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Song-Ming -> 太平御覽 -> 人事部三十一 -> 言語 -> 24 - Parallel passages[More information]
《家語》曰:仲孫何忌問於顏回曰:「仁者一言而必有益於仁,知者可得仁乎?」顏回曰:「一言而有益於知,莫若蒙;一言而有益於仁,莫如恕。」
又曰:顏回問孔子曰:「小人之言有同乎?君子者不可不察也。」子曰:「君子以行言,小人以舌言。」
又曰:孔子北游登農山,子路、子貢、顏回侍側。孔子四望,喟然嘆曰:「二三子各言爾志。」子路進曰:「由愿得白羽若月,赤羽若日,鐘鼓之音上振于天,旌旗紛紛下蟠於地,由當一隊而敵之,必也攘地千里,搴旗執馘,使二子者從我焉。」夫子曰:「勇哉。」子貢復進曰:「賜愿使齊楚合戰,兩壘相當,旗鼓相望,埃塵連接,挺刃交兵,賜縞衣白冠,陳說其間,推論利害,使二國釋患,惟賜能之,使夫二子者從我焉。」夫子曰:「辯哉。」回曰:「愿得明王聖主而相之,敷其五教,導以禮樂,使城郭不修,溝池不越,鑄劍戟為農器,放牛馬於原藪,室家無離曠之思,千載無斗戰之患,使由無所施其勇,賜無所用其辯。」孔子曰:「美哉,德之大也!」
《孔子家語·顏回》: 仲孫何忌問於顏回曰:「仁者一言而必有益於仁智,可得聞乎?」回曰:「一言而有益於智,莫如預;一言而有益於仁,莫如恕。 《太平御覽·言語》: 仲孫何忌問於顏回曰:「仁者一言而必有益於仁,知者可得仁乎?」顏回曰:「一言而有益於知,莫若蒙;一言而有益於仁,莫如恕。」 《孔子家語·顏回》: 顏回問於孔子曰:「小人之言,有同乎君子者,不可不察也。」孔子曰:「君子以行言,小人以舌言。 《太平御覽·言語》: 顏回問孔子曰:「小人之言有同乎?君子者不可不察也。」子曰:「君子以行言,小人以舌言。」 《孔子家語·致思》: 孔子北遊於農山,子路、子貢、顏淵侍側。孔子四望,喟然而歎曰:「於思致斯,無所不至矣!二三子各言爾志,吾將擇焉。」子路進曰:「由願得白羽若月,赤羽若日,鐘鼓之音,上震於天,旍旗繽紛,下蟠於地;由當一隊而敵之,必也攘地千里,搴旗執馘,唯由能之,使二子者從我焉!」夫子曰:「勇哉!」子貢復進曰:「賜願使齊、楚,合戰於漭瀁之野,兩壘相望,塵埃相接,挺刃交兵;賜著縞衣白冠,陳說其閒,推論利害,釋國之患,唯賜能之,使二子者從我焉!」夫子曰:「辯哉!」顏回退而不對。孔子曰:「回!來,汝奚獨無願乎?」顏回對曰:「文武之事,則二子者既言之矣,回何云焉?」孔子曰:「雖然,各言爾志也,小子言之。」對曰:「回聞薰、蕕不同器而藏,堯、桀不共國而治,以其類異也。回願明王聖主輔相之,敷其五教,導之以禮樂;使民城郭不脩,溝池不越,鑄劍戟以為農器,放牛馬於原藪,室家無離曠之思,千歲無戰鬭之患,則由無所施其勇,而賜無所用其辯矣。」夫子凜然而對曰:「美哉,德也!」 《藝文類聚·言志》: 孔子北遊,登于農山之上,子路子貢顏回侍側,孔子四望。喟然而歎曰:於斯致思,無所不至矣。二三子各言其志,吾將擇焉。