Chinese Text Project |
Song-Ming -> 太平御覽 -> 兵部十 -> 信義 -> 1 - Parallel passages[More information]
《左傳》曰:曹、衛告絕於楚。子玉怒,從晉師。晉退,軍吏曰:「以君避臣,辱也。且楚師老矣,何故退?」子犯曰:「師直為壯,曲為老。豈在久乎?微楚之惠不及此,重耳過楚,楚成王有贈送之惠。退三舍避之,所以報也。」一舍三十里。初,楚子云:「若反國,何以報我?故以退三舍為報。
又曰:晉文公圍原,命三日之糧,原不降,命去之。諜出曰:「原將降矣。」軍吏請待,公曰:「信,國之寶也,民之所庇也。得原失信,何以庇之?所亡滋多。」退三舍而原降。
又曰:晉將荀吳伐鮮虞,圍鼓。鼓,白狄之別也。鼓人或請以城叛,吳曰:「吾聞諸叔向:好惡不愆,民知所適,事無不濟也。愆,過。適,歸。或以為城叛,吾所甚惡也。人以城來,吾獨何好焉?賞所甚惡,若所好何?無復加所好也。若其弗賞,是失信也,何以庇民?力能則進,否則退,量力而行。吾不可以欲城而邇奸,所喪滋多。」使鼓人殺叛人而繕守備。圍鼓三月,鼓人或請降,使其民見,曰:「猶有食色。」軍吏曰:「獲城而不取,勤民而頓兵,何以事君?」吳曰:「所以事君也,獲一邑而教民怠,將焉用邑?邑以賈怠,不如完舊,完猶保守也。賈音估;完,戶官切。賈怠無卒,卒,終。棄舊不祥。鼓人能事其君,我亦能事吾君。德義不爽,爽,差。好惡不愆,城可獲而民知義所。知義所在也。荀吳必其能獲,故因以示義。有死命而無二心,不亦可乎!」鼓人告食竭力盡,而後取之。克鼓而返,不戮一人。
《春秋左傳·僖公二十八年》: 曹衛告絕於楚,子玉怒,從晉師,晉師退,軍吏曰,以君辟臣,辱也,且楚師老矣,何故退,子犯曰,師直為壯,曲為老,豈在久乎,微楚之惠不及此,退三舍辟之,所以報也, 《太平御覽·信義》: 曹、衛告絕於楚。子玉怒,從晉師。晉退,軍吏曰:「以君避臣,辱也。且楚師老矣,何故退?」子犯曰:「師直為壯,曲為老。豈在久乎?微楚之惠不及此,退三舍避之,所以報也。」 《史記·晉世家》: 曹、衛告絕於楚。楚得臣怒,擊晉師,晉師退。軍吏曰: 《春秋左傳·僖公二十八年》: 曹衛告絕於楚,子玉怒,從晉師,晉師退,軍吏曰, 《太平御覽·信義》: 曹、衛告絕於楚。子玉怒,從晉師。晉退,軍吏曰: 《史記·晉世家》: 楚得臣怒,擊晉師,晉師退。 《春秋左傳·僖公二十八年》: 子玉怒,從晉師,晉師退, 《太平御覽·信義》: 子玉怒,從晉師。晉退, 《太平御覽·機略一》: 楚將子玉從晉師。晉師陣于莘北, 《太平御覽·示強》: 楚將子玉從晉師。晉退三舍, 《春秋左傳·僖公二十八年》: 從晉師,晉師退,軍吏曰,以君辟臣,辱也,且楚師老矣,何故退,子犯曰,師直為壯,曲為老, 《國語·晉語四》: 從晉師。楚既陳,晉師退舍,軍吏請曰:「以君避臣,辱也。且楚師老矣,必敗。何故退?」子犯曰:「二三子忘在楚乎?偃也聞之:戰鬭,直為壯,曲為老。 《太平御覽·信義》: 從晉師。晉退,軍吏曰:「以君避臣,辱也。且楚師老矣,何故退?」子犯曰:「師直為壯,曲為老。 《春秋左傳·僖公二十八年》: 子犯曰,師直為壯,曲為老, 《春秋左傳·宣公十二年》: 先大夫子犯有言曰,師直為壯,曲為老, 《國語·晉語四》: 直為壯,曲為老。 《群書治要·宣公》: 先大夫子犯有言。曰:師直為壯,曲為老, 《太平御覽·敘兵上》: 師直為壯,曲為老。 《太平御覽·信義》: 子犯曰:「師直為壯,曲為老。 