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Daoism -> Liezi -> 说符 -> 13 - Parallel passages[More information]
赵襄子使新穉穆子攻翟,胜之,取左人中人;使遽人来谒之。襄子方食而有忧色。左右曰:“一朝而两城下,此人之所喜也;今君有忧色,何也?”襄子曰:“夫江河之大也,不过三日;飘风暴雨不终朝,日中不须臾。今赵氏之德行,无所施于积,一朝而两城下,亡其及我哉!”孔子闻之曰:“赵氏其昌乎!夫忧者所以为昌也,喜者所以为亡也。胜非其难者也;持之其难者也。贤主以此持胜,故其福及后世。齐、楚、吴、越皆尝胜矣,然卒取亡焉,不达乎持胜也。唯有道之主为能持胜。”孔子之劲,能拓国门之关,而不肯以力闻。墨子为守攻,公输般服,而不肯以兵知。故善持胜者,以强为弱。
《列子·说符》: 赵襄子使新穉穆子攻翟,胜之,取左人中人;使遽人来谒之。襄子方食而有忧色。左右曰:“一朝而两城下,此人之所喜也;今君有忧色,何也?”襄子曰:“夫江河之大也,不过三日;飘风暴雨不终朝,日中不须臾。今赵氏之德行,无所施于积,一朝而两城下,亡其及我哉!”孔子闻之曰:“赵氏其昌乎!夫忧者所以为昌也,喜者所以为亡也。胜非其难者也;持之其难者也。贤主以此持胜,故其福及后世。齐、楚、吴、越皆尝胜矣,然卒取亡焉,不达乎持胜也。唯有道之主为能持胜。”孔子之劲,能拓国门之关,而不肯以力闻。墨子为守攻,公输般服,而不肯以兵知。故善持胜者,以强为弱。 《淮南子·道应训》: 赵襄子攻翟而胜之,取尤人、终人。使者来谒之,襄子方将食,而有忧色。左右曰:“一朝而两城下,此人之所喜也。今君有忧色,何也?”襄子曰:“江、河之大也,不过三日,飘风暴雨,日中不须臾。今赵氏之德行无所积,今一朝两城下,亡其及我乎!”孔子闻之,曰:“赵氏其昌乎!”夫忧,所以为昌也;而喜,所以为亡也。胜非其难也,持之者其难也。贤主以此持胜,故其福及后世。齐、楚、吴、越,皆尝胜矣,然而卒取亡焉,不能乎持胜也。唯有道之主能持胜。孔子劲杓国门之关,而不肯以力闻。墨子为守攻,公输般服,而不肯以兵知。善持胜者,以强为弱。 《吕氏春秋·慎大》: 赵襄子攻翟,胜老人、中人,使使者来谒之,襄子方食抟饭,有忧色。左右曰:“一朝而两城下,此人之所以喜也,今君有忧色何?”襄子曰:“江河之大也,不过三日;飘风暴雨,日中不须臾。今赵氏之德行,无所于积,一朝而两城下,亡其及我乎?”孔子闻之曰:“赵氏其昌乎!”夫忧所以为昌也,而喜所以为亡也;胜非其难者也,持之其难者也。贤主以此持胜,故其福及后世。齐、荆、吴、越皆尝胜矣,而卒取亡,不达乎持胜也。唯有道之主能持胜。孔子之劲,举国门之关,而不肯以力闻;墨子为守攻,公输般服,而不肯以兵加。善持胜者,以术强弱。 《列子·说符》: 赵襄子使新穉穆子攻翟,胜之,取左人中人;使遽人来谒之。襄子方食而有忧色。左右曰:“一朝而两城下,此人之所喜也;今君有忧色,何也?”襄子曰:“夫江河之大也,不过三日;飘风暴雨不终朝,日中不须臾。今赵氏之德行,无所施于积,一朝而两城下,亡其及我哉!”孔子闻之曰:“赵氏其昌乎!夫忧者所以为昌也,喜者所以为亡也。