子路進曰:願得白羽若月,赤羽若日,鍾鼓之音,上振于天,旌旗繽紛,下蟠于地,由當一隊而敵之,搴旗執馘,唯由能之,使夫二子從我焉。夫子曰:勇哉。子貢曰:賜願使齊楚合戰,兩壘相當,旗鼓相望,埃塵連接,捉刃交兵,賜著縞衣白冠,陳說其間,推論利害,二國釋患,唯賜能之,使夫二子從我焉。夫子曰:辯哉。顏回曰:回聞薰蕕不同器而藏,堯桀不共國而治,以類異也。回願得明王聖主而相之,敷其五教,遵之禮樂,使城郭不脩,溝洫不越,鑄兵刃為農器,放牛馬於原藪,室家無怨曠之思,千載無戰鬥之患,則由無所施其勇,而賜無所用其辯矣。夫子懍然曰:美哉德也。 《太平御覽·言語》: 孔子北游登農山,子路、子貢、顏回侍側。孔子四望,喟然嘆曰:「二三子各言爾志。」子路進曰:「由愿得白羽若月,赤羽若日,鐘鼓之音上振于天,旌旗紛紛下蟠於地,由當一隊而敵之,必也攘地千里,搴旗執馘,使二子者從我焉。」夫子曰:「勇哉。」子貢復進曰:「賜愿使齊楚合戰,兩壘相當,旗鼓相望,埃塵連接,挺刃交兵,賜縞衣白冠,陳說其間,推論利害,使二國釋患,惟賜能之,使夫二子者從我焉。」夫子曰:「辯哉。」回曰:「愿得明王聖主而相之,敷其五教,導以禮樂,使城郭不修,溝池不越,鑄劍戟為農器,放牛馬於原藪,室家無離曠之思,千載無斗戰之患,使由無所施其勇,賜無所用其辯。」孔子曰:「美哉,德之大也!」 《說苑·指武》: 孔子北遊,東上農山,子路、子貢、顏淵從焉。孔子喟然歎曰:「登高望下,使人心悲,二三子者,各言爾志。丘將聽之。」子路曰:「願得白羽若月,赤羽若日,鐘鼓之音上聞乎天,旌旗翩翻,下蟠於地。由且舉兵而擊之,必也攘地千里,獨由能耳。使夫二子為從焉!」孔子曰:「勇哉士乎!憤憤者乎!」子貢曰:「賜也,願齊楚合戰於莽洋之野,兩壘相當,旌旗相望,塵埃相接,接戰搆兵,賜願著縞衣白冠,陳說白刃之間,解兩國之患,獨賜能耳。使夫二子者為我從焉!」孔子曰:「辯哉士乎!僊僊者乎!」顏淵獨不言。孔子曰:「回!來!若獨何不願乎?」顏淵曰:「文武之事,二子已言之,回何敢與焉!」孔子曰:「若鄙,心不與焉,第言之!」顏淵曰:「回聞鮑魚蘭芷不同篋而藏,堯舜桀紂不同國而治,二子之言與回言異。回願得明王聖主而相之,使城郭不脩,溝池不越,鍛劍戟以為農器, 《孔子家語·致思》: 孔子北遊於農山,子路、子貢、顏淵侍側。孔子四望,喟然而歎曰:「於思致斯,無所不至矣!二三子各言爾志,吾將擇焉。」子路進曰:「由願得白羽若月,赤羽若日,鐘鼓之音,上震於天,旍旗繽紛,下蟠於地;由當一隊而敵之,必也攘地千里,搴旗執馘,唯由能之,使二子者從我焉!」夫子曰:「勇哉!」子貢復進曰:「賜願使齊、楚,合戰於漭瀁之野,兩壘相望,塵埃相接,挺刃交兵;賜著縞衣白冠,陳說其閒,推論利害,釋國之患,唯賜能之,使二子者從我焉!」夫子曰:「辯哉!」顏回退而不對。孔子曰:「回!來,汝奚獨無願乎?」顏回對曰:「文武之事,則二子者既言之矣,回何云焉?」孔子曰:「雖然,各言爾志也,小子言之。」對曰:「回聞薰、蕕不同器而藏,堯、桀不共國而治,以其類異也。回願明王聖主輔相之,敷其五教,導之以禮樂;使民城郭不脩,溝池不越,鑄劍戟以為農器, 《藝文類聚·言志》: 孔子北遊,登于農山之上,子路子貢顏回侍側,孔子四望。