在Facebook上關注我們,隨時得到最新消息 在Twitter上關注我們,隨時得到最新消息 在新浪微博上關注我們,隨時得到最新消息 在豆瓣上關注我們,隨時得到最新消息
中國哲學書電子化計劃

《弓》

電子圖書館
1 弓:
《釋名》曰:弓,穹也。張之穹隆然也。其末曰簫,言簫邪也。又謂之弭,以骨為之,滑弭弭也。中央曰弣。孚主切。一作拊。弣,撫也。所撫持也。簫跗之間曰淵。淵,宛也。言宛曲也。

2 弓:
《說文》曰:弓,近窮遠,象形也。弴,音雕,又音敦。畫弓也。弭,弓無緣,可以解驂觚也。弲,許緣切。角弓也。弧,木弓也。一曰往體寡來體多曰弧。弨,尺招切,又刺朝切。弓反也。弓雚,音權。弓曲也。弓繇,音遙。弓便利也。張,施弓弦也。彏,烏郭切。弓急張也。弸,拍生切。又鄙矜切。弓強貌也。彎,持弓關矢也。㢨,一弧切。滿弓有所向也。弘,弓聲也。
又曰:韣音獨。韔,音暢。弓衣也。
又曰:角角耑,音端。獸狀似豕,角善為弓,出胡尸國。一曰出休尸國。

3 弓:
《山海經》曰:少皞生般,始為弓矢。郭璞注曰:般音斑,世本云:牟夷作矢,揮作弓。弓矢一器,作者兩人,於義有疑。此言般作之,是也。帝后賜羿彤弓素矰,以扶下國。以射除患,扶助下國也。

4 弓:
《世本》曰:揮作弓。宋衷注曰:揮,黃帝臣也。

5 弓:
孫卿子曰:倕作弓。

6 弓:
《龍魚河圖》曰:弓之神名曰曲張。《太公兵法》又曰:弓神名曲張。

7 弓:
《方言》曰:弓藏謂之韇。音獨。箭衣也。

8 弓:
《墨子》曰:羿作弓。

9 弓:
《爾雅》曰:弓有緣者謂之弓,郭璞注曰:即今宛轉弓也。無緣者謂之弭。今之弓角也。以金者謂之銑,以蜃者謂之珧,音遙。以玉者謂之圭。用金蚌玉飾弓兩頭,因以為名也。

10 弓:
《易》曰:弦木為弧,剡木為矢。弧矢之利。以威天下,蓋取諸睽。
又曰:公用射隼于高墉之上,獲之無不利。
又曰:先張之弧。

11 弓:
《尚書》曰:和之弓在東房。孔安國注曰:和,古之弓人。
又曰:平王錫晉文侯彤弓一,彤矢百,玈音盧。弓一,玈矢千。
又曰:備乃弓矢。

12 弓:
《詩》曰:彤弓,天子賜有功諸侯也。彤弓弨兮,受言藏之。弨,弛也。
又曰:骍骍角弓,翩其反矣。骍骍,調利也。
又曰:既張我弓。
又曰:弓矢斯張。
又曰:四牡翼翼,象弭魚腹。鄭玄注:象弭,弓反未彆者,以象骨為之,以助御者。彆,必袂切。

13 弓:
《禮記》曰:男子生,桑弧蓬矢六,射天地四方。注云:天地四方,男子所有事也。
又曰:凡遺人弓者,張弓尚箸,弛弓尚角。弓有往來,體皆欲其下曲隤然。左手執簫,右手承拊,簫,弭頭也。尊卑垂帨。帨,佩巾也。磬折則佩巾垂授之儀,尊卑一也。
又曰:越棘大弓,天子之戎器也。
又曰:良弓之子,必學為箕。
又曰:武王克商后,干戈弓矢包之以虎皮。

