| 中国哲学书电子化计划 | |
| 简体字版 |
《太常博士》 | 电子图书馆 |
| 1 | 太常博士: | 《六典》曰：太常博士掌辨五礼之仪式，本先王之法制适变，随时而损益焉。凡大祭祀及有大礼，则与卿导赞其仪。凡王公已下拟谥，皆迹其功德而为之褒贬。 |
| 2 | 太常博士: | 《通典》曰：博士，魏官也。魏文帝初置，晋因之，事掌引道乘舆。王公已下应追谥者，则博士议定之。 |
| 3 | 太常博士: | 《晋中兴书》曰：博士之职，端委佩玉。朝之大典必于询度，当以正道，克厌人望，然后为可。 |
| 4 | 太常博士: |
《唐书》曰：王彦威太原人，世儒家，少孤贫苦学，尤通三礼，无由自达。元和中游京师，求为太常散吏，部卿知其书生，补为检讨官。彦威于礼阁掇拾，自隋已来朝廷沿革，吉凶五礼，以类区分成三十卷，献之，号曰“元和新礼”，繇是知名。特授太常博士。 又曰：陆亘为太常博士。寺有礼生孟真，久于其事，凡吉凶大仪，官不能达，率访真，真亦赖是须姑息。元和七年，册皇太子，将撰仪注，真亦欲参预，亘笞之。由是，礼仪不专于胥吏。 |
| 5 | 太常博士: | 《郭子》曰：张凭举孝廉，诣刘真长，还船，须臾，真长至，遣觅张孝廉，船同旅愕然。即同载，俱诣抚军刘前进，谓抚军曰：“今日为公得一士，太常博士之选。”既前，抚军与之言，咨嗟称善，乃曰：“张凭勃倅为理窟。”即用为太常博士。 |
URN: ctp:n375545