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简体字版

《孕》

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1 孕:
《易·渐卦》曰:鸿渐于陆,夫征不复,妇孕不育,凶。王弼注曰:夫妇邪丑则非夫而孕,故不育。

2 孕:
《尚书·泰誓》曰:商王受焚炙忠良,刳剔孕妇。

3 孕:
《左传·僖中》曰:晋惠公之在梁也,梁伯妻之。梁嬴孕,过期,卜招父与其子卜之。其子曰:“将生一男一女。”招曰:“然。男为人臣,女为人妾。”故名男曰圉,女曰妾。及子圉西质,妾为宦女焉。

4 孕:
《大戴礼》曰:周后任成王于身,立而不跂,坐而不差,独处不倨,虽怒不詈,胎教之谓也。书之玉版,藏之金匮,置之宗庙,为后世戒。

5 孕:
《史记》曰:后稷名弃,母有邰氏女,曰姜嫄,为帝喾元妃。出野见巨人迹,心说,顾之,乃践之,身动如孕者,居期而生后稷。
又曰:秦之先,帝颛顼之苗孙曰女修。玄鸟陨卵,修取吞之,有孕,生子大业。
又曰:昔夏氏之将衰也,有二龙止于夏庭。龙亡漦在,椟而藏之。至周厉王,发而观之,漦化为元龟,入王后宫,宫妾未龀而遭之,既笄而孕,无夫而生子,惧而弃之,即褒姒也。

6 孕:
《汉书》曰:张仓妻妾百数,尝孕者不复幸。
又曰:钩弋夫人怀昭帝,十四月乃生,上以尧十四月而生,今钩弋亦然,乃命门曰尧母门。
又曰:初,王禁妻李亲任政君在身,梦月入其怀。

7 孕:
范晔《后汉书》曰:鲜卑檀石槐者,其父投鹿侯。初从匈奴军,三年,其妻在家生子,投鹿侯怪,欲杀之。妻言昼行闻雷震,仰天视而雹入口,因吞,遂任身,十月而产子。
又曰:灵帝王美人妊娠,畏何后,乃服药欲除之,而胎安坚,终自不动。又梦见负日而行,四年乃生皇子协,后遂鸩杀美人。帝大怒,欲废后,诸宦官固请,得止。董太后自养协,号董侯。

8 孕:
《东观汉记》曰:张奂为武威太守,其妻怀孕,梦见带奂印绶,登楼而歌。乃讯之于占者,曰:“必生男,复临兹邦,命终此楼。”既而生猛,以建安中为武威太守,杀刺史,邯郸商州兵围之急,猛耻见擒,乃登楼自焚而死。

9 孕:
《魏略》曰:昔北方有高离国者,其王侍婢有身,王欲杀之。婢云:“有气如鸡子来下,我故有身。”后生子,王捐之于溷中,猪以喙嘘之,徙于马阑中,马以气嘘之。王疑以为天生,乃令其母收畜之,名之曰东明。帝令牧马。东明善射,王恐夺其国,欲杀之。东明走,至淹水,以弓击水,鱼鳖浮为桥,东明因得渡。鱼鳖散,追兵不得渡。东明因都王夫馀之地也。
又曰:黄牛羌种孕身六月生。

10 孕:
《吴录》曰:武烈皇帝姓孙,名坚,字文台。母有身,梦肠绕吴阊门。
又曰:长沙桓王,名策,字伯符,武烈长子。母吴氏有身,梦月入怀。

11 孕:
《晋书》曰:贾后酷,以戟掷诸宫人,孕子皆随刃以死。

12 孕:
《晋阳秋》曰:初,太宗诸子继夭,诸姬绝孕,令扈谦卜,繇云:“后房当有女诞三男一女,终大盛。”于是尽出后宫及诸婢,悉见之。织坊中有一人色黑,宫人谓之昆仑,相者惊曰:“此是也。”帝以大计,幸之,生烈宗。

13 孕:
车频《秦书》曰:苻坚母茍氏,浴漳水,经西门豹祠。归,夜梦若有龙蛇感己,遂怀孕而生坚。

14 孕:
《三国典略》曰:周太祖宇文泰之母曰王氏,初孕五月,夜梦抱子升天,才不至而止。寤以告德皇帝,皇帝喜曰:“虽不至天,贵亦极矣。”

15 孕:
《列子》曰:思士不妻而感,思女不夫而孕,后稷生乎巨迹,伊尹生乎空桑。

16 孕:
《庄子》曰:舜之治天下,使民心竞民,孕妇十月而生子,子生五月而能言,教之速。不至乎孩而始谁,谁者,别人之意。未孩已择人言,竞教速成。则始又有夭矣。

17 孕:
《吕氏春秋》曰:有侁氏女子采桑,得婴儿于空桑之中,献之其君,察其所以然,曰:“其母居伊水之上,孕,梦有神告之曰:臼出水而东走,毋顾。明日,视臼出水,告其邻,东走十里,而顾其邑尽为水,身因化为空桑。”伊尹母化也。