14 弓:
《周禮》曰:司弓矢:掌六弓四弩八矢之法,辨其名物,而掌其守藏與其出入。仲春獻弓弩,仲秋獻矢箙。弓弩成於和,矢箙成於堅也。箙,盛矢器也,以獸皮為之。及其頒之,王弓、弧弓,以授射甲革、椹音砧。質者;夾弓、庾弓,以受射犴音岸,又俄寒切。侯鳥獸者;唐弓、大弓,以授學射者及使者、勞者。王、弧、夾、庾、唐、大兵者,弓異體之名。往體寡,來體多曰王、弧,往體多,來體寡曰夾、庾。天子之弓,合九而成規;諸侯,合七而成規;大夫,合五而成規;士,合三而成規。句者,謂之弊弓。凡祭祀,共射牲之弓矢。射牲者,示親殺也。《國語》曰:郊之事,天子必自射其牲。澤,共射椹質之弓矢。鄭司農云:澤,澤宮也。所以習射選士之處也。《射義》曰:天子將至,必先習射於澤者,所以擇士也。大射、燕射,共弓矢如數。
又曰:庭氏:掌射國中之妖鳥。馬融傳曰:國中妖鳥,梟雞,惡聲之鳥也。若不見其鳥獸,則以救日之弓與救月之矢夜射之。獸虎狼口鳴也,救日食則伐鼓,北面射太陰。救月蝕則伐鼓,南面射太陽,以此弓矢射之。若其神也,則以太陰之弓與枉矢射之。枉,矢名也。
又曰:弓長八尺謂之庇軹,五尺謂之庇輪,四尺謂之庇車爾。軹,轂木也。
又曰:弓人為弓,取六材必以其時。六材既聚,巧者和之。幹也者,以為遠也;角也者,以為疾也;筋也者,以為深也;膠也者,以為和也;絲也者,以為固也;漆也者,以為受霜露也。六材之力,相得而足。凡取幹之道:七柘為上,檍音億。次之,檿桑次之,山桑也。橘次之,木瓜次之,荊次之,竹為下。凡相幹欲赤黑而陽聲,赤黑則響心,陰聲則遠根。陽猶清也。凡柝幹射遠者用勢,射深者用直。凡為弓,冬析幹而春液角,夏治筋,秋合材,冬定體。為弓長六尺有六寸,謂之上制,上士服之;弓長六尺有三寸,謂之中制,中士服之;弓長六尺,謂之下制,下士服之。人各以其形貌大小用此弓也。
又曰:弓力有三均,謂之九和。安弓危矢,危弓安矢。

15 弓:
《儀禮》曰:射,告賓曰:「弓矢既具,有司請射。」賓與大夫弓倚于西序,矢在弓下。

16 弓:
《左傳》曰:王賜晉文公彤弓一,彤矢百;玈弓十,玈矢千。
又曰:武王克商,作頌曰:「載櫜弓矢。」
又曰:楚子享公于新臺,使長鬛者好以大屈。宴好之賜也。大屈,弓名。
又曰:舟堅射陳武子中手,舟堅,季氏臣也。失弓而罵。武子罵也。
又曰:周公相王室以尹天下,於周為睦。分魯公以大路大旂,夏后氏之璜,封父之繁弱,封父,古之諸侯也。繁弱,大弓名也。封之於少昊之墟。
又曰:魯伐齊,士皆坐列。顏高之弓六鈞,皆分取傳而觀之。顏高,魯人也。三十斤為鈞,六鈞,一百八十斤也。故異之。
又曰:子蕩以弓梏華弱于朝。
又曰:揚虎稅甲如公宮,取寶玉大弓以出。
又曰:齊景公田于沛,招虞人以弓,不進。公欲執之,辭曰:「旌以招大夫,弓以招士,皮冠以招虞人。臣不見皮冠,故不敢進。」
又曰:晉楚戰於鄢陵。郄至三遇楚子之卒,見楚子必下免胄而趨風。楚子使工尹襄問之以弓。杜預注曰:問,遺之也。
又曰:楚靈王次于乾谿,左尹子革夕,王與之語曰:「昔我先王熊繹,僻在荊山,惟是桃弧棘矢,以供御王事。」

