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《唐書》曰：太宗自為真草書屏風，以示群臣。筆力遒勁，為一時之絕。先是，人間有羲之書，凡真、行二百九十紙，裝為七十卷，草書二千紙，裝為八十卷。每聽覽餘閑時，取臨玩焉。謂朝臣曰：「書小道，初非急務，時或留心，猶勝棄日。凡諸藝業，未有學而不得者也。病在心力懈怠，不能專精耳。朕少時為公子，未遭陣敵；義旗之始，乃平寇亂。每執鼓，必自指捴。習覯兵陣，即知強弱。常取吾弱對其強，強對其弱。敵犯其弱，追奔不逾百數十步，吾擊其弱，必突過其陣，自背而反擊之，無不潰。多使此而制勝，思得其理深也。今吾臨人之書，殊學於形勢，惟在求其骨力，及得骨力而形勢自生耳。然吾所為，皆先作意，是以果能成也。」
又曰：太宗制《破陣樂舞圖》：左圓右方，先偏后伍，魚麗鵝鸛，箕張翼舒，交錯屈伸，首尾回互，以象戰陣之形。令起居郎呂才，依圖教樂工一百二十人，被甲執戟而習之。凡為三變，每變為四陣，有來往疾徐擊刺之象，以應歌節，數日而就，更名《七德》之舞。
又曰：高宗御武成殿，親試制舉人，問之曰：「兵書云天陣、地陣、人陣，其說如何？」舉人員半千對曰：「臣觀載籍，此說頗多，或謂天陣偏伍彌縫也。以臣愚見，謂不然矣。夫師出以義，有若時雨，得天之時，此天陣也。兵在足食，且耕且戰，得地之利，此地陣也。善用兵者，使三軍之士如父子兄弟，得人之和，此人陣也。三者去矣，其何以戰？」高宗嗟賞之，擢居上第。 |