喟然而歎曰:於斯致思,無所不至矣。二三子各言其志,吾將擇焉。子路進曰:願得白羽若月,赤羽若日,鍾鼓之音,上振于天,旌旗繽紛,下蟠于地,由當一隊而敵之,搴旗執馘,唯由能之,使夫二子從我焉。夫子曰:勇哉。子貢曰:賜願使齊楚合戰,兩壘相當,旗鼓相望,埃塵連接,捉刃交兵,賜著縞衣白冠,陳說其間,推論利害,二國釋患,唯賜能之,使夫二子從我焉。夫子曰:辯哉。顏回曰:回聞薰蕕不同器而藏,堯桀不共國而治,以類異也。回願得明王聖主而相之,敷其五教,遵之禮樂,使城郭不脩,溝洫不越,鑄兵刃為農器, 《太平御覽·言語》: 孔子北游登農山,子路、子貢、顏回侍側。孔子四望,喟然嘆曰:「二三子各言爾志。」子路進曰:「由愿得白羽若月,赤羽若日,鐘鼓之音上振于天,旌旗紛紛下蟠於地,由當一隊而敵之,必也攘地千里,搴旗執馘,使二子者從我焉。」夫子曰:「勇哉。」子貢復進曰:「賜愿使齊楚合戰,兩壘相當,旗鼓相望,埃塵連接,挺刃交兵,賜縞衣白冠,陳說其間,推論利害,使二國釋患,惟賜能之,使夫二子者從我焉。」夫子曰:「辯哉。」回曰:「愿得明王聖主而相之,敷其五教,導以禮樂,使城郭不修,溝池不越,鑄劍戟為農器, 《說苑·指武》: 孔子北遊,東上農山,子路、子貢、顏淵從焉。孔子喟然歎曰:「登高望下,使人心悲,二三子者,各言爾志。丘將聽之。」子路曰:「願得白羽若月,赤羽若日,鐘鼓之音上聞乎天,旌旗翩翻,下蟠於地。由且舉兵而擊之,必也攘地千里,獨由能耳。使夫二子為從焉!」孔子曰:「勇哉士乎! 《孔子家語·致思》: 孔子北遊於農山,子路、子貢、顏淵侍側。孔子四望,喟然而歎曰:「於思致斯,無所不至矣!二三子各言爾志,吾將擇焉。」子路進曰:「由願得白羽若月,赤羽若日,鐘鼓之音,上震於天,旍旗繽紛,下蟠於地;由當一隊而敵之,必也攘地千里,搴旗執馘,唯由能之,使二子者從我焉!」夫子曰:「勇哉!」 《藝文類聚·言志》: 孔子北遊,登于農山之上,子路子貢顏回侍側,孔子四望。喟然而歎曰:於斯致思,無所不至矣。二三子各言其志,吾將擇焉。子路進曰:願得白羽若月,赤羽若日,鍾鼓之音,上振于天,旌旗繽紛,下蟠于地,由當一隊而敵之,搴旗執馘,唯由能之,使夫二子從我焉。夫子曰:勇哉。 《太平御覽·請征伐》: 孔子北游,登于農山。子路、子貢、顏回侍側。孔子四望,喟然而嘆曰:「二三子各言爾志,吾將擇焉。」子路進曰:「由愿得白羽若月,赤羽若日,鐘鼓之音,上震于天,旌旍繽紛,下蟠于地。由當一隊而敵之必也。攘地千里,搴旗執馘,惟由能之,使夫二子從我焉。」孔子曰:「勇哉!」 《太平御覽·言語》: 孔子北游登農山,子路、子貢、顏回侍側。孔子四望,喟然嘆曰:「二三子各言爾志。」子路進曰:「由愿得白羽若月,赤羽若日,鐘鼓之音上振于天,旌旗紛紛下蟠於地,由當一隊而敵之,必也攘地千里,搴旗執馘,使二子者從我焉。」夫子曰:「勇哉。」 《太平御覽·勇一》: 孔子北游,登乎農山。子路、子貢、顏回侍側。孔子四望,喟然而嘆曰:「於斯致思,無所不至矣。二三子各言爾志,吾將擇焉。」子路進曰:「由愿得白羽若月,赤羽若日,鍾鼓之音上震于天,旌旗繽紛下蟠于地。