殤;不知親己,不知踈物,故无愛憎;不知背逆,不知向順,故无利害;都无所愛惜,都无所畏忌。入水不溺,入火不熱。斫撻无傷痛,指擿无痟癢。乘空如履實,寢虛若處床。雲霧不硋其視,雷霆不亂其聽,美惡不滑其心,山谷不躓其步,神行而已。黃帝既寤,怡然自得,召天老、力牧、太山稽,告之曰:「朕閒居三月,齋心服形,思有以養身治物之道,弗獲其術。疲而睡,所夢若此。今知至道不可以情求矣。朕知之矣!朕得之矣!而不能以告若矣。」又二十有八年,天下大治,幾若華胥氏之國,而帝登假,百姓號之,二百餘年不輟。
《列子·黃帝》: 竭聰明,進智力,營百姓,焦然肌色皯黣,昏然五情爽惑。黃帝乃喟然讚曰:「朕之過淫矣。養一己其患如此,治萬物其患如此。」於是放萬機,舍宮寢,去直侍,徹鐘懸。減廚膳,退而間居大庭之館,齋心服形,三月不親政事。晝寢而夢,遊於華胥氏之國。華胥氏之國在弇州之西,台州之北,不知斯齊國幾千萬里;蓋非舟車足力之所及,神游而已。其國无師長,自然而已。其民无嗜慾,自然而已。不知樂生,不知惡死,故无夭殤;不知親己,不知踈物,故无愛憎;不知背逆,不知向順,故无利害;都无所愛惜,都无所畏忌。入水不溺,入火不熱。斫撻无傷痛,指擿无痟癢。乘空如履實,寢虛若處床。雲霧不硋其視,雷霆不亂其聽,美惡不滑其心,山谷不躓其步,神行而已。黃帝既寤,怡然自得, 《太平御覽·黃帝軒轅氏》: 竭聰明,盡智力,營百姓,焦然肌色皯黣,昏然五情爽惑,黃帝乃喟然嘆曰:朕之過淫矣。養一已其患如此,治萬物其患如此於是放萬機,舍宮寢,去直侍,撤懸,減廚膳,退而閑居大庭之館,齋心服形,三月不親政事。晝寢而夢,游於華胥氏國。華胥氏國在弇州之西,臺州之北,不知斯齊國幾千萬里;蓋非舟車足力之所及,神游而已。其國無師長,其民無嗜欲,不知樂生,不知惡死,故無夭傷;不知親己,不知疏物,故無憎愛;不知背逆,不知向順,故無利害;都無所愛憎,都無所畏忌。入水不溺,入火不熱,斫撻無傷痛,乘空如履實,寢虛若處床。雲霧不閡其視,雷霆不亂其聽,美惡不汨其心,山谷不躓其步,神行而已。黃帝既悟,怡然自得。 《列子·黃帝》: 養一己其患如此,治萬物其患如此。」於是放萬機,舍宮寢,去直侍,徹鐘懸。減廚膳,退而間居大庭之館,齋心服形,三月不親政事。晝寢而夢,遊於華胥氏之國。華胥氏之國在弇州之西,台州之北,不知斯齊國幾千萬里;蓋非舟車足力之所及,神游而已。 《藝文類聚·黃帝軒轅氏》: 養一己,治萬物,其患如此,於是放萬機,舍宮寑,退而閒居大庭之館,齋心服形,三月不親政事,晝寑而夢遊於華胥,華胥氏國,不知距齊國幾千里。蓋非舟車足力之所及,神遊而已, 《太平御覽·黃帝軒轅氏》: 治萬物其患如此於是放萬機,舍宮寢,去直侍,撤懸,減廚膳,退而閑居大庭之館,齋心服形,三月不親政事。晝寢而夢,游於華胥氏國。華胥氏國在弇州之西,臺州之北,不知斯齊國幾千萬里;蓋非舟車足力之所及,神游而已。 《列子·黃帝》: 於是放萬機,舍宮寢,去直侍,徹鐘懸。減廚膳,退而間居大庭之館,齋心服形,三月不親政事。 