胜非其难者也;持之其难者也。贤主以此持胜,故其福及后世。齐、楚、吴、越皆尝胜矣,然卒取亡焉,不达乎持胜也。唯有道之主为能持胜。” 《淮南子·道应训》: 赵襄子攻翟而胜之,取尤人、终人。使者来谒之,襄子方将食,而有忧色。左右曰:“一朝而两城下,此人之所喜也。今君有忧色,何也?”襄子曰:“江、河之大也,不过三日,飘风暴雨,日中不须臾。今赵氏之德行无所积,今一朝两城下,亡其及我乎!”孔子闻之,曰:“赵氏其昌乎!”夫忧,所以为昌也;而喜,所以为亡也。胜非其难也,持之者其难也。贤主以此持胜,故其福及后世。齐、楚、吴、越,皆尝胜矣,然而卒取亡焉,不能乎持胜也。唯有道之主能持胜。 《吕氏春秋·慎大》: 赵襄子攻翟,胜老人、中人,使使者来谒之,襄子方食抟饭,有忧色。左右曰:“一朝而两城下,此人之所以喜也,今君有忧色何?”襄子曰:“江河之大也,不过三日;飘风暴雨,日中不须臾。今赵氏之德行,无所于积,一朝而两城下,亡其及我乎?”孔子闻之曰:“赵氏其昌乎!”夫忧所以为昌也,而喜所以为亡也;胜非其难者也,持之其难者也。贤主以此持胜,故其福及后世。齐、荆、吴、越皆尝胜矣,而卒取亡,不达乎持胜也。唯有道之主能持胜。 《群书治要·道应》: 赵襄子使攻翟而胜之,襄子方将食而有忧色。左右曰:一朝而两城下,此人之所喜也。今君有忧色,何也。襄子曰:江河之大也。不过三日,飘风暴风,日中不须臾,今赵氏之德行无积,一朝而两城下,亡其及我乎。孔子闻之曰:赵氏其昌乎。夫忧所以为昌也。而喜所以为亡也。胜非其难者也。持之其难者也。贤主以此持胜,故其福及后世,齐楚吴越,皆尝胜矣。然而卒取亡焉。不通乎持胜也。唯有道之主能持胜。 《太平御览·胜》: 赵襄子攻翟,胜。左人、中人,使者使谒之。襄子方食抟饭,有忧色。左右曰:“一朝而下两城,此人之所喜,今君有忧色,何也?”襄子曰:“江河之大也,不过三日,焱风暴雨,日中不须臾。今赵氏之德行无所积,又一朝而两城下,亡其及我乎?”孔子闻之,曰:“赵氏其昌乎?”夫忧所以为昌也,喜所以为亡也;胜非其难者也,持之其难。昔贤主以此持胜,故其福及后世。齐、荆、吴、越皆尝胜矣,而卒取亡,不达乎持胜也。惟有道之主能持胜。 《列子·说符》: 赵襄子使新穉穆子攻翟,胜之,取左人中人;使遽人来谒之。襄子方食而有忧色。左右曰:“一朝而两城下,此人之所喜也;今君有忧色,何也?”襄子曰:“夫江河之大也,不过三日;飘风暴雨不终朝,日中不须臾。今赵氏之德行,无所施于积,一朝而两城下,亡其及我哉!” 《淮南子·道应训》: 赵襄子攻翟而胜之,取尤人、终人。使者来谒之,襄子方将食,而有忧色。左右曰:“一朝而两城下,此人之所喜也。今君有忧色,何也?”襄子曰:“江、河之大也,不过三日,飘风暴雨,日中不须臾。今赵氏之德行无所积,今一朝两城下,亡其及我乎!” 《吕氏春秋·慎大》: 赵襄子攻翟,胜老人、中人,使使者来谒之,襄子方食抟饭,有忧色。左右曰:“一朝而两城下,此人之所以喜也,今君有忧色何?”襄子曰:“江河之大也,不过三日;飘风暴雨,日中不须臾。今赵氏之德行,无所于积,一朝而两城下,亡其及我乎?” 《群书治要·道应》: 赵襄子使攻翟而胜之,襄子方将食而有忧色。左右曰:一朝而两城下,此人之所喜也。