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Daoism -> Liezi -> 黄帝 -> 7 - Parallel passages[More information]
周宣王之牧正,有役人梁鸯者,能养野禽兽,委食于园庭之内,虽虎狼雕鹗之类,无不柔者。雄雌在前,孳尾成群,异类杂居,不相搏噬也。王虑其术终于其身,令毛丘园传之。梁鸯曰:“鸯,贱役也,何术以告尔?惧王之谓隐于尔也,旦一言我养虎之法。凡顺之则喜,逆之则怒,此有血气者之性也。然喜怒岂妄发哉?皆逆之所犯也。夫食虎者,不敢以生物与之,为其杀之之怒也;不敢以全物与之,为其碎之之怒也。时其饥饱,达其怒心。虎之与人异类,而媚养己者,顺也;故其杀之,逆也。然则吾岂敢逆之使怒哉?亦不顺之使喜也。夫喜之复也必怒,怒之复也常喜,皆不中也。今吾心无逆顺者也,则鸟兽之视吾,犹其侪也。故游吾园者,不思高林旷泽;寝吾庭者,不愿深山幽谷,理使然也。”
《列子·黄帝》: 周宣王之牧正,有役人梁鸯者,能养野禽兽,委食于园庭之内,虽虎狼雕鹗之类,无不柔者。雄雌在前,孳尾成群,异类杂居,不相搏噬也。 《太平御览·雕》: 周宣王之牧正有役人梁鸯者,能养野禽兽,委食于园庭之内,虽虎狼、雕鹗之类,无不柔者。雌雄在前,孳尾成群,异类杂居,不相搏噬。 《列子·黄帝》: 旦一言我养虎之法。凡顺之则喜,逆之则怒,此有血气者之性也。然喜怒岂妄发哉?皆逆之所犯也。夫食虎者,不敢以生物与之,为其杀之之怒也;不敢以全物与之,为其碎之之怒也。 《太平御览·虎上》: 养虎之法,凡顺之则喜,逆之则怒,此血气者性也。夫食虎物,不敢以生物与之,为其杀之,恐怒也;不敢以全物与之,为其决之,恐怒也。 《庄子·人间世》: 汝不知夫养虎者乎?不敢以生物与之,为其杀之之怒也;不敢以全物与之,为其决之之怒也。时其饥饱,达其怒心。虎之与人异类而媚养己者,顺也;故其杀者,逆也。 《列子·黄帝》: 夫食虎者,不敢以生物与之,为其杀之之怒也;不敢以全物与之,为其碎之之怒也。时其饥饱,达其怒心。虎之与人异类,而媚养己者,顺也;故其杀之,逆也。 《庄子·人间世》: 不敢以生物与之,为其杀之之怒也;不敢以全物与之,为其决之之怒也。 《列子·黄帝》: 不敢以生物与之,为其杀之之怒也;不敢以全物与之,为其碎之之怒也。 《太平御览·虎上》: 不敢以生物与之,为其杀之,恐怒也;不敢以全物与之,为其决之,恐怒也。 《风俗通义·琴》: 深山幽谷, 《列子·黄帝》: 不愿深山幽谷,