由也當一隊而敵之,必也攘地千里,搴旗執馘,惟由能之。使二子者從我焉。」夫子曰:「勇哉!」 《說苑·指武》: 孔子北遊,東上農山,子路、子貢、顏淵從焉。孔子喟然歎曰:「登高望下,使人心悲,二三子者,各言爾志。丘將聽之。」子路曰:「願得白羽若月,赤羽若日, 《孔子家語·致思》: 孔子北遊於農山,子路、子貢、顏淵侍側。孔子四望,喟然而歎曰:「於思致斯,無所不至矣!二三子各言爾志,吾將擇焉。」子路進曰:「由願得白羽若月,赤羽若日, 《藝文類聚·言志》: 孔子北遊,登于農山之上,子路子貢顏回侍側,孔子四望。喟然而歎曰:於斯致思,無所不至矣。二三子各言其志,吾將擇焉。子路進曰:願得白羽若月,赤羽若日, 《太平御覽·請征伐》: 孔子北游,登于農山。子路、子貢、顏回侍側。孔子四望,喟然而嘆曰:「二三子各言爾志,吾將擇焉。」子路進曰:「由愿得白羽若月,赤羽若日, 《太平御覽·偃武》: 孔子北游,登于農山,曰:「二三子各言其志,吾將擇焉。」子路進曰:「由愿白羽若月,赤羽若日, 《太平御覽·言語》: 孔子北游登農山,子路、子貢、顏回侍側。孔子四望,喟然嘆曰:「二三子各言爾志。」子路進曰:「由愿得白羽若月,赤羽若日, 《太平御覽·勇一》: 孔子北游,登乎農山。子路、子貢、顏回侍側。孔子四望,喟然而嘆曰:「於斯致思,無所不至矣。二三子各言爾志,吾將擇焉。」子路進曰:「由愿得白羽若月,赤羽若日, 《說苑·指武》: 孔子北遊,東上農山,子路、子貢、顏淵從焉。孔子喟然歎曰:「登高望下,使人心悲,二三子者,各言爾志。 《孔子家語·致思》: 孔子北遊於農山,子路、子貢、顏淵侍側。孔子四望,喟然而歎曰:「於思致斯,無所不至矣!二三子各言爾志, 《藝文類聚·言志》: 孔子北遊,登于農山之上,子路子貢顏回侍側,孔子四望。喟然而歎曰:於斯致思,無所不至矣。二三子各言其志, 《藝文類聚·遊覽》: 孔子北遊,登農山,子路子貢顏回侍,孔子四望。喟然歎曰:二三子各言爾志。 《太平御覽·請征伐》: 孔子北游,登于農山。子路、子貢、顏回侍側。孔子四望,喟然而嘆曰:「二三子各言爾志, 《太平御覽·戟上》: 孔子北游,登于農山之上。子路、子貢、顏回侍側日孔子曰:「二三子各言其志, 《太平御覽·言語》: 孔子北游登農山,子路、子貢、顏回侍側。孔子四望,喟然嘆曰:「二三子各言爾志。」 《太平御覽·勇一》: 孔子北游,登乎農山。子路、子貢、顏回侍側。孔子四望,喟然而嘆曰:「於斯致思,無所不至矣。二三子各言爾志, 《說苑·指武》: 孔子北遊,東上農山,子路、子貢、顏淵從焉。孔子喟然歎曰:「登高望下, 《韓詩外傳·卷七》: 孔子遊於景山之上,子路子貢顏淵從。孔子曰: 《孔子家語·致思》: 孔子北遊於農山,子路、子貢、顏淵侍側。孔子四望, 《藝文類聚·言志》: 孔子北遊,登于農山之上,子路子貢顏回侍側,孔子四望。 《藝文類聚·遊覽》: 孔子北遊,登農山,子路子貢顏回侍,孔子四望。 《太平御覽·請征伐》: 孔子北游,登于農山。子路、子貢、顏回侍側。孔子四望, 《太平御覽·戟上》: 孔子北游,登于農山之上。