《春秋左傳·僖公二十五年》: 晉侯圍原,命三日之糧,原不降,命去之,諜出,曰,原將降矣,軍吏曰,請待之,公曰,信,國之寶也,民之所庇也,得原失信,何以庇之,所亡滋多,退一舍而原降, 《太平御覽·信義》: 晉文公圍原,命三日之糧,原不降,命去之。諜出曰:「原將降矣。」軍吏請待,公曰:「信,國之寶也,民之所庇也。得原失信,何以庇之?所亡滋多。」退三舍而原降。 《太平御覽·信》: 晉侯圍原,命三日之糧。原不降,命去之。諜出,曰:「原將降矣。」軍吏曰:「請待之。」公曰:「信,國之寶也,民之所庇也,得原失信,何以庇民?所亡滋多。」退一舍而原降。 《呂氏春秋·為欲》: 命去之。謀士言曰:「原將下矣。」師吏請待之。公曰:「信,國之寶也。得原失寶, 《春秋左傳·僖公二十五年》: 命去之,諜出,曰,原將降矣,軍吏曰,請待之,公曰,信,國之寶也,民之所庇也,得原失信, 《太平御覽·信義》: 命去之。諜出曰:「原將降矣。」軍吏請待,公曰:「信,國之寶也,民之所庇也。得原失信, 《太平御覽·信》: 命去之。諜出,曰:「原將降矣。」軍吏曰:「請待之。」公曰:「信,國之寶也,民之所庇也,得原失信, 《新序·雜事四》: 得原失信, 《韓非子·外儲說左上》: 得原失信, 《春秋左傳·僖公二十五年》: 得原失信, 《國語·晉語四》: 得原而失信, 《太平御覽·信義》: 得原失信, 《太平御覽·信義》: 得原失信, 《太平御覽·信》: 得原失信, 《太平御覽·信》: 得原失信, 《春秋左傳·昭公十五年》: 晉荀吳帥師伐鮮虞圍,鼓鼓,人或請以城叛,穆子弗許,左右曰,師徒不勤,而可以獲城,何故不為,穆子曰,吾聞諸叔向曰,好惡不愆,民知所適,事無不濟,或以吾城叛,吾所甚惡也,人以城來,吾獨何好焉,賞所甚惡,若所好何,若其弗賞,是失信也,何以庇民,力能則進,否則退,量力而行,吾不可以,欲城而邇姦,所喪滋多,使鼓人殺叛人而繕守備,圍鼓三月,鼓人或請降,使其民見曰,猶有食色,姑脩而城,軍吏曰,獲城而弗取,勤民而頓兵,何以事君,穆子曰,吾以事君也,獲一邑而教民,怠將焉用,邑邑以賈怠,不如完舊,賈怠無卒,棄舊不祥,鼓人能事其君,我亦能事吾君,率義不爽,好惡不愆,城可獲而民知義,所有死命,而無二心,不亦可乎,鼓人告食竭力盡,而後取之,克鼓而反,不戮一人, 《群書治要·昭公》: 晉荀吳帥師伐鮮虞,圍鼓,鼓人請以城叛,穆子弗許。左右曰:師徒不勤,而可以獲城,何故不為。穆子曰:吾聞之叔向曰:好惡不愆,民知所適,事無不濟。或以吾城叛,吾所甚惡也。人以城來,吾獨何好焉。賞所甚惡,若所好何,若其弗賞,是吾失信也。何以庇民,力能則進,否則速退,量力而行,吾不可以欲城而邇奸,所喪滋多,使鼓人殺叛人而繕守備,圍鼓三月,鼓人或請降,使其民見。曰:猶有食色,姑修而城。軍吏曰:獲城而弗取,勤民而頓兵,何以事君也。穆子曰:吾以事君也。獲一邑而教民怠,將焉用邑,邑以賈怠,不如完舊,賈怠無卒。弃舊不祥,鼓人能事其君,我亦能事吾君,率義不爽,好惡不愆,城可獲而民知義所,有死命而無二心,不亦可乎。鼓人告食竭力盡,而後取之,克鼓而反,不戮一人。 《太平御覽·信義》: 晉將荀吳伐鮮虞,圍鼓。鼓人或請以城叛,吳曰:「吾聞諸叔向:好惡不愆,民知所適,事無不濟也。或以為城叛,吾所甚惡也。人以城來,吾獨何好焉?賞所甚惡,若所好何?若其弗賞,是失信也,何以庇民?力能則進,否則退,量力而行。吾不可以欲城而邇奸,所喪滋多。」使鼓人殺叛人而繕守備。圍鼓三月,鼓人或請降,使其民見,曰:「猶有食色。」軍吏曰:「獲城而不取,勤民而頓兵,何以事君?」吳曰:「所以事君也,獲一邑而教民怠,將焉用邑?