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宋明 -> 太平御览 -> 人事部四十二 -> 叙圣 -> 35 - 相似段落[详细说明]
《史记》曰:周西伯猎,遇太公于渭之阳。与语,大说,曰:“自吾先君太公曰:当有圣人适周,周以兴。子真是耶!”
又曰:王子比干,直言谏纣。纣怒曰:“吾闻圣人之心有窍,信有诸乎?”
又曰:秦穆公谓内史廖曰:“吾闻邻国有圣人,敌国之忧也。今由余贤,寡人之患,将如奈何?”
又曰:唐举相蔡泽,曰:“吾闻圣人不相,殆先生乎?”
《史记·齐太公世家》: 于是周西伯猎,果遇太公于渭之阳,与语大说,曰:“自吾先君太公曰‘当有圣人适周,周以兴’。子真是邪? 《太平御览·叙圣》: 周西伯猎,遇太公于渭之阳。与语,大说,曰:“自吾先君太公曰:当有圣人适周,周以兴。子真是耶!” 《史记·齐太公世家》: 于是周西伯猎,果遇太公于渭之阳,与语大说, 《太平御览·渭》: 西伯猎,遇太公渭之阳,与语大悦。 《太平御览·叙圣》: 周西伯猎,遇太公于渭之阳。与语,大说, 《史记·齐太公世家》: 果遇太公于渭之阳, 《汉书·东方朔传》: 太公钓于渭之阳以见文王。 《前汉纪·孝武皇帝纪一》: 太公钓于渭滨。而遇文王。 《群书治要·传》: 太公钓于渭之阳, 《太平御览·渭》: 遇太公渭之阳, 《太平御览·叙圣》: 遇太公于渭之阳。 《太平御览·叙圣》: 与语,大说,曰:“自吾先君太公曰:当有圣人适周,周以兴。子真是耶!” 《太平御览·琴中》: 与语,大悦之,曰:“吾先人太公有言,当有圣人适周,子其是耶?” 《史记·齐太公世家》: 自吾先君太公曰‘当有圣人适周,周以兴’。子真是邪? 《太平御览·叙圣》: 自吾先君太公曰:当有圣人适周,周以兴。子真是耶! 《太平御览·琴中》: 吾先人太公有言,当有圣人适周,子其是耶? 《群书治要·本纪》: 王子比干见箕子谏不听,乃直言谏纣。纣怒曰:吾闻圣人之心有七窍,信有诸乎。 《太平御览·叙圣》: 王子比干,直言谏纣。纣怒曰:“吾闻圣人之心有窍,信有诸乎?” 《群书治要·本纪》: 王子比干见箕子谏不听,乃直言谏纣。纣怒曰:吾闻圣人之心有七窍, 《太平御览·心》: 王子比干谏,纣以为妖言,妲己谓曰:“吾闻圣人之心有七窍, 《太平御览·叙圣》: 王子比干,直言谏纣。纣怒曰:“吾闻圣人之心有窍, 《史记·宋微子世家》: 乃直言谏纣。纣怒曰:“吾闻圣人之心有七窍,信有诸乎?” 《群书治要·本纪》: 乃直言谏纣。纣怒曰:吾闻圣人之心有七窍,信有诸乎。 《太平御览·叙圣》: 直言谏纣。纣怒曰:“吾闻圣人之心有窍,信有诸乎?” 《史记·殷本纪》: 乃强谏纣。纣怒曰:“吾闻圣人心有七窍。” 《史记·宋微子世家》: 乃直言谏纣。纣怒曰:“吾闻圣人之心有七窍, 《列女传·殷纣妲己》: 吾闻圣人之心有七窍。 《群书治要·本纪》: 乃直言谏纣。纣怒曰:吾闻圣人之心有七窍, 《太平御览·心》: 吾闻圣人之心有七窍, 《太平御览·叙圣》: 直言谏纣。纣怒曰:“吾闻圣人之心有窍, 《史记·宋微子世家》: 乃直言谏纣。 《群书治要·本纪》: 乃直言谏纣。纣怒曰: 《太平御览·叙圣》: 直言谏纣。纣怒曰: 《太平御览·谏诤六》: 乃直言谏。纣怒, 《史记·殷本纪》: 纣怒曰:“吾闻圣人心有七窍。” 《史记·宋微子世家》: 纣怒曰:“吾闻圣人之心有七窍, 《列女传·殷纣妲己》: 纣怒,以为妖言。妲己曰:“吾闻圣人之心有七窍。” 《群书治要·本纪》: 纣怒曰:吾闻圣人之心有七窍, 《太平御览·心》: 纣以为妖言,妲己谓曰:“吾闻圣人之心有七窍, 《太平御览·叙圣》: 纣怒曰:“吾闻圣人之心有窍, 《说苑·反质》: 穆公召内史廖而告之曰:“寡人闻邻国有圣人,敌国之忧也。今由余圣人也,寡人患之。吾将奈何?” 《韩非子·十过》: 公乃召内史廖而告之,曰:“寡人闻邻国有圣人,敌国之忧也。今由余,圣人也,寡人患之,吾将奈何?” 《史记·秦本纪》: 于是缪公退而问内史廖曰:“孤闻邻国有圣人,敌国之忧也。今由余贤,寡人之害,将奈之何?” 《群书治要·本纪》: 于是缪公退而问内史廖曰:孤闻邻国有圣人,敌国之忧也。今由余贤,寡人之害,将奈何。 《太平御览·叙圣》: 秦穆公谓内史廖曰:“吾闻邻国有圣人,敌国之忧也。今由余贤,寡人之患,将如奈何?” 《说苑·反质》: 寡人闻邻国有圣人,敌国之忧也。今由余圣人也,寡人患之。吾将奈何? 《韩诗外传·卷九》: 邻国有圣人,敌国之忧也。由余、圣人也,将奈之何? 《韩非子·十过》: 寡人闻邻国有圣人,敌国之忧也。今由余,圣人也,寡人患之,吾将奈何? 《史记·秦本纪》: 孤闻邻国有圣人,敌国之忧也。今由余贤,寡人之害,将奈之何? 《群书治要·本纪》: 孤闻邻国有圣人,敌国之忧也。今由余贤,寡人之害,将奈何。 《太平御览·叙圣》: 吾闻邻国有圣人,敌国之忧也。今由余贤,寡人之患,将如奈何? 《说苑·反质》: 寡人闻邻国有圣人,敌国之忧也。 《韩诗外传·卷九》: 邻国有圣人,敌国之忧也。 《孔丛子·诘墨》: 邻有圣人,国之忧也。 《韩非子·十过》: 寡人闻邻国有圣人,敌国之忧也。 《史记·秦本纪》: 孤闻邻国有圣人,敌国之忧也。 《晏子春秋·仲尼相鲁景公患之晏子对以勿忧》: 邻国有圣人,敌国之忧也。 《群书治要·本纪》: 孤闻邻国有圣人,敌国之忧也。 《意林·韩子二十卷》: 隣国有圣人,敌国之忧。 《太平御览·叙圣》: 吾闻邻国有圣人,敌国之忧也。 《史记·范睢蔡泽列传》: 吾闻圣人不相,殆先生乎? 《太平御览·鼻》: 吾闻圣人不相,殆先生乎? 《太平御览·叙圣》: 吾闻圣人不相,殆先生乎? 《太平御览·辩上》: 吾闻圣人不相,殆先生乎? 《太平御览·相上》: 吾闻圣人不相,殆先生乎?