《莊子》曰：孔子游於宋，匡人圍數匝而弦歌不輟，子路入見，問曰：「圍者數重，弦歌不輟，何也？」子曰：「由來，吾語爾。夫水行不避蛟龍者，漁父之勇也。陸行不避兕虎者，獵夫之勇也。白刃交於前，視死若生者，烈士之勇也。知窮之有命、知勇之有時、臨大難而不懼者，聖人之勇也。由處矣！吾命有所制矣！」無幾何，持甲者進，辭曰：「以為陽虎，故圍之。今非，請辭而退。」
又曰：田光答太子曰：「竊觀太子客，無可用者：夏扶，血勇之人，怒而面赤；宋臆，脈勇之人，怒而面青；武陽，骨勇之人，怒而面白。光所知荊軻，神勇之人，怒而色不變。」
又曰：闔廬試其民於五湖，劍皆加於肩，地流血，幾不可止。
又曰：大勇不斗，大兵不寇。
又曰：齊之好勇者，其一人居東郭，其一人居西郭。卒然相遇於途，曰：「姑相與飲乎？」觴數行曰：「姑求肉乎？」一人曰：「子肉也，我肉也，尚胡求肉？」於是酒而已。因抽刀而相啖，至死而止。勇若此，不若無勇。
又曰：齊莊公時，有士曰賓卑聚，夢有壯士，白縞之冠，束布之衣，素屨墨劍，從叱之，唾其面，惕然而寤，徒夢也。明，召其友而告之曰：「吾少好勇，年六十而無所挫辱；今夜辱，吾將索之。得之則可，不得將死之。」每朝立乎衢，三日不得，退而自殺。
又曰：兵，天下之凶器也；勇，天下之凶德也。舉凶器行凶德，由不得已也。