子路、子貢、顏回侍側日孔子曰: 《太平御覽·言語》: 孔子北游登農山,子路、子貢、顏回侍側。孔子四望, 《太平御覽·勇一》: 孔子北游,登乎農山。子路、子貢、顏回侍側。孔子四望, 《太平御覽·勇四》: 孔子游於景山之上,子路、子貢、顏回從焉。孔子曰: 《說苑·指武》: 孔子北遊,東上農山, 《孔子家語·致思》: 孔子北遊於農山, 《藝文類聚·言志》: 孔子北遊,登于農山之上, 《藝文類聚·遊覽》: 孔子北遊,登農山, 《太平御覽·請征伐》: 孔子北游,登于農山。 《太平御覽·偃武》: 孔子北游,登于農山, 《太平御覽·言語》: 孔子北游登農山, 《太平御覽·勇一》: 孔子北游,登乎農山。 《太平御覽·品藻上》: 孔子北游農山, 《太平御覽·辯上》: 孔子登農山, 《說苑·指武》: 子路、子貢、顏淵從焉。孔子喟然歎曰:「登高望下, 《韓詩外傳·卷七》: 子路子貢顏淵從。孔子曰:「君子登高必賦, 《孔子家語·致思》: 子路、子貢、顏淵侍側。孔子四望,喟然而歎曰: 《藝文類聚·言志》: 子路子貢顏回侍側,孔子四望。喟然而歎曰: 《藝文類聚·遊覽》: 子路子貢顏回侍,孔子四望。喟然歎曰: 《太平御覽·請征伐》: 子路、子貢、顏回侍側。孔子四望,喟然而嘆曰: 《太平御覽·戟上》: 子路、子貢、顏回侍側日孔子曰: 《太平御覽·言語》: 子路、子貢、顏回侍側。孔子四望,喟然嘆曰: 《太平御覽·勇一》: 子路、子貢、顏回侍側。孔子四望,喟然而嘆曰: 《太平御覽·勇四》: 子路、子貢、顏回從焉。孔子曰:「君子登高必賦。 《孔子家語·顏回》: 顏回侍側, 《藝文類聚·鳥》: 顏回侍側, 《太平御覽·請征伐》: 顏回侍側。 《太平御覽·聲》: 顏回侍側, 《太平御覽·言語》: 顏回侍側。 《太平御覽·勇一》: 顏回侍側。 《太平御覽·鳥》: 顏回侍側。 《說苑·指武》: 孔子喟然歎曰:「登高望下,使人心悲,二三子者,各言爾志。丘將聽之。」子路曰:「願得白羽若月,赤羽若日,鐘鼓之音上聞乎天,旌旗翩翻,下蟠於地。 《韓詩外傳·卷九》: 孔子喟然嘆曰:「二三子各言爾志,予將覽焉。由、爾何如?」對曰:「得白羽如月,赤羽如朱,擊鐘鼓者、上聞於天,下槊於地, 《孔子家語·致思》: 孔子四望,喟然而歎曰:「於思致斯,無所不至矣!二三子各言爾志,吾將擇焉。」子路進曰:「由願得白羽若月,赤羽若日,鐘鼓之音,上震於天,旍旗繽紛,下蟠於地; 《藝文類聚·言志》: 孔子四望。喟然而歎曰:於斯致思,無所不至矣。二三子各言其志,吾將擇焉。子路進曰:願得白羽若月,赤羽若日,鍾鼓之音,上振于天,旌旗繽紛,下蟠于地, 《太平御覽·請征伐》: 孔子四望,喟然而嘆曰:「二三子各言爾志,吾將擇焉。」子路進曰:「由愿得白羽若月,赤羽若日,鐘鼓之音,上震于天,旌旍繽紛,下蟠于地。 《太平御覽·言語》: 孔子四望,喟然嘆曰:「二三子各言爾志。」子路進曰:「由愿得白羽若月,赤羽若日,鐘鼓之音上振于天,旌旗紛紛下蟠於地, 《太平御覽·勇一》: 孔子四望,喟然而嘆曰:「於斯致思,無所不至矣。二三子各言爾志,吾將擇焉。」