17 弓:
《穀梁》曰:八年,盜竊大弓。大弓者,武王之戎弓也。周公受賜藏之魯。焦贛《易林》曰:桃弓葦戟,除殘去惡。

18 弓:
郭璞《毛詩拾遺》曰:象弭魚腹,毛云:「弭,弓反末彆者,以象骨為上,蓋俗說文誤也。」

19 弓:
《左傳》曰:左執鞭弭。弭者,弓之別名,謂以象牙為弓。今西方有以犀角及鹿角為弓者。

20 弓:
《春秋佐助期》曰:天弓主司弓弩之張,神名推亡。

21 弓:
《史記》曰:上迎寶鼎於中山,有路弓乘矢集獲壇下。
又曰:黃帝騎龍上天,小臣不得上,悉持龍髯,髯拔墮,墮黃帝之弓。百姓望帝抱其弓而號。后世因名其弓為烏號。
又曰:漢高祖擒韓信,信曰:「高鳥盡,良弓藏;敵國滅,謀臣亡。天下已定,我固當烹。」
又曰:子貢說越王以兵從吳伐齊,越王乃使以秦屈盧之弓、步光之劍以賀。

22 弓:
《續漢書》曰:鮮卑亦東胡之支也,禽獸異於中國者有野馬、原羊、角端牛。以角為弓,世謂之角端弓者也。

23 弓:
《東觀漢記》曰:祭肜為遼東太守。至則厲兵馬,遠斥候。肜有勇力,能貫三百斤弓。
又曰:蓋延字巨卿,漁陽要陽人,以氣勢聞。身長八尺,彎弓三百斤。

24 弓:
謝承《後漢書》曰:朱穆為尚書,歲初百官朝賀,有虎賁當階置弓於地,謂群僚曰:「此天子弓,誰敢干越?」百僚皆避之。穆呵之曰:「天子之弓當戴之於首上,何敢置地?大不敬。」即收虎賁付獄治罪,皆肅然服之。

25 弓:
張璠《漢記》曰:陳球為零陵太守,州兵朱蓋等反,與桂陽賊胡簡數萬人轉攻零陵。球城守,弦大木為弓,羽矛為矢,引機發之,遠射十餘步,斬朱蓋等。

26 弓:
《魏志》曰:句驪別種居小水,因名小水貊。出好弓,所謂貊弓也。挹婁弓長四尺,力如弩;弓用楛,長尺八寸;青石為鏃。古肅慎國也。

27 弓:
《魏要略》曰:北方有橐離之國,其王侍婢有身。王欲殺之。婢云:「有氣如雞子來下我,故有身。」後生子,王捐之于溷中,豬以喙噓之;徙馬閑,馬以氣噓之。王疑以為太子,令其母收畜之,名曰東明。常令牧馬。東明善射,王怒,奪其國,殺之。東明走,南至奄水,以弓擊水,魚鱉浮為橋,東明得渡。魚鱉解散,追兵不得渡。東明因都王夫餘之地。

28 弓:
王隱《晉書》曰:劉琨與丞相箋曰:「不得進軍者,實困無食,殘民鳥散。」錄召之,日:「皆披林而至,衣服藍縷,木弓一張,荊矢十只。」

29 弓:
《晉中興書》曰:符健凶暴,露刃張弓,推鉗鋸鑿,殺人之具備置左右。

30 弓:
《晉令》曰:弓弩士習射者給竹弓、角弓,皆二人一張。

31 弓:
沈約《宋書》曰:蕭思話為梁州,太祖賜以弓琴,手敕曰:「丈人頃何所作,事務之暇,故以琴書為娛耳。并往桑弓一張,材理乃快,先所常用,既久廢射,又多病,略當不能制之,便成老公,令人嘆息。良材美器,宜在盡用之地,丈人真無所與讓也。

32 弓:
《梁書》曰:羊侃膂力絕人,所用弓至二十石。馬上用六石弓。

33 弓:
《三國典略》曰:齊綦連猛有勇力。梁使來聘,有武藝人求欲相角。猛帶兩鞬,左右馳射,并取四弓疊而挽之,梁人嗟服。

34 弓:
《後魏書》曰:傅融性豪爽,有三子靈慶、靈根、靈越,并有才力。融以此自負,謂足為一時之雄。嘗謂人曰:「吾昨夜夢有一駿馬,無堪乘者。人曰何由得人乘之?有一人曰:惟有傅靈慶堪乘此馬。又有一弓亦無人堪引,有一人曰:惟有傅靈根可以彎此弓。又有數紙文書,人皆讀不能解此文。有一人曰:惟有傅靈越可以解之。」融意謂其三子文武才幹堪以駕馭當世。常密謂鄉人曰:「汝聞之不?融之子有三靈,此圖讖之文也。」好事者然之。故豪勇之士多相歸附。

