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Song-Ming -> 太平御覽 -> 兵部三十二 -> 陣 -> 11 - Parallel passages[More information]
《唐書》曰:太宗自為真草書屏風,以示群臣。筆力遒勁,為一時之絕。先是,人間有羲之書,凡真、行二百九十紙,裝為七十卷,草書二千紙,裝為八十卷。每聽覽餘閑時,取臨玩焉。謂朝臣曰:「書小道,初非急務,時或留心,猶勝棄日。凡諸藝業,未有學而不得者也。病在心力懈怠,不能專精耳。朕少時為公子,未遭陣敵;義旗之始,乃平寇亂。每執鼓,必自指捴。習覯兵陣,即知強弱。常取吾弱對其強,強對其弱。敵犯其弱,追奔不逾百數十步,吾擊其弱,必突過其陣,自背而反擊之,無不潰。多使此而制勝,思得其理深也。今吾臨人之書,殊學於形勢,惟在求其骨力,及得骨力而形勢自生耳。然吾所為,皆先作意,是以果能成也。」
又曰:太宗制《破陣樂舞圖》:左圓右方,先偏后伍,魚麗鵝鸛,箕張翼舒,交錯屈伸,首尾回互,以象戰陣之形。令起居郎呂才,依圖教樂工一百二十人,被甲執戟而習之。凡為三變,每變為四陣,有來往疾徐擊刺之象,以應歌節,數日而就,更名《七德》之舞。
又曰:高宗御武成殿,親試制舉人,問之曰:「兵書云天陣、地陣、人陣,其說如何?」舉人員半千對曰:「臣觀載籍,此說頗多,或謂天陣偏伍彌縫也。以臣愚見,謂不然矣。夫師出以義,有若時雨,得天之時,此天陣也。兵在足食,且耕且戰,得地之利,此地陣也。善用兵者,使三軍之士如父子兄弟,得人之和,此人陣也。三者去矣,其何以戰?」高宗嗟賞之,擢居上第。
《太平御覽·陣》: 太宗自為真草書屏風,以示群臣。筆力遒勁,為一時之絕。先是,人間有羲之書,凡真、行二百九十紙,裝為七十卷,草書二千紙,裝為八十卷。每聽覽餘閑時,取臨玩焉。謂朝臣曰:「書小道,初非急務,時或留心,猶勝棄日。凡諸藝業,未有學而不得者也。病在心力懈怠,不能專精耳。 《太平廣記·褚遂良》: 太宗為真草書屏風,以示群臣。筆力遒利,為一時之絕。購求得人間真行,凡二百九十紙,裝為七十卷,草書二十紙,裝為八十卷。每聽政之暇,時閱之。嘗謂朝臣曰。書學小道,初非急務。時或留心,亦勝棄日。凡諸藝,未嘗有學而不得者也。病在心力懈怠,不能專精耳。 《太平御覽·陣》: 太宗自為真草書屏風,以示群臣。筆力遒勁,為一時之絕。 《太平御覽·書中》: 太宗自真草書屏風,以示群臣,筆力遒勁,為一時之絕。 《太平廣記·唐太宗》: 自真草書屏風。以示羣臣。筆力遒勁,為一時之絕。 《太平廣記·褚遂良》: 太宗為真草書屏風,以示群臣。筆力遒利,為一時之絕。 《新序·善謀下》: 以示群臣。 《漢書·張陳王周傳》: 以示群臣, 《太平御覽·馳道》: 以示群臣, 《太平御覽·功臣封》: 以示群臣。 《太平御覽·陣》: 以示群臣。 《太平御覽·諫諍二》: 以示群臣。 《太平御覽·御制上》: 以示群臣, 《太平御覽·書中》: 以示群臣, 《太平御覽·露》: 以示群臣。 《太平廣記·褚遂良》: 以示群臣。 《太平御覽·陣》: 筆力遒勁,為一時之絕。 《太平御覽·書上》: 筆力險勁,為一時之絕。 《太平御覽·書中》: 筆力遒勁,為一時之絕。 《太平廣記·唐太宗》: 筆力遒勁,為一時之絕。 《太平廣記·褚遂良》: 筆力遒利,為一時之絕。 《太平御覽·陣》: 凡真、行二百九十紙,裝為七十卷,草書二千紙, 《太平廣記·褚遂良》: 購求得人間真行,凡二百九十紙,裝為七十卷,草書二十紙, 《太平廣記·二王真跡》: 凡得真行二百九十紙,裝為七十卷;草書二千紙。 《太平御覽·陣》: 謂朝臣曰:「書小道,初非急務,時或留心,猶勝棄日。凡諸藝業,未有學而不得者也。病在心力懈怠,不能專精耳。 