18 孕:
《淮南子》曰:孕妇见兔,其子缺唇;见麋而子必四目。

19 孕:
《帝王世纪》曰:庖牺氏,风姓也,母曰华胥。燧人之代,有大迹出雷泽,胥履之,生庖牺。
又曰:帝尧陶唐氏,祁姓也,母曰庆都,孕十四月而生尧于丹陵,名曰放勋。

20 孕:
《遁甲开山图》荣氏解曰:女狄暮汲于石纽山下大祠前,水中得月精如鸡子,爱而含之,不觉而吞,遂有身,十四月而生夏禹。

21 孕:
《括地图》曰:大人国,其民孕三十六年而生儿,生儿长大能乘云,盖龙类,去会稽四万六千里。

22 孕:
《外国图》曰:“方丘之上暑湿,生男子三年而死,其潢水,妇人入浴,出则乳矣。是去九疑二万四千里。”

23 孕:
《列女传》曰:简狄者,帝喾之次妃也,妃有娀氏之女,与姊妹浴于玄丘水之上,有玄鸟衔卵而坠,五色甚好,相与竞取之。简狄得而吞之,有孕,遂生契。先结切。
又曰:大任者,文王之母,性专一。及其有身,目不视恶色,耳不听恶声,口不出恶言,以胎教也。

24 孕:
《会稽先贤传》曰:吴侍中阚泽,字德润,在母胞八月,叱声震外。

25 孕:
《蜀郡记》曰:诸山夷獠子任七月生,生时必临水,儿出便投水中,浮则取养,沉乃弃之。

26 孕:
《华佗别传》曰:甘陵相夫人有胎六月,腹痛十馀日,大极,请佗视脉。佗曰:“有两胎,一已死。”便手摸其胎,在左男也,在右女也,右死。即为汤,下之便愈。

27 孕:
《洞冥记》曰:东方朔母田氏寡居,梦太白星临其上,因有娠。田氏叹曰:“无夫而娠,人将弃我。”乃移向代都东方里为居,五月旦生朔,因以所居里为氏,朔为名。

28 孕:
《博物志》:徐君宫人有娠而生卵,以为不祥,弃于水滨。独孤母有犬名鹄仓,猎于水滨,得所弃卵,衔以来归。独母以为异,乃覆燸之,遂成儿,儿生而偃,故以为名。徐君宫中闻之,乃更录取。长而仁知,袭君徐国。后鹄仓临死生角而九尾,实黄龙也,偃王葬之徐界中,今见有狗垄。
又曰:妇人妊娠,不欲见丑恶物、异鸟兽,食亦当避异常味。欲见熊、虎、豹、射御,食牛心、白犬肉、鲤鱼头。正席而坐。割不正不食。听诵诗书讽咏之声,不听淫声,不视邪色。以此产子,子贤明、端正、寿考,所谓胎教之法。

29 孕:
《异苑》曰:瞽瞍生舜,徵在生孔子,其有胎教也哉?妇人妊娠未满三月,著婿冠衣,平旦左绕井三匝,映井水,许见影而去,勿返顾,勿令婿见,必生男。
又曰:魏兴李宣妻樊氏,义熙中怀妊,过其不孕,而额上有创,儿穿之以出,长为将,今犹存,名胡儿。
又曰:太原温盘石母,怀身三年然后生,堕地便坐而笑,发覆面,牙齿皆具。

30 孕:
《续搜神记》曰:袁真在豫州,遣妓女纪陵送阿薛、阿郭、阿马三妓与桓宣武。至经时,三人半夜共出庭前观望,忽见一流星夜从天直堕盆水中,冏然明净。薛、郭二人更以瓢酌水,皆不得。阿马最后取,星正入瓢中,便饮之,即觉有娠,遂生桓南郡。

31 孕:
《幽明录》曰:谯郡胡馥之娶妇李氏,十馀年无子,而妇卒,哭恸云:“竟无遗体遂丧,此酷何深?”妇忽然起坐曰:“感君藏悼,我不即朽,君可暝后见就,依平生时阴阳,当为君生一男。”语毕还卧。馥之如言,不取灯烛,暗而就之。交接后叹曰:“亡人亦无生理,可别作屋见置,瞻视满十月然后殡。”尔来觉妇身微暖,如未亡。既及十月,果生一男,男名灵产。

32 孕:
《论衡》曰:后稷之母衣帝喾之服,坐息帝喾处而妊身。
又曰:傅言黄帝任二十月而生,生而神灵,弱而能言。

33 孕:
《语林》曰:张衡之初死,蔡邕母始孕。此二人才貌相类,时人云邕是衡之后身。

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