子路進曰:「由愿得白羽若月,赤羽若日,鍾鼓之音上震于天,旌旗繽紛下蟠于地。 《說苑·指武》: 孔子喟然歎曰:「登高望下,使人心悲,二三子者,各言爾志。 《韓詩外傳·卷九》: 孔子喟然嘆曰:「二三子各言爾志, 《孔子家語·致思》: 孔子四望,喟然而歎曰:「於思致斯,無所不至矣!二三子各言爾志, 《藝文類聚·言志》: 孔子四望。喟然而歎曰:於斯致思,無所不至矣。二三子各言其志, 《藝文類聚·遊覽》: 孔子四望。喟然歎曰:二三子各言爾志。 《太平御覽·請征伐》: 喟然而嘆曰:「二三子各言爾志, 《太平御覽·言語》: 喟然嘆曰:「二三子各言爾志。」 《太平御覽·勇一》: 孔子四望,喟然而嘆曰:「於斯致思,無所不至矣。二三子各言爾志, 《藝文類聚·言志》: 二三子各言其志,吾將擇焉。子路進曰:願得白羽若月,赤羽若日,鍾鼓之音,上振于天,旌旗繽紛,下蟠于地,由當一隊而敵之,搴旗執馘,唯由能之,使夫二子從我焉。夫子曰:勇哉。子貢曰:賜願使齊楚合戰,兩壘相當,旗鼓相望,埃塵連接,捉刃交兵,賜著縞衣白冠,陳說其間,推論利害,二國釋患,唯賜能之,使夫二子從我焉。夫子曰:辯哉。顏回曰:回聞薰蕕不同器而藏,堯桀不共國而治,以類異也。回願得明王聖主而相之,敷其五教,遵之禮樂,使城郭不脩,溝洫不越,鑄兵刃為農器,放牛馬於原藪,室家無怨曠之思,千載無戰鬥之患,則由無所施其勇,而賜無所用其辯矣。夫子懍然曰:美哉德也。 《太平御覽·偃武》: 二三子各言其志,吾將擇焉。」子路進曰:「由愿白羽若月,赤羽若日,攘地千里,搴旗折馘,惟由能之。」子貢進曰:「賜愿旗鼓相望,縞衣白冠陳說其間,二國釋怨,惟賜能之。」顏回曰:「回聞薰蕕不同器而治,回愿得明王聖主而相之,鑄劍戟為農器,放牛馬於原藪,則由無所施其勇,賜無所用其辯矣。」孔子曰:「美哉,德也。 《太平御覽·言語》: 二三子各言爾志。」子路進曰:「由愿得白羽若月,赤羽若日,鐘鼓之音上振于天,旌旗紛紛下蟠於地,由當一隊而敵之,必也攘地千里,搴旗執馘,使二子者從我焉。」夫子曰:「勇哉。」子貢復進曰:「賜愿使齊楚合戰,兩壘相當,旗鼓相望,埃塵連接,挺刃交兵,賜縞衣白冠,陳說其間,推論利害,使二國釋患,惟賜能之,使夫二子者從我焉。」夫子曰:「辯哉。」回曰:「愿得明王聖主而相之,敷其五教,導以禮樂,使城郭不修,溝池不越,鑄劍戟為農器,放牛馬於原藪,室家無離曠之思,千載無斗戰之患,使由無所施其勇,賜無所用其辯。」孔子曰:「美哉,德之大也! 《說苑·指武》: 二三子者,各言爾志。丘將聽之。」子路曰:「願得白羽若月,赤羽若日, 《韓詩外傳·卷九》: 二三子各言爾志,予將覽焉。由、爾何如?」對曰:「得白羽如月,赤羽如朱, 《孔子家語·致思》: 二三子各言爾志,吾將擇焉。」子路進曰:「由願得白羽若月,赤羽若日, 《藝文類聚·言志》: 二三子各言其志,吾將擇焉。子路進曰:願得白羽若月,赤羽若日, 《太平御覽·請征伐》: 二三子各言爾志,吾將擇焉。」子路進曰:「由愿得白羽若月,赤羽若日, 《太平御覽·偃武》: 二三子各言其志,吾將擇焉。」子路進曰:「由愿白羽若月,赤羽若日, 《太平御覽·言語》: 二三子各言爾志。」