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| Scope: 將帥下 Request type: Paragraph |
| Condition 1: References "慮也，勇也" Matched:1. |
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《將帥下》 | Library Resources |
| 10 | 將帥下: |
《孫子》曰：將者，勇、智、仁、信、嚴也。 又曰：三軍之眾，百萬之師，張設輕重在於一人，謂之氣機。道峽路險，名山大塞，十人所守，千人不過，是謂地機。善行間諜，分散其眾，使君臣相怨，是謂事機。車堅舟利，士馬閑習，是謂力機。此所謂四機者也。 又曰：夫將可樂而不可憂，謀可深而不可疑。將憂則內疑，將有憂色，則內外相疑不相信也。謀疑則敵國奮。多疑則計亂，亂則令敵國奮也。以此征伐，則可致亂。故將能清凈，應財曰：清不擾白靜。能平，能整，能受諫，能聽訟，能納人。受賢于群英之中，若吳納范蠢、齊納寧戚之類也。能采善言，能知國俗，能圖山川，能裁厄難，險、難、厄，皆悉明也。能制軍權。危者安之，懼者歡之，叛者還之，將有不合去者，慰喻還之，若肅何追韓信。冤者原之，訴者察之，卑者貴之，士卒若卑賤者貴之，昔吳起不與士卒同衣食者是也。強者抑之，敵者殘之，卑中有賤而敵貴者，亂上下之禮殘，殺之。貪者豐之，懸賞所以豐其心，所以使貪。欲者使之，臨敵將戰，有欲立功名，有欲利敵人者，皆許而使之，所謂使勇使貪。畏者隱之，士卒有所畏懼者，隱蔽於后，勿使為軍鋒。軍敗由鋒怯。謀者近之，讒者覆之有讒斗之覆，信之。毀者復之，官職有毀廢者，則修而復之。反者廢之，橫者挫之，服者活之，首服罪者活之。降者說之，說，舍。獲城者割之，賞功臣也。獲地者裂之，賜功勞者。獲國者守之，得其國必封賢以守之。昔吳伐越得而不守，所以終敗也。獲厄塞之，獲難屯之，獲財散之，敵動伺之，敵強下之，敵陣強則下之與戰。若齊師伐魯鼓之，曹劌不動，三鼓破齊也。敵凌假之，敵之威勢凌我而來，宜持以待之，勿與戰。楚凌漢，求決一決，漢祖知弱不許之是也。敵暴安之，敵人為暴虐之行，則安之、勸之，所以怒我眾也。昔燕伐齊田單不下，燕師掘齊人冢墓，田單安勸之是也。敵勃義之，敵為勃亂之事，則我修義以待之。彼勃我義，故克。敵睦攜之，順舉挫之，舉順以挫逆也。因勢破之，放言過之。放過惡言以誣詐敵人，以怒已眾也。此為將之道也。 又曰：故將拒諫則英雄散，策不從則謀士叛；善惡同則功臣倦，賞罰不明，善惡無異，則有功之臣皆懈倦也。將專己則下歸咎，專己自任，不與下謀，眾皆歸罪於將而責之。將自臧則下少功，臧，善也。將自伐動忘下自用者，故曰少功也。將受讒則下有離心，將貪財則奸不禁，上貪則下盜也。將內顧則士卒淫。內顧，思妻妾也。將有一則眾不服，有二則軍無試，試，法也。有三則軍乖背，有四則禍及國。 又曰：《軍志》曰：「將謀欲密，士眾欲一，將眾如一體也。攻敵欲疾。」將謀密則奸心閉，士眾一則群心結，結如一也。攻敵疾則詐不及。設軍有此三者，則計不奪。將謀泄則軍無勢，以外窺內則禍不制，窺，見也。謀泄則外見已情虛實，其禍不可制也。財入營則眾奸會。凡為軍使外人以財貨入營內，則奸謀奄集其中也。將有此三者，軍必敗也。「 又曰：將無慮則謀士去，將無防慮，不能從謀，故去之。將無勇則吏士恐，將怯則下無所恃，故恐也。將遷怒則軍士懼。慮也，謀也，將之所重；勇也，怒也，將之所用意。故曰：必死可殺也，必生可虜也，忿速可侮也，廉潔可辱也，愛人可煩也。此五者，將兵之過，用兵之災也。 又曰：凡戰之要，先占其將，而察其才，因形用權則不勞而功興也。其將愚而信人，可謀而詐；貪而忽名，可貨而賂。輕變可勞而困。上富而驕、下貧而磔，可離而間，將怠士懈可潛而襲。智而心緩者可迫也，勇而輕死者可暴也，急而心速者可誘也，貪而喜利者可襲也，仁而不忍於人者可勞也，智而心緩者可驚也，信而喜信於人者可誑也，廉潔而不愛人者可侮也，剛毅而自用者可事也，懦心喜用於人者可使人欺也。此皆用兵之要，為將之略也。 |
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