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宋明 -> 太平御览 -> 人事部七十八 -> 勇五 -> 21 - 相似段落[详细说明]
《胡非子》曰:夫曹刿,匹夫徒步之士,布衣柔履之人也。惟无怒,一怒而劫万乘之师,存千乘之国,此谓君子之勇,勇之贵者也。
又曰:屈将子好勇,见胡非而问曰:“闻先生非斗,有说则可,无说则死。”胡非曰:“吾闻勇有五等:夫负长剑,赴蓁薄,折兕豹,搏熊罴,猎徒之勇也;负长剑,赴深泉,折蛟龙,搏鼋鼍,渔人之勇也;登高危之上,鹤立四望,颜色不变,陶匠之勇也;若迕视必杀,立刑之勇也。昔齐桓公伐鲁,曹刿闻之,触齐军,见桓公曰:臣闻君辱臣死,君退师则可,不退则臣以血溅君矣。桓公惧。管仲曰:许与之盟而退。夫曹刿匹夫,一怒而却齐侯之师,此君子之勇;晏婴匹夫,一怒而沮崔子之乱,亦君子之勇也。五勇不同,公子将何处?”屈将悦,称善,乃解长剑,释危冠,而请为弟子焉。
《意林·胡非子一卷》: 曹沬匹夫之士,布衣柔履之人,一怒却万乘之师,存千乘之国,此君子之勇也。 《太平御览·勇五》: 夫曹刿,匹夫徒步之士,布衣柔履之人也。惟无怒,一怒而劫万乘之师,存千乘之国,此谓君子之勇, 《墨子·鲁问》: 匹夫徒步之士用吾言, 《墨子·鲁问》: 天下匹夫徒步之士, 《墨子·鲁问》: 次匹夫徒步之士。 《慎子·逸文》: 匹夫徒步之士用吾言, 《慎子·逸文》: 次匹夫徒步之士。 《战国策·苏代谓燕昭王》: 匹夫徒步之士, 《太平御览·勇五》: 匹夫徒步之士, 《太平御览·勇五》: 屈将子好勇,见胡非而问曰:“闻先生非斗,有说则可,无说则死。” 《太平御览·斗争》: 有屈将子恃勇,闻墨者非斗,带剑危冠往见胡非子。劫而问之曰:“将闻先生非斗而好勇,有说则可,无说则死。” 《说苑·正谏》: 有以解之则可,无以解之则死。 《庄子·天道》: 有说则可,无说则死。 《淮南子·道应训》: 有说则可,无说则死! 《吕氏春秋·贵直》: 有说则可,无说则死。 《战国策·卫灵公近雍疸弥子瑕》: 有说则可,无说则死。 《太平御览·征伐下》: 有以说之,则可,无则死。 《太平御览·决战下》: 有说则可,无说则死。 《太平御览·笑》: 有以说之则可,无则死。 《太平御览·勇五》: 有说则可,无说则死。 《太平御览·斗争》: 有说则可,无说则死。 《太平御览·读诵》: 有说则可,无说则死。 《太平御览·轮》: 有说则可,无说则死! 《意林·胡非子一卷》: 勇有五等:负长劒,赴榛薄,析兕豹,搏熊罴,此徒猎之勇也;负长劒,赴深泉,斩蛟龙,搏鼋鼍,此渔人之勇也;登高陟危,鹄立四望,顔色不变,此陶缶之勇也;剽必刺,视必杀,此五刑之勇也;昔齐桓公以鲁为南境, 《太平御览·勇五》: 吾闻勇有五等:夫负长剑,赴蓁薄,折兕豹,搏熊罴,猎徒之勇也;负长剑,赴深泉,折蛟龙,搏鼋鼍,渔人之勇也;登高危之上,鹤立四望,颜色不变,陶匠之勇也;若迕视必杀,立刑之勇也。昔齐桓公伐鲁, 《太平御览·信》: 齐桓公伐鲁, 《太平御览·勇五》: 昔齐桓公伐鲁,