子路進曰:「由愿得白羽若月,赤羽若日, 《太平御覽·勇一》: 二三子各言爾志,吾將擇焉。」子路進曰:「由愿得白羽若月,赤羽若日, 《說苑·指武》: 二三子者,各言爾志。 《韓詩外傳·卷九》: 二三子各言爾志, 《孔子家語·致思》: 二三子各言爾志, 《藝文類聚·遊覽》: 二三子各言爾志。 《太平御覽·請征伐》: 二三子各言爾志, 《太平御覽·言語》: 二三子各言爾志。 《太平御覽·勇一》: 二三子各言爾志, 《太平御覽·辯上》: 謂二三子各言爾志。 《藝文類聚·言志》: 鍾鼓之音,上振于天,旌旗繽紛,下蟠于地, 《藝文類聚·寺碑》: 鍾鼓嘈囋,上聞於天,旌旗繽紛,下盤於地, 《太平御覽·言語》: 鐘鼓之音上振于天,旌旗紛紛下蟠於地, 《太平御覽·勇一》: 鍾鼓之音上震于天,旌旗繽紛下蟠于地。 《說苑·指武》: 旌旗翩翻,下蟠於地。 《孔子家語·致思》: 旍旗繽紛,下蟠於地; 《藝文類聚·言志》: 旌旗繽紛,下蟠于地, 《藝文類聚·寺碑》: 旌旗繽紛,下盤於地, 《太平御覽·請征伐》: 旌旍繽紛,下蟠于地。 《太平御覽·旗》: 愿得旌旗繽紛,下蟠于地。 《太平御覽·言語》: 旌旗紛紛下蟠於地, 《太平御覽·勇一》: 旌旗繽紛下蟠于地。 《說苑·指武》: 子貢曰:「賜也,願齊楚合戰於莽洋之野,兩壘相當,旌旗相望,塵埃相接,接戰搆兵,賜願著縞衣白冠,陳說白刃之間,解兩國之患,獨賜能耳。使夫二子者為我從焉!」孔子曰:「辯哉士乎! 《孔子家語·致思》: 子貢復進曰:「賜願使齊、楚,合戰於漭瀁之野,兩壘相望,塵埃相接,挺刃交兵;賜著縞衣白冠,陳說其閒,推論利害,釋國之患,唯賜能之,使二子者從我焉!」夫子曰:「辯哉!」 《藝文類聚·言志》: 子貢曰:賜願使齊楚合戰,兩壘相當,旗鼓相望,埃塵連接,捉刃交兵,賜著縞衣白冠,陳說其間,推論利害,二國釋患,唯賜能之,使夫二子從我焉。夫子曰:辯哉。 《太平御覽·偃武》: 子貢進曰:「賜愿旗鼓相望,縞衣白冠陳說其間,二國釋怨,惟賜能之。」 《太平御覽·言語》: 子貢復進曰:「賜愿使齊楚合戰,兩壘相當,旗鼓相望,埃塵連接,挺刃交兵,賜縞衣白冠,陳說其間,推論利害,使二國釋患,惟賜能之,使夫二子者從我焉。」夫子曰:「辯哉。」 《太平御覽·辯上》: 子貢進曰:「賜愿使齊、楚合戰於莽瀁之野,兩壘相當,旗鼓相望,埃塵相接,挺刃交兵。賜著縞衣白冠,陳說其間,推論利害,二國釋患,惟惟賜能之矣。」夫子曰:「辯哉!」 《說苑·指武》: 子貢曰:「賜也,願齊楚合戰於莽洋之野,兩壘相當,旌旗相望,塵埃相接,接戰搆兵, 《孔子家語·致思》: 子貢復進曰:「賜願使齊、楚,合戰於漭瀁之野,兩壘相望,塵埃相接,挺刃交兵; 《藝文類聚·言志》: 子貢曰:賜願使齊楚合戰,兩壘相當,旗鼓相望,埃塵連接,捉刃交兵, 《太平御覽·戰上》: 子貢言志曰:「愿得齊楚合戰於漭蕩之野,埃塵連接,挺刃交兵。」 《太平御覽·言語》: 子貢復進曰:「賜愿使齊楚合戰,兩壘相當,旗鼓相望,埃塵連接,挺刃交兵, 《太平御覽·辯上》: 子貢進曰:「賜愿使齊、楚合戰於莽瀁之野,兩壘相當,旗鼓相望,埃塵相接,挺刃交兵。 