35 弓:
《唐書》曰:太宗謂蕭瑀曰:「朕少好弓矢,自為能盡其妙。近得良弓十數,以示弓工,乃曰:『非良材也。』朕問其故,工曰:『木心不正,脈理皆斜,弓雖剛勁,而遣箭不直,非良弓也。朕始悟焉。』朕以弧矢定四方,使弓多矣,有天下之日,淺得為治之意,固未及於弓。弓猶失之,何況於治乎。」自是遂延耆老問之政術,京官五品已上更宿中書內省,上每延與語,詢訪外事,務知百姓疾苦、政教之得失焉。

36 弓:
《家語》曰:楚共王出游,亡其烏嗥之弓。鳥嗥,良弓名也。左右請求之,王曰:「止也,楚人失弓,楚人得之,又何求焉。」孔子聞之曰:「惜乎其不大也。宜曰:人遺弓,人得之而已。何必楚也。」
又曰:弓調而後求勁焉。

37 弓:
《國語》曰:周宣王時,有童謠「檿弧,箕音期。服,實亡周國」。有夫婦鬻是器者,王執而戮之。乃奔褒,賈逵注曰:箕,木名,服,矢筒。得棄女子於野而養之,是為褒姒。卒以衰周。
又曰:更盈侍魏王,見一雁過,曰:「臣能遙弓而落雁。」乃彎弓向雁,雁即落。
又曰:鄢之戰,郄至三逐王卒。王使工尹襄問之以弓。郄至甲胄而見客,免胄而聽命。

38 弓:
《韓詩外傳》曰:齊景公使人為弓。弓人之妻曰:「此弓者,泰山南烏號之柘、燕牛之角、荊麋之筋、河魚之膠,四物者,天下之精材也。」

39 弓:
《戰國策》曰:楚人有好以弱弓微繳加歸雁之上者。頃襄王聞,召而問之。對曰:「見六雙,王何以不聖人為弓,以勇士為繳,時張而射之?此六雙者,可得而囊載也。」

40 弓:
《越絕書》曰:麻林山勾踐欲伐吳。種麻為弓弦,使齊人守之。

41 弓:
《典略》曰:蘇秦說韓宣王曰:「今韓地方九百里,帶甲數十萬,強弓勁弩皆射六百步之外。」

42 弓:
劉向《說苑》曰:齊攻魯,子貢見哀公謂求救於吳。公曰:「奚先君寶之用?」子貢曰:「使吾寶而與我師,是不可恃也。」於是以楊幹麻筋之弓六往。

43 弓:
《江表傳》曰:高句麗王遣使貢孫權角弓。

44 弓:
吳時《外國傳》曰:扶南之先,女人為主,名柳葉。有模趺國人,字混慎,好事神,一心不懈,神感至意。夜夢人賜神弓一張,教載賈人舶入海。混慎晨入廟,於神樹下得弓,便載大船入海。神回風令至扶南,柳葉欲劫取之,混慎舉神弓而射焉。貫船通度,柳葉懼伏。混慎因至扶南。