邑以賈怠,不如完舊,賈怠無卒,棄舊不祥。鼓人能事其君,我亦能事吾君。德義不爽,好惡不愆,城可獲而民知義所。有死命而無二心,不亦可乎!」鼓人告食竭力盡,而後取之。克鼓而返,不戮一人。 《說苑·貴德》: 中行穆子圍鼓,鼓人有以城反者,不許, 《春秋左傳·昭公十五年》: 晉荀吳帥師伐鮮虞圍,鼓鼓,人或請以城叛,穆子弗許, 《國語·晉語九》: 中行穆子帥師伐狄,圍鼓。鼓人或請以城叛;穆子不受, 《群書治要·昭公》: 圍鼓,鼓人請以城叛,穆子弗許。 《太平御覽·城上》: 中行穆子圍鼓,鼓人有以城叛來降者,穆子不許。 《太平御覽·信義》: 晉將荀吳伐鮮虞,圍鼓。鼓人或請以城叛, 《太平御覽·攻圍上》: 圍鼓。鼓人或請以城叛,穆子弗許。 《春秋左傳·昭公十五年》: 晉荀吳帥師伐鮮虞圍,鼓鼓, 《水經注·濁漳水》: 晉荀吳帥師伐鮮虞,圍鼓三月, 《群書治要·昭公》: 晉荀吳帥師伐鮮虞,圍鼓 《太平御覽·河北道上》: 晉荀吳圍鼓, 《太平御覽·信義》: 晉將荀吳伐鮮虞,圍鼓。 《太平御覽·攻圍上》: 晉荀吳帥師伐鮮虞,圍鼓。 《太平御覽·總敘北狄上》: 晉荀吳帥師伐鮮虞,圍鼓三日, 《說苑·貴德》: 中行穆子圍鼓,鼓人有以城反者,不許,軍吏曰:「師徒不勤,可得城,奚故不受?」曰:「有以吾城反者,吾所甚惡也;人以城來,我獨奚好焉?賞所甚惡,有失賞也,若所好何?不賞,是失信也,奚以示民?」 《春秋左傳·昭公十五年》: 鼓鼓,人或請以城叛,穆子弗許,左右曰,師徒不勤,而可以獲城,何故不為,穆子曰,吾聞諸叔向曰,好惡不愆,民知所適,事無不濟,或以吾城叛,吾所甚惡也,人以城來,吾獨何好焉,賞所甚惡,若所好何,若其弗賞,是失信也,何以庇民, 《群書治要·昭公》: 圍鼓,鼓人請以城叛,穆子弗許。左右曰:師徒不勤,而可以獲城,何故不為。穆子曰:吾聞之叔向曰:好惡不愆,民知所適,事無不濟。或以吾城叛,吾所甚惡也。人以城來,吾獨何好焉。賞所甚惡,若所好何,若其弗賞,是吾失信也。何以庇民, 《太平御覽·信義》: 圍鼓。鼓人或請以城叛,吳曰:「吾聞諸叔向:好惡不愆,民知所適,事無不濟也。或以為城叛,吾所甚惡也。人以城來,吾獨何好焉?賞所甚惡,若所好何?若其弗賞,是失信也,何以庇民? 《春秋左傳·昭公十五年》: 圍鼓三月,鼓人或請降, 《國語·晉語九》: 圍鼓。鼓人或請以城叛; 《水經注·濁漳水》: 圍鼓三月,鼓人請降。 《群書治要·昭公》: 圍鼓三月,鼓人或請降, 《太平御覽·信義》: 圍鼓。鼓人或請以城叛, 《太平御覽·信義》: 圍鼓三月,鼓人或請降, 《太平御覽·攻圍上》: 圍鼓三月,鼓人請降, 《春秋左傳·昭公十五年》: 好惡不愆, 《春秋左傳·昭公十五年》: 好惡不愆, 《漢書·王莽傳中》: 好惡不愆, 《水經注·濁漳水》: 好惡不愆, 《群書治要·昭公》: 好惡不愆, 《群書治要·昭公》: 好惡不愆, 《太平御覽·信義》: 好惡不愆, 《太平御覽·信義》: 好惡不愆, 《太平御覽·攻圍上》: 好惡不愆, 《說苑·貴德》: 有以吾城反者,吾所甚惡也;人以城來,我獨奚好焉?賞所甚惡, 《春秋左傳·昭公十五年》: 或以吾城叛,吾所甚惡也,人以城來,吾獨何好焉,賞所甚惡, 《群書治要·昭公》: 。或以吾城叛,吾所甚惡也。人以城來,吾獨何好焉。賞所甚惡, 《太平御覽·城上》: 有以吾城叛者,吾所惡也。人以城來,獨何賞? 《太平御覽·信義》: 或以為城叛,吾所甚惡也。人以城來,吾獨何好焉?賞所甚惡, 《太平御覽·攻圍上》: 或以吾城叛,吾所惡也。人以城來,我獨何好焉? 