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| Scope: 决战下 Request type: Paragraph |
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《决战下》 | Library Resources |
| 11 | 决战下: |
《孙子》曰：兵以诈立，以利动，以分合，变者也。兵一分合，以敌为变。兵法诡诈，以利动敌心或合离，为变化之术也。故其疾如风，言进退应机。其徐如林，不见利不前也。如风吹林木，小动而其大不够。侵掠如火，疾也，抄掠财物，如炎火之猛烈。不动如山，守也，不信敌之诳惑，安固如山。难知如阴，莫测如天之阴云，不见列宿之象。动如雷霆。盛猛速疾，不及应也。故太公曰：疾电不及瞋目也。指向分众，因敌而制胜也。旌旗之所指向则往分离其师众也。先知迂直之计者胜，此军争之法也。 又曰：我专而敌分。我专一而敌分散也。我专为一，敌分为十，是以十共其一也，我料见敌形，审其虚实，故所备者少，专为屯以我之专击彼之散卒，为十击其一也。则我众而敌寡。我专为一，故众；敌分为十，故寡。能以众敌寡者，则吾所与战者约矣。言约少而易胜。吾所与战之地不可知也，言举动微密，情不可使彼知吾所举，知吾所集也。不可知则敌所备者多，敌所备者多则吾所与战者寡矣。形藏，故疑则分离其众备我也，言少而易击故也。故备前则后寡，备后则前寡，备左则右寡，备右则左寡，无不备者无不寡。言敌之所备者多，则士卒无不分散而少。寡者备人者也，敌分散而少，皆先备人也。众者使人备己者也。敌所以备多己者，由我分其众散故也。故知战之地，知战之日，则千里而会战；以度量知空虚，先知战地之形又必战日，则可千里期会，先往以待之。若敌以先至，不往可以劳之。不知战地，不知战日，则左不能救右，右不能救左，前不能救后，后不能救前，而况远者数十里，近者数里乎？敌以先居形势之地，已方趋利欲战，则左右前后，惑疑进退，不能相救，况数十里之间也。故善用兵者，譬如帅然。帅然者，常山之蛇也，击其首则尾至，击其尾则首至，击其中则首尾俱至。夫善战也必知战之日，知战之地，度道假期，分军离卒，远者先进，近者后发。千里之会，同时而合。若会都市，其会地之日，无令敌知，知之则所备处少，不知所备处多，备寡则专，备多则分，分则力散，专则力并也。 又曰：夜战多火鼓，昼战多旌旗，所以变民之耳目也。故三军可夺气，将军可夺心。《左氏传》言：一鼓堕作气，再而衰，三而竭也。是故朝气锐，昼气惰，暮气归。善用兵者，避其锐气，击其堕归也。 又曰：胜者之兵先胜而后求战；败者之兵先战而后求胜。 又曰：围地则谋，死地则战。疾战则存、不疾战则亡者，为死地。 |
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