45 弓:
《鄴中記》曰:石虎女騎皆手持雌黃宛轉角弓。

46 弓:
《遁甲開山圖》曰:河東有獨頭山,多青檀,可以為良弓。

47 弓:
《括地圖》曰:神弓在南山石泥渚中。

48 弓:
《三禮圖》曰:彤弓天子所用,玈弓卿以下所用也。

49 弓:
崔豹《輿服注》曰:兩漢京兆河南尹及執金吾同隸校尉,皆使人導引傳呼,行者止,坐者起,四人持角弓,走者射之。有乘高窺者亦射之。晉魏設弓而不用焉。

50 弓:
《古史考》曰:烏號柘樹枝長而烏集,將飛枝彈鳥,烏乃號呼。以柘為弓,因名曰烏號。

51 弓:
《風俗通》曰:烏號弓者,柘桑之枝。枝條暢茂,鳥登其上,垂下著地,烏適遍去,從后拔殺取以為弓,因名烏號耳。
又曰:白鷴,古弓名。出邊崖類聚。

52 弓:
沈懷遠《南越志》曰:宋昌縣有棘竹,長十尋,俚人取以為弓。
又曰:沙麻竹人削以為弓,弓似弩,淮南所謂浮子弩也。

53 弓:
《南州異物志》曰:烏滸國有弧竹,皮厚寸餘,破以作弓,長四尺,名曰弧弓。

54 弓:
《廣志》曰:緣沉,古弓名。

55 弓:
《博物志》曰:徐偃王既治其國,仁義著聞。欲舟行上國,乃通溝陳蔡之間。得朱弓矢,以已得天瑞,遂因名為號,自稱徐偃王。

56 弓:
《列女傳》曰:晉平公使工人為弓,三年乃成。射不穿一紥,公怒,將殺工。其妻,繁人之女也。見公曰:「妾之夫造此弓,亦勞矣。幹生太山之阿,一日三睹陰,三睹陽,傅以燕牛之角,纏以荊麋之筋,糊以河魚之膠,此四者,天下選也,而不穿一孔,是君不能射也,而反欲殺妾之夫,不亦謬乎。妾聞射之道,左手如拒,右手如附枝,右手發之,左手不知,此射之道也。」公以其言為儀而穿七孔。弓工立得出,賜金三鎰。綦毋遽注曰:繁人,官名。孔,鎧孔也。燕角善楚筋紉河膠粘也。

57 弓:
《管公明別傳》曰:信都令家中婦女盡驚更牙疾病,使公明為占之卦。成語曰:「君北室床西頭當有兩死男人,一鬼持矛,一鬼持弓箭。頭在壁中,腳在壁外。持矛者主刺頭,故頭重痛,不得舉;持弓箭者主射胸腹,故心中懸痛,不得飲食。晝則浮游,夜還病人,故驚恐。若徙其尸柩,便皆丁強。」於是令歸室中,果得兩楸棺,中有角弓及數箭,物已久遠,木消爛。徙骸理之,合家皆愈。

58 弓:
《洞林》曰:曲阿令趙元瞻兒字虎舒,從吾學卜。自求著作卦,見吾有盛艾小陵龜,欲得之。不與,語之曰:「當作卦相為致此物,令自來。」復數日,果有一龜入廄。虎舒后見吾言:「偶有一物試可占之,若得,當再拜輸一好角弓。」即便作卦,曰:「案卦之是為龜。」虎舒奉弓起,再拜。

59 弓:
《老子》曰:天之道其猶張弓乎,高者抑之,下者舉之。

60 弓:
《列子》曰:紀昌學射於飛衛。飛衛曰:「爾先學不瞚而後能。又使學視小如大。紀昌氂懸虱於牖,南面而望之。三年之後如輪,睹物皆丘山也。乃以燕角之弧,朔蓬之幹射之,貫虱之心而懸不絕。

61 弓:
《孟子》曰:不仁不智,無禮無義,人役也。人役而恥為役,猶弓人而恥為弓。

62 弓:
《孔叢子》曰:楚王張繁弱之弓,載忘歸之矢,射蛟兕於雲夢。

63 弓:
《胡非子》曰:一人曰:「吾弓良,無所用矢。」一人曰:「吾矢善,無所用弓。」羿聞之,曰:「非弓何以往矢,非矢何以中的。」令合弓矢而教之射。

64 弓:
《孫卿子》曰:繁弱、鉅黍,古之良弓也。《廣雅》又云。
又曰:天子雕弓,諸侯彤弓,大夫黑弓,禮也。

65 弓:
《魯連子》曰:楚王成章華臺酌諸侯酒。魯君先至,楚王悅之,與大曲之弓。

66 弓:
《闕子》曰:宋景公謂弓人曰:「為弓亦遲矣。」對曰:「臣不得見公矣。」公曰:「何也?」「臣之精盡於弓矣。」獻弓而歸,三日而死。公張弓登虎圈之臺,東面而射,矢逾西霜之山,集彭城之東,其餘力逸勁,飲羽於石梁。夫盡精於一弓而身為夭死,況治天下,奈何其獨也。