《太平廣記·唐太宗》: 嘗謂朝臣曰。書學小道,初非急務。時或留心,猶勝棄日。凡諸藝業,未有學而不得者也,病在心力懈怠,不能專精耳。 《太平御覽·陣》: 謂朝臣曰:「書小道,初非急務,時或留心,猶勝棄日。凡諸藝業,未有學而不得者也。 《太平御覽·書中》: 嘗謂朝臣曰:「書學小道,功非急務,時或留心,猶勝棄日。凡諸藝業,未有學而不得者也。」 《太平廣記·唐太宗》: 嘗謂朝臣曰。書學小道,初非急務。時或留心,猶勝棄日。凡諸藝業,未有學而不得者也, 《太平廣記·褚遂良》: 嘗謂朝臣曰。書學小道,初非急務。時或留心,亦勝棄日。凡諸藝,未嘗有學而不得者也。 《太平御覽·陣》: 每執鼓,必自指捴。習覯兵陣,即知強弱。常取吾弱對其強,強對其弱。敵犯其弱,追奔不逾百數十步,吾擊其弱,必突過其陣,自背而反擊之,無不潰。多使此而制勝,思得其理深也。 《太平御覽·決戰下》: 每執金鼓,必自指揮,習觀其陣,即知強弱。常以吾弱對其強,以吾強對其弱。敵犯吾弱,追奔不逾百數十步;吾擊其弱,必突過其陣,自背而反擊之,不無潰,多用此而制勝。思得其理深也。 《太平御覽·陣》: 即知強弱。 《太平御覽·決戰下》: 即知強弱。 《太平廣記·山東佐史》: 即知強弱。 《太平御覽·陣》: 今吾臨人之書,殊學於形勢,惟在求其骨力,及得骨力而形勢自生耳。 《太平廣記·唐太宗》: 吾臨古人之書,殊不學其形勢,惟在骨力。及得骨力,而形勢自生耳。 《太平御覽·陣》: 太宗制《破陣樂舞圖》:左圓右方,先偏后伍,魚麗鵝鸛,箕張翼舒,交錯屈伸,首尾回互,以象戰陣之形。令起居郎呂才,依圖教樂工一百二十人,被甲執戟而習之。凡為三變,每變為四陣,有來往疾徐擊刺之象,以應歌節,數日而就, 《太平御覽·歷代樂》: 制破《陣樂舞》,左圓右方,先偏後五,魚麗鵝貫,箕張翼舒,交錯屈伸,首尾回牙,以像戰陣之形。起居郎呂才依圖教樂工一百二十人,被甲執戟而習之。凡舞三變,每變為四陳,有來往疾徐擊刺之象,以應歌節。數日而就。 《太平御覽·陣》: 先偏后伍, 《太平御覽·陣》: 先偏后伍, 《藝文類聚·總載居處》: 鵝鸛魚麗,箕張翼舒, 《太平御覽·陣》: 魚麗鵝鸛,箕張翼舒, 《太平御覽·歷代樂》: 魚麗鵝貫,箕張翼舒, 《藝文類聚·總載居處》: 箕張翼舒, 《太平御覽·陣》: 箕張翼舒, 《太平御覽·歷代樂》: 箕張翼舒, 《太平廣記·八陣圖》: 箕張翼舒, 《太平御覽·陣》: 高宗御武成殿,親試制舉人,問之曰:「兵書云天陣、地陣、人陣,其說如何?」舉人員半千對曰:「臣觀載籍,此說頗多,或謂天陣偏伍彌縫也。以臣愚見,謂不然矣。夫師出以義,有若時雨,得天之時,此天陣也。兵在足食,且耕且戰,得地之利,此地陣也。 《太平廣記·員半千》: 高宗御武成殿,召舉人,問天陣地陣人陣如何。半千曰。師出以義,有若時雨,天陣也;兵在足食,且耕且戰,地陣也; 《太平御覽·陣》: 「兵書云天陣、地陣、人陣,其說如何?」舉人員半千對曰:「臣觀載籍,此說頗多,或謂天陣偏伍彌縫也。以臣愚見,謂不然矣。夫師出以義,有若時雨,得天之時,此天陣也。兵在足食,且耕且戰,得地之利,此地陣也。善用兵者,使三軍之士如父子兄弟,得人之和,此人陣也。三者去矣,其何以戰?」高宗嗟賞之, 《太平廣記·郭齊宗》: 兵書所云,天陣、地陣、人陣,各何謂也。員半千越次對曰。臣覩載籍。此事多矣。或謂天陣、星宿孤虛也;地陣、山川向背也;人陣、編伍彌縫也。郭齊宗對曰。以臣愚見則不然。夫師出以義,有若時雨,得天陣也;兵在足食足兵,且耕且戰,得地之利,此地陣也;卒乘輕利,將帥和睦,此人陣也。若用兵,使三者去一,其何以戰。高宗嗟賞之, 《三國志·蔣濟傳》: 且耕且戰, 《太平御覽·陣》: 且耕且戰, 《太平廣記·員半千》: 且耕且戰, 《太平廣記·郭齊宗》: 且耕且戰,