今君有忧色,何也。襄子曰:江河之大也。不过三日,飘风暴风,日中不须臾,今赵氏之德行无积,一朝而两城下,亡其及我乎。 《太平御览·胜》: 赵襄子攻翟,胜。左人、中人,使者使谒之。襄子方食抟饭,有忧色。左右曰:“一朝而下两城,此人之所喜,今君有忧色,何也?”襄子曰:“江河之大也,不过三日,焱风暴雨,日中不须臾。今赵氏之德行无所积,又一朝而两城下,亡其及我乎?” 《太平御览·食下》: 赵襄子攻翟,胜左人、中人。使者来谒之,襄子方食抟饭,有忧色。左右曰:“一朝而下两城,此人之所喜。今君有忧色,何也?”襄子曰:“江河之大也,不过三日;焱风暴雨,日中不须臾。今赵氏之德行无所积,一朝而下两城,亡其及我乎?” 《列子·说符》: 赵襄子使新穉穆子攻翟,胜之,取左人中人;使遽人来谒之。襄子方食而有忧色。 《国语·晋语九》: 赵襄子使新稚穆子伐狄,胜左人、中人,遽人来告,襄子将食,寻饭有恐色。 《列子·说符》: 胜之,取左人中人;使遽人来谒之。襄子方食而有忧色。 《淮南子·道应训》: 取尤人、终人。使者来谒之,襄子方将食,而有忧色。 《淮南子·泰族训》: 襄子再胜而有忧色, 《吕氏春秋·慎大》: 胜老人、中人,使使者来谒之,襄子方食抟饭,有忧色。 《国语·晋语九》: 胜左人、中人,遽人来告,襄子将食,寻饭有恐色。 《群书治要·道应》: 襄子方将食而有忧色。 《太平御览·胜》: 胜。左人、中人,使者使谒之。襄子方食抟饭,有忧色。 《太平御览·食下》: 胜左人、中人。使者来谒之,襄子方食抟饭,有忧色。 《礼记·祭义》: 犹有忧色,何也? 《荀子·尧问》: 王朝而有忧色,何也? 《说苑·君道》: 今有忧色,何也? 《韩诗外传·卷七》: 而有忧色,何也? 《大戴礼记·曾子大孝》: 犹有忧色,何也? 《新序·杂事一》: 君朝有忧色,何也? 《庄子·至乐》: 夫子有忧色,何邪? 《庄子·山木》: 君有忧色,何也? 《列子·说符》: 今君有忧色,何也? 《韩非子·说林上》: 今子有忧色何也? 《吴子·图国》: 君有忧色,何也? 《淮南子·道应训》: 今君有忧色,何也? 《吕氏春秋·慎大》: 今君有忧色何? 《战国策·齐攻宋宋使臧子索救于荆》: 有忧色何也。 《战国策·智伯欲伐卫》: 而子有忧色何? 《列女传·邹孟轲母》: 子若有忧色,何也? 《群书治要·祭义》: 犹有忧色,何也。 《群书治要·道应》: 今君有忧色,何也。 《太平御览·胜》: 今君有忧色,何也? 《太平御览·足》: 犹有忧色,何也? 《太平御览·色》: 君有忧色何也? 《太平御览·忧上》: 夫子有忧色,何耶? 《太平御览·食下》: 今君有忧色,何也? 《列子·说符》: 襄子曰:“夫江河之大也,不过三日;飘风暴雨不终朝,日中不须臾。今赵氏之德行,无所施于积,一朝而两城下,亡其及我哉!”孔子闻之曰:“赵氏其昌乎!夫忧者所以为昌也,喜者所以为亡也。 《文子·微明》: 老子曰:江河之大,溢不过三日,飘风暴雨,日中不出须臾止。德无所积而不忧者,亡其及也,夫忧者所以昌也,喜者所以亡也, 《淮南子·道应训》: 襄子曰:“江、河之大也,不过三日,飘风暴雨,日中不须臾。今赵氏之德行无所积,今一朝两城下,亡其及我乎!”