《藝文類聚·黃帝軒轅氏》: 於是放萬機,舍宮寑,退而閒居大庭之館,齋心服形,三月不親政事, 《太平御覽·黃帝軒轅氏》: 於是放萬機,舍宮寢,去直侍,撤懸,減廚膳,退而閑居大庭之館,齋心服形,三月不親政事。 《太平御覽·館驛》: 黃帝於是放萬機,舍寢室,去直侍,徹鍾縣,減廚膳,退而閑居大庭之館,齋心服形,三月不親政事。 《列子·黃帝》: 晝寢而夢,遊於華胥氏之國。華胥氏之國在弇州之西,台州之北,不知斯齊國幾千萬里;蓋非舟車足力之所及,神游而已。其國无師長,自然而已。其民无嗜慾,自然而已。不知樂生,不知惡死,故无夭殤;不知親己,不知踈物, 《太平御覽·黃帝軒轅氏》: 晝寢而夢,游於華胥氏國。華胥氏國在弇州之西,臺州之北,不知斯齊國幾千萬里;蓋非舟車足力之所及,神游而已。其國無師長,其民無嗜欲,不知樂生,不知惡死,故無夭傷;不知親己,不知疏物, 《太平御覽·敘夢》: 晝夢游於華胥氏之國。其國在弇州西,臺州北,不知距齊國幾千萬里也。非舟車足力之所及。彼中無師長,無嗜欲。不知樂生,不知惡死,無夭殤。不知親己,不知疏物。 《列子·黃帝》: 不知斯齊國幾千萬里; 《列子·湯問》: 不知距齊州幾千萬里, 《藝文類聚·黃帝軒轅氏》: 不知距齊國幾千里。 《太平御覽·黃帝軒轅氏》: 不知斯齊國幾千萬里; 《太平御覽·敘夢》: 不知距齊國幾千萬里也。 《莊子·大宗師》: 不知說生,不知惡死; 《列子·黃帝》: 不知樂生,不知惡死, 《藝文類聚·隱逸下》: 不知悅生,大德所以為生,不知惡死, 《意林·莊子十卷》: 不知悅生,不知惡死。 《太平御覽·黃帝軒轅氏》: 不知樂生,不知惡死, 《太平御覽·敘夢》: 不知樂生,不知惡死, 《論衡·道虛》: 入水不濡,入火不燋, 《莊子·大宗師》: 入水不濡,入火不熱。 《列子·黃帝》: 入水不溺,入火不熱。 《史記·秦始皇本紀》: 入水不濡,入火不爇, 《抱朴子·仙藥》: 入水不霑,入火不灼, 《抱朴子·仙藥》: 入水不沾,入火不灼也。 《藝文類聚·黃帝軒轅氏》: 其國入水不溺,入火不熱, 《藝文類聚·裘》: 入水經日不沉,入火不燋, 《太平御覽·霜》: 入水不濡,以投火,經宿不燎。 《太平御覽·冰》: 入水不濡,投火不燎。 《太平御覽·黃帝軒轅氏》: 入水不溺,入火不熱, 《太平御覽·弩》: 裘入水經月不沉,入火不焦, 《太平御覽·箭上》: 入水不溺,在火不焦, 《太平御覽·裘》: 入水不沉,入火不灼。 《太平御覽·玉下》: 入水不沾,入火不灼。 《太平御覽·蠶》: 入水而不濡,投火則經宿不燎。 《太平御覽·火下》: 入水而不濡,其質輕軟柔滑,以之投火,則經宿不燎。 《太平御覽·胡麻》: 四年入水不濡,五年入火不焦, 《太平御覽·五味》: 入水不濡,入火不焦, 《太平廣記·王母使者》: 裘入水終日不沈。入火不焦。 《太平廣記·吉光裘》: 入水數日不濡,入火不焦。 《太平廣記·服五味子》: 入水不霑,入火不灼。 《列子·黃帝》: 力牧、太山稽, 《列子·黃帝》: 思有以養身治物之道,弗獲其術。疲而睡,所夢若此。今知至道不可以情求矣。朕知之矣!朕得之矣! 《太平御覽·敘夢》: 朕思有以養身治物之道,弗獲疲而睡。若此,知至道不可以情求。朕得之矣!