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Song-Ming -> 太平御覽 -> 職官部五十四 -> 良刺史上 -> 4 - Parallel passages[More information]
《續漢書》曰:種暠為益州刺史。在職三年,宣恩遠夷,開曉殊俗,岷山雜落皆懷服漢德。其白狼、槃木諸國,自前刺史卒後遂絕。暠至,乃復向化。時永昌太守鑄黃金為文蛇以獻梁冀,暠糾發追捕,馳傳上言,冀由是銜怒。
又曰:周舉為并州刺史。太原舊俗以介子推焚骸,有龍忌之禁,輒一月寒食,莫敢煙暴,老少不堪,歲歲多死者。舉既到州,乃作吊書以置子推之廟,言盛冬去火,殘損人命,非賢者之意,以宣示愚民,使還溫食。
《藝文類聚·刺史》: 种暠為益州刺史,在職三年,宣恩遠夷,開曉殊俗,岷山雜落,皆懷服漢德,其白狼槃木諸國並貢,前刺史卒後遂絕,暠至,乃復向化,永昌太守鑄黃金為文蛇,以獻梁冀,暠糾發追捕,馳傳上言,冀由是銜怒。 《太平御覽·良刺史上》: 種暠為益州刺史。在職三年,宣恩遠夷,開曉殊俗,岷山雜落皆懷服漢德。其白狼、槃木諸國,自前刺史卒後遂絕。暠至,乃復向化。時永昌太守鑄黃金為文蛇以獻梁冀,暠糾發追捕,馳傳上言,冀由是銜怒。 《群書治要·傳》: 出為益州刺史,宣恩遠夷,開曉殊俗,岷山雜落,皆懷服漢德焉。 《藝文類聚·刺史》: 种暠為益州刺史,在職三年,宣恩遠夷,開曉殊俗,岷山雜落,皆懷服漢德, 《太平御覽·良刺史上》: 種暠為益州刺史。在職三年,宣恩遠夷,開曉殊俗,岷山雜落皆懷服漢德。 《後漢書·張王种陳列傳》: 在職三年,宣恩遠夷,開曉殊俗,岷山雜落皆懷服漢德。其白狼、槃木、唐菆、邛、僰諸國,自前刺史朱輔卒後遂絕;暠至,乃復舉種向化。時永昌太守冶鑄黃金為文蛇,以獻梁冀,暠糾發逮捕,馳傳上言, 《藝文類聚·刺史》: 在職三年,宣恩遠夷,開曉殊俗,岷山雜落,皆懷服漢德,其白狼槃木諸國並貢,前刺史卒後遂絕,暠至,乃復向化,永昌太守鑄黃金為文蛇,以獻梁冀,暠糾發追捕,馳傳上言, 《太平御覽·良刺史上》: 在職三年,宣恩遠夷,開曉殊俗,岷山雜落皆懷服漢德。其白狼、槃木諸國,自前刺史卒後遂絕。暠至,乃復向化。時永昌太守鑄黃金為文蛇以獻梁冀,暠糾發追捕,馳傳上言, 《後漢書·張王种陳列傳》: 宣恩遠夷,開曉殊俗,岷山雜落皆懷服漢德。 《群書治要·傳》: 宣恩遠夷,開曉殊俗,岷山雜落,皆懷服漢德焉。 《藝文類聚·刺史》: 宣恩遠夷,開曉殊俗,岷山雜落,皆懷服漢德, 《太平御覽·良刺史上》: 宣恩遠夷,開曉殊俗,岷山雜落皆懷服漢德。 《後漢書·張王种陳列傳》: 其白狼、槃木、唐菆、邛、僰諸國, 《後漢書·南蠻西南夷列傳》: 白狼、槃木、唐菆等百餘國, 《藝文類聚·刺史》: 其白狼槃木諸國並貢, 《太平御覽·良刺史上》: 其白狼、槃木諸國, 《太平御覽·白狼夷》: 白狼、盤木、唐菆等百餘國, 《後漢書·張王种陳列傳》: 時永昌太守冶鑄黃金為文蛇,以獻梁冀,暠糾發逮捕,馳傳上言,而二府畏懦,不敢案之,冀由是銜怒於暠。 《藝文類聚·刺史》: 永昌太守鑄黃金為文蛇,以獻梁冀,暠糾發追捕,馳傳上言,冀由是銜怒。 《太平御覽·良刺史上》: 時永昌太守鑄黃金為文蛇以獻梁冀,暠糾發追捕,馳傳上言,冀由是銜怒。 《太平御覽·贓貨》: 時永昌太守鑄黃金為文蛇,以獻梁冀。暠糾發逮捕,馳傳上言,而三府畏懦,不敢案之。冀由是銜怒於暠。 《東觀漢記·梁冀》: 永昌太守鑄黃金之蛇獻之冀, 《後漢書·張王种陳列傳》: 時永昌太守冶鑄黃金為文蛇,以獻梁冀, 《藝文類聚·刺史》: 永昌太守鑄黃金為文蛇,以獻梁冀, 《太平御覽·良刺史上》: 時永昌太守鑄黃金為文蛇以獻梁冀, 《太平御覽·贓貨》: 時永昌太守鑄黃金為文蛇,以獻梁冀。 