孔子闻之,曰:“赵氏其昌乎!”夫忧,所以为昌也;而喜,所以为亡也。 《吕氏春秋·慎大》: 襄子曰:“江河之大也,不过三日;飘风暴雨,日中不须臾。今赵氏之德行,无所于积,一朝而两城下,亡其及我乎?”孔子闻之曰:“赵氏其昌乎!”夫忧所以为昌也,而喜所以为亡也; 《群书治要·道应》: 襄子曰:江河之大也。不过三日,飘风暴风,日中不须臾,今赵氏之德行无积,一朝而两城下,亡其及我乎。孔子闻之曰:赵氏其昌乎。夫忧所以为昌也。而喜所以为亡也。 《太平御览·胜》: 襄子曰:“江河之大也,不过三日,焱风暴雨,日中不须臾。今赵氏之德行无所积,又一朝而两城下,亡其及我乎?”孔子闻之,曰:“赵氏其昌乎?”夫忧所以为昌也,喜所以为亡也; 《列子·说符》: 襄子曰:“夫江河之大也,不过三日;飘风暴雨不终朝,日中不须臾。今赵氏之德行,无所施于积,一朝而两城下,亡其及我哉!” 《文子·微明》: 老子曰:江河之大,溢不过三日,飘风暴雨,日中不出须臾止。德无所积而不忧者,亡其及也, 《淮南子·道应训》: 襄子曰:“江、河之大也,不过三日,飘风暴雨,日中不须臾。今赵氏之德行无所积,今一朝两城下,亡其及我乎!” 《吕氏春秋·慎大》: 襄子曰:“江河之大也,不过三日;飘风暴雨,日中不须臾。今赵氏之德行,无所于积,一朝而两城下,亡其及我乎?” 《群书治要·道应》: 襄子曰:江河之大也。不过三日,飘风暴风,日中不须臾,今赵氏之德行无积,一朝而两城下,亡其及我乎。 《太平御览·胜》: 襄子曰:“江河之大也,不过三日,焱风暴雨,日中不须臾。今赵氏之德行无所积,又一朝而两城下,亡其及我乎?” 《太平御览·食下》: 襄子曰:“江河之大也,不过三日;焱风暴雨,日中不须臾。今赵氏之德行无所积,一朝而下两城,亡其及我乎?” 《说苑·谈丛》: 江河之溢,不过三日; 《列子·说符》: 襄子曰:“夫江河之大也,不过三日; 《文子·微明》: 老子曰:江河之大,溢不过三日, 《淮南子·道应训》: 襄子曰:“江、河之大也,不过三日, 《吕氏春秋·慎大》: 襄子曰:“江河之大也,不过三日; 《群书治要·道应》: 襄子曰:江河之大也。不过三日, 《意林·吕氏春秋二十六卷》: 江河之大不过三日, 《太平御览·决塞》: 江河之大溢,不过三日。 《太平御览·胜》: 襄子曰:“江河之大也,不过三日, 《太平御览·食下》: 襄子曰:“江河之大也,不过三日; 《说苑·谈丛》: 江河之溢,不过三日;飘风暴雨,须臾而毕。 《列子·说符》: 夫江河之大也,不过三日;飘风暴雨不终朝,日中不须臾。 《文子·微明》: 江河之大,溢不过三日,飘风暴雨,日中不出须臾止。 《淮南子·道应训》: 江、河之大也,不过三日,飘风暴雨,日中不须臾。 《吕氏春秋·慎大》: 江河之大也,不过三日;飘风暴雨,日中不须臾。 《群书治要·道应》: 江河之大也。不过三日,飘风暴风,日中不须臾, 《太平御览·胜》: 江河之大也,不过三日,焱风暴雨,日中不须臾。 《太平御览·食下》: 江河之大也,不过三日;焱风暴雨,日中不须臾。 《说苑·谈丛》: 飘风暴雨,须臾而毕。 《列子·说符》: 飘风暴雨不终朝,日中不须臾。 《文子·守弱》: 飘风暴雨不终日,小谷不能须臾盈, 《文子·微明》: 飘风暴雨,日中不出须臾止。 