中国哲学书电子化计划 | |
简体字版 |
宋明 -> 太平御览 -> 兵部七十八 -> 弓 -> 56 - 相似段落[详细说明]
《列女传》曰:晋平公使工人为弓,三年乃成。射不穿一紥,公怒,将杀工。其妻,繁人之女也。见公曰:“妾之夫造此弓,亦劳矣。干生太山之阿,一日三睹阴,三睹阳,傅以燕牛之角,缠以荆麋之筋,糊以河鱼之胶,此四者,天下选也,而不穿一孔,是君不能射也,而反欲杀妾之夫,不亦谬乎。妾闻射之道,左手如拒,右手如附枝,右手发之,左手不知,此射之道也。”公以其言为仪而穿七孔。弓工立得出,赐金三镒。綦毋遽注曰:繁人,官名。孔,铠孔也。燕角善楚筋纫河胶粘也。
《艺文类聚·弓》: 晋平公使工为弓,三年乃成,射不穿一札,公怒,将杀工。其妻见公曰:妾之夫造此弓,亦劳矣。干生太山之阿,一日三睹阴三睹阳,傅以燕牛之角,缠以荆麋之筋,糊以河鱼之胶,此四者天下之选也。而不穿一札,是君不能射也。妾闻射之道,左手如拒,右手如附支,右手发,左手不知,公以其仪而穿七札,弓工立得出,赐金三镒。 《太平御览·弓》: 晋平公使工人为弓,三年乃成。射不穿一紥,公怒,将杀工。其妻,繁人之女也。见公曰:“妾之夫造此弓,亦劳矣。干生太山之阿,一日三睹阴,三睹阳,傅以燕牛之角,缠以荆麋之筋,糊以河鱼之胶,此四者,天下选也,而不穿一孔,是君不能射也,而反欲杀妾之夫,不亦谬乎。妾闻射之道,左手如拒,右手如附枝,右手发之,左手不知,此射之道也。”公以其言为仪而穿七孔。弓工立得出,赐金三镒。 《太平御览·射下》: 晋平公使工为弓,三年乃成,射不穿一札。公怒,将杀工,其妻见公曰:“妾之夫造此弓,亦以劳矣,而不穿一札,是君不能射也。妾闻射之道,左手如矩,右手如附枝,右手放发,左手不知。”公以其言为仪,而穿七札。弓工立得出,赐金三镒。 《韩诗外传·卷八》: 齐景公使人为弓,三年乃成,景公得弓而射,不穿三札,景公怒,将杀弓人。 《列女传·晋弓工妻》: 当平公之时,使其夫为弓,三年乃成。平公引弓而射,不穿一札。平公怒,将杀弓人。 《艺文类聚·弓》: 晋平公使工为弓,三年乃成,射不穿一札,公怒,将杀工。 《太平御览·弓》: 晋平公使工人为弓,三年乃成。射不穿一紥,公怒,将杀工。 《太平御览·射下》: 晋平公使工为弓,三年乃成,射不穿一札。公怒,将杀工, 《列女传·晋弓工妻》: 弓工妻者,晋繁人之女也。 《太平御览·弓》: 将杀工。其妻,繁人之女也。 《列女传·晋弓工妻》: 今妾之夫,治造此弓,其为之亦劳矣。其干生于太山之阿,一日三睹阴,三睹阳。傅以燕牛之角,缠以荆麋之筋,糊以河鱼之胶。此四者,皆天下之妙选也,而君不能以穿一札,是君之不能射也,而反欲杀妾之夫,不亦谬乎!妾闻射之道,左手如拒石,右手如附枝,右手发之,左手不知,此盖射之道也。平公以其言为仪而射,穿七札,繁人之夫立得出,而赐金三镒。 《艺文类聚·弓》: 妾之夫造此弓,亦劳矣。干生太山之阿,一日三睹阴三睹阳,傅以燕牛之角,缠以荆麋之筋,糊以河鱼之胶,此四者天下之选也。而不穿一札,是君不能射也。