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宋明 -> 太平御览 -> 人事部七十 -> 公平 -> 39 - 相似段落[详细说明]
嵇康《释私论》曰:不知冒阴之可以无景,而患景之不匿;不知无情之可以无患,而恨情之不巧,岂不哀哉!未有抱伪而身立清世,藏情而信著明君者也。是以君子既有其质,又睹其鉴;贵夫亮达,希而存之;恶夫矜吝,弃而远之。言无茍讳,而行不茍隐。不以爱之而茍善,不以恶之而茍非。心无所矜而情无所击,体清神立而是非允当。忠感明天子,而信笃乎万民;寄胸怀于八荒,垂坦荡于永日。斯非贤人君子高行之美者乎?
《艺文类聚·公平》: 不知冒阴之可以无景,而患景之不匿,不知无惜之可以无患,而恨惜之不巧,岂不哀哉。未有抱伪怀奸,而身立清世,匿非藏情,而信著明君者也。是以君子既有其质,又睹其鉴,贵夫亮达,希而存之,恶夫务愆,弃而远之,言无苟讳,而行无苟德,不以爱之而苟善,不以恶之而苟非,心无所矜,而情无所系,体清神正,而是非允当,忠感明于天子,而信笃乎万民,寄胸怀于八荒,垂坦荡以永日,斯非贤人君子高行之美异者乎。 《太平御览·公平》: 不知冒阴之可以无景,而患景之不匿;不知无情之可以无患,而恨情之不巧,岂不哀哉!未有抱伪而身立清世,藏情而信著明君者也。是以君子既有其质,又睹其鉴;贵夫亮达,希而存之;恶夫矜吝,弃而远之。言无茍讳,而行不茍隐。不以爱之而茍善,不以恶之而茍非。心无所矜而情无所击,体清神立而是非允当。忠感明天子,而信笃乎万民;寄胸怀于八荒,垂坦荡于永日。斯非贤人君子高行之美者乎?