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墨家 -> 魯勝墨辯注敘 -> 1 - 相似段落[詳細說明]
名者所以別同異、明是非,道義之門,政化之準繩也。孔子曰:「必也正名,名不正則事不成。」墨子著書作辯經以立名本,惠施、公孫龍祖述其學,以正別。名顯於世。孟子非墨子,其辯言正辭則與墨同。荀卿、莊周等皆非毀名家,而不能易其論也。
《魯勝墨辯注敘》: 名者所以別同異、明是非,道義之門, 《藝文類聚·禮》: 別同異,明是非也。道德仁義, 《太平御覽·敘禮上》: 別同異、明是非也。道德仁義, 《禮記·曲禮上》: 別同異,明是非也。 《魯勝墨辯注敘》: 名者所以別同異、明是非, 《淮南子·原道訓》: 而知能別同異、明是非者,何也? 《群書治要·曲禮》: 别同異,明是非也。 《藝文類聚·禮》: 別同異,明是非也。 《太平御覽·敘禮上》: 別同異、明是非也。 《魯勝墨辯注敘》: 道義之門, 《周易·繫辭上》: 道義之門。 《魯勝墨辯注敘》: 孔子曰:「必也正名,名不正則事不成。」 《史記·孔子世家》: 孔子曰:「野哉由也!夫名不正則言不順,言不順則事不成, 《鹽鐵論·論儒》: 孔子曰:『名不正則言不順,言不順則事不成。』 《漢書·藝文志》: 孔子曰:「必也正名乎!名不正則言不順,言不順則事不成。」 《群書治要·子路》: 子曰:必也正名乎。名不正,則言不順,言不順,則事不成, 《論語·子路》: 名不正,則言不順; 《春秋繁露·實性》: 名不正則言不順。 《白虎通德論·姓名》: 名不正,則言不順。 《風俗通義·正失》: 名不正,則言不順。 《魯勝墨辯注敘》: 必也正名,名不正則事不成。 《尹文子·大道上》: 必也正名乎!名不正,則言不順也。 《史記·孔子世家》: 夫名不正則言不順, 《鹽鐵論·論儒》: 名不正則言不順, 《漢書·藝文志》: 必也正名乎!名不正則言不順, 《漢書·薛宣朱博傳》: 『必也正名。』名不正, 《漢書·王莽傳下》: 名不正,則言不順, 《群書治要·子路》: 必也正名乎。名不正,則言不順, 《太平御覽·名》: 名不正則言不順。 《太平御覽·政治一》: 名不正,則言不順; 《論語·子路》: 名不正,則言不順;言不順,則事不成; 《魯勝墨辯注敘》: 名不正則事不成。 《史記·孔子世家》: 夫名不正則言不順,言不順則事不成, 《鹽鐵論·論儒》: 名不正則言不順,言不順則事不成。 《漢書·藝文志》: 名不正則言不順,言不順則事不成。 《群書治要·子路》: 名不正,則言不順,言不順,則事不成, 《藝文類聚·晉元帝》: 名苟不正,則事有不從, 《太平御覽·政治一》: 名不正,則言不順;言不順,則事不成; 《魯勝墨辯注敘》: 名顯於世。 《高士傳·摯恂》: 清名顯於世, 《太平御覽·逸民八》: 清名顯於世,