67 弓:
《尸子》曰:鴻鶴在上,捍弓鞟同彏弩待之。若發若否,問二五弗知,非二五難計也。欲鴻之心亂也。

68 弓:
《抱樸子》曰:金弧玉弦,無激矢之能。
又曰:農夫得彤弓以驅鳥,南成得袞衣以負薪,猶世人得仙丹而不貴。

69 弓:
《淮南子》曰:射者捍烏號之弓,彎綦衛之箭。桿,張也,彎,引也。綦,美箭所出地名也。衛,羽也。烏號、柘桑,其材堅勁,烏跱其上,及飛至枝,必撓下勁而復起摷烏隨之,烏不敢飛,號呼其上,伐其材以為弓,因曰烏號之弓也。一說黃帝鑄鼎鍾於湖,得遒而仙,乘龍上天,其臣援弓射龍,欲下黃帝,不能也。烏,于也。號,呼也。於是抱弓而號也。自以名其弓為烏號之弓也。重之羿逢蒙子之巧以要飛鳥,猶不能與羅者競多,羿,古諸侯有窮之君也。逢蒙,羿弟子。皆攻射而百發百中,故曰之巧。要,取競逐也。何則?以所持之小也。
又曰:淇衛箘路箘路,箭竹也。出于淇地。衛,箭羽也。飾以銀,雖有薄縞,然獨猶不能穿也。若假之筋角之力,弓弩之勢,則貫兕甲而經於革楯矣。
又曰:典張,弓名也。一名彷徨弓。
又曰:宛轉弓,今之弭弓是也。

70 弓:
《呂氏春秋》曰:齊宣王好射,說人之謂已能用強弓也。其嘗所用弓不過三石,以示左右,左右皆試引之,中間而止,至于一半而止。皆曰:「此不下九石,非王孰能用是。」宣王所用不過三石,而終身自以為用九石,豈不悲哉。非直士其孰能不阿主。故亂國之主,患存乎用三石為九石。
又曰:萬人操弓共射一招,招無不中。招,謂的也。

71 弓:
杜夷《函求》曰:弓折由射者之數,劍缺因用之者多。

72 弓:
《新序》曰:楚熊渠子夜行,見寢石,闕弓射之,滅矢飲羽。下視知石也。卻復射之,矢摧無跡。

73 弓:
譙子《法訓》曰:善耕者足以謹地,待時而動;善射者調弓定準,見可而發。君子善養,其人足用。

74 弓:
韓楊《天子要集》曰:弧者,天弓備盜賊。

75 弓:
《楚辭》曰:帶長劍兮挾秦弓。言死帶劍、弓,示不舍武也。

76 弓:
劉邵《趙郡賦》曰:其器用則六弓四弩,綠沉、黃間、堂溪、魚腸、丁令、角端。

77 弓:
陳琳《武軍賦》曰:弓則烏號、越棘、繁弱、角端,象弭繡質,哲弣文身。

78 弓:
唐太宗《詠弓詩》曰:上弦明月半,激箭流星遠。落雁帶書驚,啼猿映枝轉。

79 弓:
后梁宣帝《詠弓詩》曰:虞人招不進,繁氏久彌工。已悲軒主跡,復挹楚王風。

80 弓:
楊師道《奉和詠弓詩》曰:霜重麟膠勁,風高月影圓。烏飛隨帝輦,雁落逐鳴弦。

81 弓:
齊王融《謝武陵王賜弓啟》曰:殿下摛藻蕙樓,暢藝蘭苑,敷積玉於風筵,疊連珠於月的。兔園掩秀,鄴水慚奇。融揖讓未工,濫陪升飲之賞;操弧反正,謬奉招賢之賜。文韜鏤景,逸幹稍雲,玩溢百齡,佩流千載。

82 弓:
晉嵇合《木弓銘》曰:烏號之樸,豐條足理。弦弧走栝,截飛駭止。射隼高墻,出必有擬,既用御武,亦以招士。

83 弓:
李尤《良弓銘》曰:弓矢之作,爰自曩時。鄉射載禮,招命在詩。妙稱顏高,巧發由基。不爭之美,亦以辦儀。

URN: ctp:n379671