《說苑·貴德》: 吾所甚惡也; 《呂氏春秋·首時》: 其貌適吾所甚惡也。 《春秋左傳·昭公十五年》: 吾所甚惡也, 《群書治要·昭公》: 吾所甚惡也。 《太平御覽·信義》: 吾所甚惡也。 《太平御覽·游說下》: 其貌吾所甚惡也。 《說苑·尊賢》: 聽則進,否則退。 《揚子法言·問明卷第六》: 以義止,合則進,否則退, 《春秋左傳·昭公十五年》: 力能則進,否則退, 《春秋左傳·哀公六年》: 義則進,否則退, 《國語·晉語九》: 聽則進,否則退。 《晏子春秋·景公問君臣身尊而榮難乎晏子對以易》: 順則進,否則退, 《晏子春秋·景公問忠臣之行何如晏子對以不與君行邪》: 順則進,否則退, 《群書治要·昭公》: 力能則進,否則速退, 《太平御覽·信義》: 力能則進,否則退, 《春秋左傳·昭公十五年》: 使鼓人殺叛人而繕守備,圍鼓三月,鼓人或請降,使其民見曰,猶有食色,姑脩而城,軍吏曰,獲城而弗取,勤民而頓兵,何以事君,穆子曰,吾以事君也,獲一邑而教民,怠將焉用,邑邑以賈怠,不如完舊,賈怠無卒,棄舊不祥,鼓人能事其君,我亦能事吾君,率義不爽,好惡不愆,城可獲而民知義,所有死命,而無二心,不亦可乎,鼓人告食竭力盡,而後取之,克鼓而反,不戮一人,以鼓子截鞮歸。 《水經注·濁漳水》: 圍鼓三月,鼓人請降。穆子曰:猶有食色,不許。軍吏曰:獲城而弗取,勤民而頓兵,何以事君?穆子曰:獲一邑而教民怠,將焉用邑也。賈怠無卒,棄舊不祥,鼓人能事其君,我亦能事吾君,率義不爽,好惡不愆,城可獲也。有死義而無二心,不亦可乎?鼓人告食竭力盡,而後取之,克鼓而返,不戮一人,以鼓子鳶鞮歸, 《群書治要·昭公》: 使鼓人殺叛人而繕守備,圍鼓三月,鼓人或請降,使其民見。曰:猶有食色,姑修而城。軍吏曰:獲城而弗取,勤民而頓兵,何以事君也。穆子曰:吾以事君也。獲一邑而教民怠,將焉用邑,邑以賈怠,不如完舊,賈怠無卒。弃舊不祥,鼓人能事其君,我亦能事吾君,率義不爽,好惡不愆,城可獲而民知義所,有死命而無二心,不亦可乎。鼓人告食竭力盡,而後取之,克鼓而反,不戮一人。 《太平御覽·信義》: 使鼓人殺叛人而繕守備。圍鼓三月,鼓人或請降,使其民見,曰:「猶有食色。」軍吏曰:「獲城而不取,勤民而頓兵,何以事君?」吳曰:「所以事君也,獲一邑而教民怠,將焉用邑?邑以賈怠,不如完舊,賈怠無卒,棄舊不祥。鼓人能事其君,我亦能事吾君。德義不爽,好惡不愆,城可獲而民知義所。有死命而無二心,不亦可乎!」鼓人告食竭力盡,而後取之。克鼓而返,不戮一人。 《太平御覽·攻圍上》: 使敵殺叛人而繕守備。圍鼓三月,鼓人請降,使其民見,曰:「猶有食色,姑修而城。」軍吏曰:「獲城而弗取,何以事君?」穆子曰:「吾以事君也。獲一邑而教民怠,將焉用邑?人能事其君,我亦能事吾君。卒義不爽,好惡不愆,城可獲而民知義所。有死命而無二心,不亦可乎!」鼓人告食竭力盡,而後取之。克鼓而反,不戮一人,以鼓子鳶鞮歸。 《說苑·貴德》: 鼓人告食盡力竭而後取之,克鼓而反,不戮一人。 《春秋左傳·昭公十五年》: 鼓人告食竭力盡,而後取之,克鼓而反,不戮一人,以鼓子截鞮歸。 《水經注·濁漳水》: 鼓人告食竭力盡,而後取之,克鼓而返,不戮一人,以鼓子鳶鞮歸, 《群書治要·昭公》: 鼓人告食竭力盡,而後取之,克鼓而反,不戮一人。 《太平御覽·信義》: 鼓人告食竭力盡,而後取之。克鼓而返,不戮一人。 《太平御覽·攻圍上》: 鼓人告食竭力盡,而後取之。克鼓而反,不戮一人,以鼓子鳶鞮歸。 《太平御覽·總敘北狄上》: 鼓人告食竭力盡,而後取之。克鼓而反,不戮一人,以鼓子鳶鞮歸。