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宋明 -> 太平御览 -> 人事部五十六 -> 孝女 -> 4 - 相似段落[详细说明]
《晋书》曰:卫瓘及祸,太保主簿刘瑶等冒难收瓘而葬之。楚王玮之伏诛也,瓘女与国臣书曰:“先君名谥未列,无异凡人,每怪王国蔑然无言。《春秋》之失,其咎安在?悲愤感慨,故以示意。”瑶等执黄幡,挝登闻鼓上言。
又曰:会稽寒人陈氏,有三女无男。祖父母年八九十,老无所知,又笃癃病。母不安其室,遇寒饥,女相率于西湖采菱,更日至市货卖,未尝亏怠,乡里称为“义门”。多欲取为妇,长女自伤茕独,誓不肯行。祖母寻相继卒,三女自营殡葬,为庵舍屋墓侧。
又曰:永兴概中里王氏女,年五岁,得毒病,两目皆盲。性至孝。年二十,父死,临尸一叫,眼皆血出,小妹娥舐其血,左目即开,时人称为孝感。
《太平御览·幡》: 楚王玮之诛二公也, 《太平御览·孝女》: 楚王玮之伏诛也, 《太平御览·幡》: 瓘女与国臣书曰:“先公名谥未显,无异凡人。每怪一国蔑然无言,春秋之失,其咎安在?悲愤感慨,故以示意。”于是主簿刘繇等执黄幡,挝登闻鼓,上言论之。 《太平御览·孝女》: 瓘女与国臣书曰:“先君名谥未列,无异凡人,每怪王国蔑然无言。《春秋》之失,其咎安在?悲愤感慨,故以示意。”瑶等执黄幡,挝登闻鼓上言。 《史记·孝文本纪》: 其咎安在? 《列女传·齐太仓女》: 其咎安在? 《汉书·文帝纪》: 其咎安在? 《汉书·景帝纪》: 其咎安在? 《汉书·宣帝纪》: 其咎安在? 《汉书·元帝纪》: 其咎安在? 《汉书·刑法志》: 其咎安在? 《汉书·武五子传》: 其咎安在? 《汉书·翟方进传》: 其咎安在? 《前汉纪·孝景皇帝纪》: 其咎安在。 《前汉纪·孝宣皇帝纪四》: 其咎安在。 《后汉书·肃宗孝章帝纪》: 其咎安在? 《群书治要·志》: 其咎安在, 《群书治要·本纪》: 其咎安在, 《太平御览·占候》: 其咎安在? 《太平御览·幡》: 其咎安在? 《太平御览·孝女》: 其咎安在? 《太平御览·除肉刑》: 其咎安在? 《太平御览·幡》: 于是主簿刘繇等执黄幡,挝登闻鼓,上言论之。 《太平御览·孝女》: 瑶等执黄幡,挝登闻鼓上言。 《太平御览·弃市》: 操黄幡挝登闻鼓, 《太平御览·孝女》: 会稽寒人陈氏,有三女无男。祖父母年八九十,老无所知,又笃癃病。母不安其室,遇寒饥,女相率于西湖采菱,更日至市货卖,未尝亏怠,乡里称为“义门”。 《太平御览·卖买》: 会稽寒人陈氏有三女,无男。祖父母年八九十,老无所知。又笃癃病,每不安其室。遇岁饥,三女相率于西湖采菱莼,更日至市货卖,未尝亏怠,乡里称为义门。 《水经注·淯水》: 有三女无男, 《太平御览·孝女》: 有三女无男。 《诗说·邶》: 邶人母不安其室, 《太平御览·孝女》: 母不安其室, 《太平御览·孝女》: 未尝亏怠, 《太平御览·卖买》: 未尝亏怠, 《太平广记·杨正见》: 未尝亏怠。 《太平御览·孝感》: 永兴王氏女,年五岁得毒病,两目皆盲。性至孝。年三十父死,临尸一叫,眼皆血出,小妹娥舐其血,左目即开。时人称为孝感。 《太平御览·孝女》: 永兴概中里王氏女,年五岁,得毒病,两目皆盲。性至孝。年二十,父死,临尸一叫,眼皆血出,小妹娥舐其血,左目即开,时人称为孝感。 《太平御览·姊妹》: 永兴中,有王氏女,年五岁,得毒病,两目皆盲。性至孝。年二十,父亡。盲女临尸一叫,眼皆血出。小妹娥舐之,其左眼即开愈。时人皆以为孝感所致也。 《太平御览·寿老》: 两目皆盲。 《太平御览·孝感》: 两目皆盲。 《太平御览·孝女》: 两目皆盲。 《太平御览·姊妹》: 两目皆盲。