《淮南子·道应训》: 飘风暴雨,日中不须臾。 《吕氏春秋·慎大》: 飘风暴雨,日中不须臾。 《群书治要·道应》: 飘风暴风,日中不须臾, 《太平御览·胜》: 焱风暴雨,日中不须臾。 《太平御览·食下》: 焱风暴雨,日中不须臾。 《道德经》: 故飘风不终朝,骤雨不终日。 《列子·说符》: 飘风暴雨不终朝, 《文子·守弱》: 飘风暴雨不终日, 《老子河上公章句·虚无》: 故飘风不终朝, 《马王堆·老子甲道经》: 飘风不冬朝,暴雨不冬日。 《马王堆·老子乙道经》: 剽风不冬朝,暴雨不冬日。 《群书治要·道经》: 飘风不终朝,骤雨不终日, 《艺文类聚·风》: 飘风不终朝。 《太平御览·风》: 飘风不终朝。 《太平御览·雨上》: 暴雨不终日。 《太平御览·夏中》: 飘风不终朝 《列子·说符》: 一朝而两城下,亡其及我哉!”孔子闻之曰:“赵氏其昌乎!夫忧者所以为昌也,喜者所以为亡也。 《淮南子·道应训》: 今一朝两城下,亡其及我乎!”孔子闻之,曰:“赵氏其昌乎!”夫忧,所以为昌也;而喜,所以为亡也。 《吕氏春秋·慎大》: 一朝而两城下,亡其及我乎?”孔子闻之曰:“赵氏其昌乎!”夫忧所以为昌也,而喜所以为亡也; 《群书治要·道应》: 一朝而两城下,亡其及我乎。孔子闻之曰:赵氏其昌乎。夫忧所以为昌也。而喜所以为亡也。 《意林·吕氏春秋二十六卷》: 一朝而下翟,胜两城,亡将及我矣!”孔子闻之曰:“忧所以昌,喜所以亡。 《太平御览·胜》: 又一朝而两城下,亡其及我乎?”孔子闻之,曰:“赵氏其昌乎?”夫忧所以为昌也,喜所以为亡也; 《孔子家语·辩物》: 孔子闻之,谓子路曰:“赵氏其世有乱乎!” 《列子·说符》: 孔子闻之曰:“赵氏其昌乎! 《淮南子·道应训》: 孔子闻之,曰:“赵氏其昌乎!” 《吕氏春秋·慎大》: 孔子闻之曰:“赵氏其昌乎!” 《群书治要·道应》: 孔子闻之曰:赵氏其昌乎。 《太平御览·胜》: 孔子闻之,曰:“赵氏其昌乎?” 《论衡·效力》: 孔子能举北门之关,不以力自章, 《列子·说符》: 孔子之劲,能拓国门之关,而不肯以力闻。 《淮南子·道应训》: 孔子劲杓国门之关,而不肯以力闻。 《吕氏春秋·慎大》: 孔子之劲,举国门之关,而不肯以力闻; 《意林·列子八卷》: 孔子之劲能举国门之关,而不肯以力闻。 《论衡·效力》: 孔子能举北门之关, 《列子·说符》: 孔子之劲,能拓国门之关, 《淮南子·道应训》: 孔子劲杓国门之关, 《吕氏春秋·慎大》: 孔子之劲,举国门之关, 《意林·列子八卷》: 孔子之劲能举国门之关, 《太平御览·健》: 孔子之劲能招国门之关。 《列子·说符》: 墨子为守攻,公输般服,而不肯以兵知。故善持胜者,以强为弱。 《淮南子·道应训》: 墨子为守攻,公输般服,而不肯以兵知。善持胜者,以强为弱。 《吕氏春秋·慎大》: 墨子为守攻,公输般服,而不肯以兵加。善持胜者,以术强弱。 《太平御览·胜》: 墨子为守,使公输般服而不肯以兵知,善持胜者,以强为弱。 《列子·说符》: 以强为弱。 《汉书·爰盎晁错传》: 以强为弱, 《前汉纪·孝文皇帝纪下》: 以强为弱。 《群书治要·传》: 以强为弱,