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宋明 -> 太平御览 -> 人事部四十七 -> 叙交友 -> 3 - 相似段落[详细说明]
《周易》曰:君子上交不谄,下交不黩。
又曰:朋从尔思。
又曰:君子以朋友讲习。
又曰:西南得朋,东北丧朋。
又曰:二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。
又曰:上下交而其志同。由此观之,交乃人伦之本务,王道之大义,非特士友之私志也。
又曰:出门同人。
又曰:君子定其交而后求。
又曰:嗟尔朋友。
又曰:朋来无咎。
《扬子法言·修身卷第三》: 上交不谄,下交不骄, 《后汉书·朱乐何列传》: 上交不谄,下交不黩 《后汉书·袁张韩周列传》: 夫上交不谄,下交不黩, 《后汉书·吴延史卢赵列传》: 上交不谄,下交不黩, 《周易·系辞下》: 君子上交不谄,下交不渎, 《群书治要·周易》: 君子上交不谄,下交不渎, 《艺文类聚·交友》: 上交不谄,下交不渎。 《艺文类聚·善政》: 上交不谄,下交不渎, 《太平御览·大将军》: 夫上交不谄,下交不黩, 《太平御览·叙交友》: 君子上交不谄,下交不黩。 《周易·䷞咸》: 朋从尔思。 《周易·系辞下》: 朋从尔思。 《太平御览·道路》: 朋从尔思 《太平御览·叙交友》: 朋从尔思。 《周易·兑》: 君子以朋友讲习。 《群书治要·周易》: 君子以朋友讲习。 《太平御览·泽》: 君子以朋友讲习。 《太平御览·叙交友》: 君子以朋友讲习。 《太平御览·讲说》: 君子以朋友讲习。 《周易·䷁坤》: 利西南得朋,东北丧朋。 《周易·坤》: 西南得朋,乃与类行;东北丧朋, 《太平御览·叙交友》: 西南得朋,东北丧朋。 《太平御览·筮下》: 西南得朋,东北丧朋, 《后汉书·列女传》: 二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。 《周易·系辞上》: 二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。 《世说新语·言语》: 二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。 《群书治要·周易》: 二人同心,其利断金,同心之言,其臭如兰, 《艺文类聚·交友》: 二人同心,其义断金,同心之言,其臭如兰。 《太平御览·叙交友》: 二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。 《说苑·敬慎》: 二人同心,其利断金。 《潜夫论·明忠》: 二人同心,则利断金。 《潜夫论·明忠》: 二人同心,其利断金也。 《越绝书·德序外传记》: 君臣同心,其利断金。 《后汉书·列女传》: 二人同心,其利断金。 《周易·系辞上》: 二人同心,其利断金。 《世说新语·言语》: 二人同心,其利断金; 《群书治要·周易》: 二人同心,其利断金, 《群书治要·潜夫论》: 二人同心,则其利断金, 《群书治要·潜夫论》: 二人同心,其利断金者也。 《艺文类聚·交友》: 二人同心,其义断金, 《太平御览·心》: ·上系》曰:二人同心,其利断金。 《太平御览·叙交友》: 二人同心,其利断金。 《太平御览·权谋中》: 二人同心,其利断金。 《太平御览·鉴戒下》: 二人同心,其利断金。 《太平御览·金上》: 二人同心,其利断金。 《后汉书·列女传》: 同心之言,其臭如兰。 《周易·系辞上》: 同心之言,其臭如兰。 《世说新语·言语》: 同心之言,其臭如兰。 《群书治要·周易》: 同心之言,其臭如兰, 《艺文类聚·交友》: 同心之言,其臭如兰。 《艺文类聚·别下》: 同心厥职,其臭如兰, 《艺文类聚·兰》: 同心之言,其臭如兰。 《太平御览·言语》: 同心之言,其臭如兰。 《太平御览·叙交友》: 同心之言,其臭如兰。 《太平御览·兰香》: 同心之言,其臭如兰。 《周易·泰》: 上下交,而其志同也。 《群书治要·周易》: 上下交而其志同也。 《太平御览·叙交友》: 上下交而其志同。 《太平御览·叙交友》: 交乃人伦之本务,王道之大义, 《太平御览·叙交友》: 交乃人伦之本务,王道之大义也。 《周易·系辞下》: 定其交而后求, 《群书治要·周易》: 定其交而后求, 《太平御览·叙交友》: 君子定其交而后求。 《诗经·桑柔》: 嗟尔朋友、 《太平御览·叙交友》: 嗟尔朋友。 《中论·修本》: 朋来无咎。 《周易·䷗复》: 朋来无咎。 《周易·复》: 朋来无咎。 《太平御览·叙交友》: 朋来无咎。