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宋明 -> 太平御览 -> 人事部二十三 -> 丑丈夫 -> 23 - 相似段落[详细说明]
《庄子》曰:厉人夜半生子,其父取火视之,恐其似己也。厉人,丑人也。
又曰:鲁哀公问仲尼:“卫有恶人焉,曰哀骀佗。丈夫之与处者,思而不能去也。妇人见之,请于父母,曰‘与为人妻,宁为夫子妾’者,十数而未止也。是必有以异乎人也。寡人召而观之,果以恶骇天下。”
又曰:支离疏者,颐隐于脐,肩高于顶,会撮指天,五管在上,两髀为胁也。
《庄子·天地》: 厉之人夜半生其子,遽取火而视之,汲汲然惟恐其似己也。 《太平御览·产》: 厉之人夜半生其子也,遽取火而视之,汲汲然恐其似己也。 《太平御览·丑丈夫》: 厉人夜半生子,其父取火视之,恐其似己也。 《庄子·德充符》: 鲁哀公问于仲尼曰:“卫有恶人焉,曰哀骀它。丈夫与之处者,思而不能去也。妇人见之,请于父母曰‘与为人妻,宁为夫子妾’者,十数而未止也。 《太平御览·丑丈夫》: 鲁哀公问仲尼:“卫有恶人焉,曰哀骀佗。丈夫之与处者,思而不能去也。妇人见之,请于父母,曰‘与为人妻,宁为夫子妾’者,十数而未止也。 《太平御览·丑丈夫》: 请于父母, 《太平广记·裴玄静》: 请于父母, 《庄子·人间世》: 支离疏者,颐隐于脐,肩高于顶,会撮指天,五管在上,两髀为胁。 《太平御览·丑丈夫》: 支离疏者,颐隐于脐,肩高于顶,会撮指天,五管在上,两髀为胁也。 《庄子·人间世》: 支离疏者,颐隐于脐,肩高于顶, 《太平御览·顶》: 支离疏,颐隐于脐,肩高于顶。 《太平御览·肩》: 支离疏肩高于顶。 《太平御览·丑丈夫》: 支离疏者,颐隐于脐,肩高于顶, 《庄子·人间世》: 支离疏者,颐隐于脐, 《太平御览·顶》: 支离疏,颐隐于脐, 《太平御览·颐颔》: 支疏颐隐于齐。 《太平御览·脐》: 支离疏颐隐于脐。 《太平御览·丑丈夫》: 支离疏者,颐隐于脐, 《庄子·人间世》: 颐隐于脐,肩高于顶,会撮指天, 《庄子·大宗师》: 颐隐于齐,肩高于顶,句赘指天。 《太平御览·丑丈夫》: 颐隐于脐,肩高于顶,会撮指天, 《庄子·人间世》: 颐隐于脐,肩高于顶, 《庄子·大宗师》: 颐隐于齐,肩高于顶, 《太平御览·顶》: 颐隐于脐,肩高于顶。 《太平御览·丑丈夫》: 颐隐于脐,肩高于顶, 《太平御览·伛偻》: 颐隐于脐,肩高于顶。