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宋明 -> 太平御覽 -> 人事部一 -> 敘人 -> 7 - 相似段落[詳細說明]
又《樂記》曰:人生而靜,天之性也。感於物而動,性之欲也。物至知知,然後好惡形焉。
《禮記·樂記》: 人生而靜,天之性也;感於物而動,性之欲也。物至知知,然後好惡形焉。 
《史記·樂書》: 人生而靜,天之性也;感於物而動,性之頌也。物至知知,然後好惡形焉。 
《太平御覽·敘人》: 人生而靜,天之性也。感於物而動,性之欲也。物至知知,然後好惡形焉。 
《禮記·樂記》: 人生而靜,天之性也;感於物而動,性之欲也。物至知知, 
《文子·道原》: 人生而靜,天之性也;感物而動,性之害也;物至而應, 
《淮南子·原道訓》: 人生而靜,天之性也;感而後動,性之害也;物至而神應,知之動也;知與物接, 
《史記·樂書》: 人生而靜,天之性也;感於物而動,性之頌也。物至知知, 
《太平御覽·敘人》: 人生而靜,天之性也。感於物而動,性之欲也。物至知知, 
《禮記·樂記》: 人生而靜,天之性也;感於物而動,性之欲也。 
《文子·道原》: 人生而靜,天之性也;感物而動,性之害也; 
《淮南子·原道訓》: 人生而靜,天之性也;感而後動,性之害也; 
《史記·樂書》: 人生而靜,天之性也;感於物而動,性之頌也。 
《藝文類聚·酒》: 人生而靜,天之性也。感物而動,性之欲也。 
《太平御覽·敘人》: 人生而靜,天之性也。感於物而動,性之欲也。 
《禮記·樂記》: 感於物而動, 
《禮記·樂記》: 非性也,感於物而後動。 
《禮記·樂記》: 天之性也;感於物而動, 
《說苑·脩文》: 感於物而後動, 
《說苑·脩文》: 感於物而後動, 
《文子·道原》: 天之性也;感物而動, 
《淮南子·原道訓》: 天之性也;感而後動, 
《史記·樂書》: 感於物而動, 
《史記·樂書》: 六者非性也,感於物而後動, 
《史記·樂書》: 天之性也;感於物而動, 
《群書治要·樂記》: 感於物而動, 
《群書治要·樂記》: 六者非其性也。感於物而後動, 
《藝文類聚·論樂》: 感於物而動, 
《藝文類聚·酒》: 天之性也。感物而動, 
《太平御覽·敘人》: 天之性也。感於物而動, 
《太平御覽·雅樂上》: 感于物而動, 