妾闻射之道,左手如拒,右手如附支,右手发,左手不知,公以其仪而穿七札,弓工立得出,赐金三镒。 《太平御览·弓》: “妾之夫造此弓,亦劳矣。干生太山之阿,一日三睹阴,三睹阳,傅以燕牛之角,缠以荆麋之筋,糊以河鱼之胶,此四者,天下选也,而不穿一孔,是君不能射也,而反欲杀妾之夫,不亦谬乎。妾闻射之道,左手如拒,右手如附枝,右手发之,左手不知,此射之道也。”公以其言为仪而穿七孔。弓工立得出,赐金三镒。 《太平御览·射下》: “妾之夫造此弓,亦以劳矣,而不穿一札,是君不能射也。妾闻射之道,左手如矩,右手如附枝,右手放发,左手不知。”公以其言为仪,而穿七札。弓工立得出,赐金三镒。 《列女传·晋弓工妻》: 其干生于太山之阿, 《艺文类聚·风》: 缘于太山之阿, 《艺文类聚·弓》: 干生太山之阿, 《太平御览·风》: 缘于太山之阿, 《太平御览·弓》: 干生太山之阿, 《太平御览·子》: 生于太山之阿, 《太平御览·松》: 夫风缘于太山之阿, 《韩诗外传·卷八》: 騂牛之角,荆麋之筋,河鱼之胶也。四物、天下之练材也, 《列女传·晋弓工妻》: 傅以燕牛之角,缠以荆麋之筋,糊以河鱼之胶。此四者,皆天下之妙选也, 《艺文类聚·弓》: 傅以燕牛之角,缠以荆麋之筋,糊以河鱼之胶,此四者天下之选也。 《太平御览·弓》: 燕牛之角、荆麋之筋、河鱼之胶,四物者,天下之精材也。 《太平御览·弓》: 傅以燕牛之角,缠以荆麋之筋,糊以河鱼之胶,此四者,天下选也, 《列女传·晋弓工妻》: 左手如拒石,右手如附枝,右手发之,左手不知,此盖射之道也。 《艺文类聚·弓》: 左手如拒,右手如附支,右手发,左手不知, 《太平御览·弓》: 左手如拒,右手如附枝,右手发之,左手不知,此射之道也。 《太平御览·弩》: 左手若拊枝,右手若抱儿;右手发,左手不知。此正射持弩之道也。 《太平御览·射下》: 左手如矩,右手如附枝,右手放发,左手不知。 《吴越春秋·勾践十三年》: 右足横,左手若附枝,右手若抱儿, 《列女传·晋弓工妻》: 右手如附枝,右手发之, 《艺文类聚·弓》: 右手如附支,右手发, 《太平御览·弓》: 右手如附枝,右手发之, 《太平御览·弩》: 右足横;左手若拊枝,右手若抱儿; 《太平御览·射下》: 右手如附枝,右手放发, 《韩诗外传·卷八》: 右手发之,左手不知,此盖射之道。”景公以为仪而射之,穿七札,蔡人之夫立出矣。 《列女传·晋弓工妻》: 右手发之,左手不知,此盖射之道也。平公以其言为仪而射,穿七札,繁人之夫立得出, 《艺文类聚·弓》: 右手发,左手不知,公以其仪而穿七札,弓工立得出, 《太平御览·弓》: 右手发之,左手不知,此射之道也。”公以其言为仪而穿七孔。弓工立得出, 《太平御览·射下》: 右手放发,左手不知。”公以其言为仪,而穿七札。弓工立得出, 《韩诗外传·卷八》: 右手发之,左手不知, 《吴越春秋·勾践十三年》: 右手发机,左手不知, 《列女传·晋弓工妻》: 右手发之,左手不知, 《艺文类聚·弓》: 右手发,左手不知, 《太平御览·弓》: 右手发之,左手不知, 《太平御览·射下》: 右手放发,左手不知。