《藝文類聚·言志》: 旗鼓相望,埃塵連接, 《藝文類聚·將帥》: 若使旗鼓相望,埃塵相接, 《太平御覽·言語》: 旗鼓相望,埃塵連接, 《太平御覽·辯上》: 旗鼓相望,埃塵相接, 《藝文類聚·言志》: 旗鼓相望, 《藝文類聚·將帥》: 若使旗鼓相望, 《太平御覽·陳陳霸先》: 旗鼓相望, 《太平御覽·目》: 若旗鼓相望, 《太平御覽·言語》: 旗鼓相望, 《太平御覽·辯上》: 旗鼓相望, 《太平廣記·楊大眼》: 若旗皷相望。 《孔子家語·致思》: 回願明王聖主輔相之,敷其五教,導之以禮樂;使民城郭不脩,溝池不越,鑄劍戟以為農器,放牛馬於原藪,室家無離曠之思,千歲無戰鬭之患,則由無所施其勇,而賜無所用其辯矣。」夫子凜然而對曰:「美哉,德也! 《藝文類聚·言志》: 回願得明王聖主而相之,敷其五教,遵之禮樂,使城郭不脩,溝洫不越,鑄兵刃為農器,放牛馬於原藪,室家無怨曠之思,千載無戰鬥之患,則由無所施其勇,而賜無所用其辯矣。夫子懍然曰:美哉德也。 《太平御覽·偃武》: 回愿得明王聖主而相之,鑄劍戟為農器,放牛馬於原藪,則由無所施其勇,賜無所用其辯矣。」孔子曰:「美哉,德也。 《太平御覽·言語》: 回曰:「愿得明王聖主而相之,敷其五教,導以禮樂,使城郭不修,溝池不越,鑄劍戟為農器,放牛馬於原藪,室家無離曠之思,千載無斗戰之患,使由無所施其勇,賜無所用其辯。」孔子曰:「美哉,德之大也!」 《說苑·指武》: 回願得明王聖主而相之,使城郭不脩,溝池不越,鍛劍戟以為農器, 《孔子家語·致思》: 回願明王聖主輔相之,敷其五教,導之以禮樂;使民城郭不脩,溝池不越,鑄劍戟以為農器, 《藝文類聚·言志》: 回願得明王聖主而相之,敷其五教,遵之禮樂,使城郭不脩,溝洫不越,鑄兵刃為農器, 《太平御覽·偃武》: 回愿得明王聖主而相之,鑄劍戟為農器, 《太平御覽·戟上》: 回愿得明王聖主而相之,敷其五教,導之禮樂,使城郭不修,溝池不越。鑄劍戟為農器, 《太平御覽·言語》: 回曰:「愿得明王聖主而相之,敷其五教,導以禮樂,使城郭不修,溝池不越,鑄劍戟為農器, 《太平御覽·品藻上》: 顏回侍曰:「愿得明王聖主而輔相之,敷其五教,道之以禮樂,使城郭不修,溝渠不越,鑄劍戟為農器, 《韓詩外傳·卷九》: 願得明王聖主為之相,使城郭不治,溝池不鑿, 《藝文類聚·言志》: 回願得明王聖主而相之,敷其五教,遵之禮樂,使城郭不脩,溝洫不越, 《太平御覽·言語》: 愿得明王聖主而相之,敷其五教,導以禮樂,使城郭不修,溝池不越, 《藝文類聚·學校》: 導以禮樂, 《太平御覽·言語》: 導以禮樂, 《墨子·節葬下》: 城郭不修, 《太平御覽·戟上》: 使城郭不修, 《太平御覽·言語》: 使城郭不修, 《太平御覽·品藻上》: 使城郭不修, 《說苑·指武》: 鍛劍戟以為農器, 《孔子家語·致思》: 鑄劍戟以為農器, 《太平御覽·偃武》: 鑄劍戟為農器, 《太平御覽·劍上》: 愿鑄劍戟為農器。 《太平御覽·戟上》: 鑄劍戟為農器, 《太平御覽·言語》: 鑄劍戟為農器, 《太平御覽·品藻上》: 鑄劍戟為農器,