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仲尼適楚，出於林中，見痀僂者承蜩，猶掇之也。仲尼曰：「子巧乎！有道邪？」曰：「我有道也。五六月纍垸二而不墜，則失者錙銖；纍三而不墜，則失者十一；纍五而不墜，猶掇之也。吾處也，若橛株駒，吾執臂若槁木之枝。天地之大、萬物之多，而唯蜩翼之知。吾不反側，不以萬物易蜩之翼，何為而不得？」孔子顧謂弟子曰：「用志不分，乃疑於神。其痀僂丈人之謂乎！」丈人曰：「汝逢衣徒也，亦何知問是乎？脩汝所以，而後載言其上。」
《莊子·達生》: 仲尼適楚，出於林中，見痀僂者承蜩，猶掇之也。仲尼曰：「子巧乎？有道邪？」曰：「我有道也。五六月累丸，二而不墜，則失者錙銖；累三而不墜，則失者十一；累五而不墜，猶掇之也。吾處身也若厥株拘，吾執臂也若槁木之枝，雖天地之大，萬物之多，而唯蜩翼之知。吾不反不側，不以萬物易蜩之翼，何為而不得！」孔子顧謂弟子曰：「用志不分，乃凝於神，其痀僂丈人之謂乎！」 
《列子·黃帝》: 仲尼適楚，出於林中，見痀僂者承蜩，猶掇之也。仲尼曰：「子巧乎！有道邪？」曰：「我有道也。五六月纍垸二而不墜，則失者錙銖；纍三而不墜，則失者十一；纍五而不墜，猶掇之也。吾處也，若橛株駒，吾執臂若槁木之枝。天地之大、萬物之多，而唯蜩翼之知。吾不反側，不以萬物易蜩之翼，何為而不得？」孔子顧謂弟子曰：「用志不分，乃疑於神。其痀僂丈人之謂乎！」丈人 《莊子·達生》: 仲尼適楚，出於林中，見痀僂者承蜩，猶掇之也。仲尼曰：「子巧乎？有道邪？」曰：「我有道也。五六月累丸，二而不墜，則失者錙銖；累三而不墜，則失者十一；累五而不墜，猶掇之也。吾處身也若厥株拘，吾執臂也若槁木之枝，雖天地之大，萬物之多，而唯蜩翼之知。吾不反不側，不以萬物易蜩之翼，何為而不得！」 《列子·黃帝》: 仲尼適楚，出於林中，見痀僂者承蜩，猶掇之也。仲尼曰：「子巧乎！有道邪？」曰：「我有道也。五六月纍垸二而不墜，則失者錙銖；纍三而不墜，則失者十一；纍五而不墜，猶掇之也。吾處也，若橛株駒，吾執臂若槁木之枝。天地之大、萬物之多，而唯蜩翼之知。吾不反側，不以萬物易蜩之翼，何為而不得？」 《太平御覽·蟬》: 仲尼適楚，出游林中，見佝僂者承蜩，猶掇之也。仲尼曰：「巧乎！有道耶？」曰：「我有道也。五六月累丸二而不隊，則失者錙銖；累三而不墜，則失者十一；累五而不隊，猶掇之也。吾處身也，若厥株拘；吾執臂也，若槁木擲軎。雖天地之大，萬物之多，而惟蜩翼擲戟。吾不反不側，不以萬物易蜩之翼，何為不得？」 《莊子·達生》: 仲尼適楚，出於林中，見痀僂者承蜩，猶掇之也。仲尼曰：「子巧乎？有道邪？」曰：「我有道也。五六月累丸，二而不墜，則失者錙銖； 《列子·黃帝》: 仲尼適楚，出於林中，見痀僂者承蜩，猶掇之也。仲尼曰：「子巧乎！有道邪？」曰：「我有道也。五六月纍垸二而不墜，則失者錙銖； 《藝文類聚·蟬》: 仲尼適楚，出於林中，見痀僂者承蜩，猶掇之也。仲尼曰：子有道耶。曰：我有道，五六月累二丸而不墜，則失者錙銖。 《太平御覽·蟬》: 仲尼適楚，出游林中，見佝僂者承蜩，猶掇之也。仲尼曰：「巧乎！有道耶？」曰：「我有道也。五六月累丸二而不隊，則失者錙銖； 《莊子·達生》: 子巧乎？有道邪？」曰：「我有道也。 《莊子·知北遊》: 子巧與？有道與？」曰：「臣有守也。 《列子·黃帝》: 子巧乎！有道邪？」曰：「我有道也。 《淮南子·道應訓》: 子巧邪？有道邪？」曰：「臣有守也。 《太平御覽·蟬》: 巧乎！有道耶？」曰：「我有道也。 《莊子·達生》: 雖天地之大，萬物之多， 《列子·黃帝》: 天地之大、萬物之多， 《文子·守弱》: 懷天下之大，有萬物之多， 《抱朴子·塞難》: 有天地之大，故覺萬物之小。 《太平御覽·蟬》: 雖天地之大，萬物之多，