《太平御覽·金中》: 永昌太守鑄黃金之蛇,獻之梁冀。 《後漢書·左周黃列傳》: 舉稍遷并州刺史。太原一郡,舊俗以介子推焚骸,有龍忌之禁。至其亡月,咸言神靈不樂舉火,由是士民每冬中輒一月寒食,莫敢煙爨,老小不堪,歲多死者。舉既到州,乃作弔書以置子推之廟,言盛冬去火,殘損民命,非賢者之意,以宣示愚民,使還溫食。 《藝文類聚·刺史》: 周舉為并州刺史,太原舊俗,以介子推焚骸,有龍忌之禁,輒一月寒食,莫敢煙爨,老小不堪,歲歲多死者,舉既到州,乃作弔書,以置子推之廟,言盛冬去火,殘損人命,非賢者之意,以宣示愚民,使還溫食。 《太平御覽·冬上》: 周舉為并州刺史,太原一郡舊俗以介子推焚骨,有龍忌之禁,至其亡月,咸言神靈不樂舉火。由是土人每至冬中輒一月寒食,莫敢煙爨,老少不堪,歲多死者。舉既到,乃作吊書,以置子推之廟,言盛冬止火,殘損人命,非賢者之意,以宣示愚民,使還溫食。 《太平御覽·良刺史上》: 周舉為并州刺史。太原舊俗以介子推焚骸,有龍忌之禁,輒一月寒食,莫敢煙暴,老少不堪,歲歲多死者。舉既到州,乃作吊書以置子推之廟,言盛冬去火,殘損人命,非賢者之意,以宣示愚民,使還溫食。 《後漢書·左周黃列傳》: 舉稍遷并州刺史。太原一郡,舊俗以介子推焚骸,有龍忌之禁。至其亡月,咸言神靈不樂舉火, 《藝文類聚·寒食》: 周舉遷并州刺史,太原一郡,舊俗以介子推焚骸,有龍忌之禁,至其月,咸言神靈不樂舉火, 《藝文類聚·刺史》: 周舉為并州刺史,太原舊俗,以介子推焚骸,有龍忌之禁, 《太平御覽·冬上》: 周舉為并州刺史,太原一郡舊俗以介子推焚骨,有龍忌之禁,至其亡月,咸言神靈不樂舉火。 《太平御覽·寒食》: 周舉遷并州刺史,太原一郡舊俗,以介子推焚骸,有龍忌之禁,至其月,咸言神靈不樂舉火。 《太平御覽·良刺史上》: 周舉為并州刺史。太原舊俗以介子推焚骸,有龍忌之禁, 《後漢書·左周黃列傳》: 舉稍遷并州刺史。太原一郡,舊俗以介子推焚骸, 《藝文類聚·寒食》: 周舉遷并州刺史,太原一郡,舊俗以介子推焚骸, 《藝文類聚·刺史》: 周舉為并州刺史,太原舊俗,以介子推焚骸, 《太平御覽·冬上》: 周舉為并州刺史,太原一郡舊俗以介子推焚骨, 《太平御覽·寒食》: 周舉遷并州刺史,太原一郡舊俗,以介子推焚骸, 《太平御覽·五月五日》: 并州俗以介子推五月五日燒死, 《太平御覽·良刺史上》: 周舉為并州刺史。太原舊俗以介子推焚骸, 《太平御覽·食下》: 周舉,字宣光,為并州刺史。太原舊俗,以介子推燒死, 《後漢書·左周黃列傳》: 太原一郡,舊俗以介子推焚骸,有龍忌之禁。至其亡月,咸言神靈不樂舉火,由是士民每冬中輒一月寒食,莫敢煙爨, 《藝文類聚·寒食》: 太原舊俗,云介子推焚骸,一月寒食,莫敢煙爨。 《藝文類聚·刺史》: 太原舊俗,以介子推焚骸,有龍忌之禁,輒一月寒食,莫敢煙爨, 《太平御覽·冬上》: 太原一郡舊俗以介子推焚骨,有龍忌之禁,至其亡月,咸言神靈不樂舉火。由是土人每至冬中輒一月寒食,莫敢煙爨, 《太平御覽·寒食》: 太原舊俗,以介子推焚骸,一月寒食,莫敢煙爨。 《太平御覽·良刺史上》: 太原舊俗以介子推焚骸,有龍忌之禁,輒一月寒食,莫敢煙暴, 《後漢書·左周黃列傳》: 太原一郡,舊俗以介子推焚骸, 《藝文類聚·寒食》: 太原舊俗,云介子推焚骸, 《藝文類聚·寒食》: 太原一郡,舊俗以介子推焚骸, 《藝文類聚·刺史》: 太原舊俗,以介子推焚骸, 《太平御覽·冬上》: 太原一郡舊俗以介子推焚骨, 《太平御覽·寒食》: 太原一郡舊俗,以介子推焚骸, 《太平御覽·寒食》: 太原舊俗,以介子推焚骸, 《太平御覽·良刺史上》: 太原舊俗以介子推焚骸, 《太平御覽·食下》: 太原舊俗,以介子推燒死,