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宋明 -> 太平御览 -> 人事部一百 -> 鉴戒下 -> 13 - 相似段落[详细说明]
《说苑》曰:昔成王封周公,周公辞不受,乃封周公子伯禽于鲁。将辞去,周公戒之曰:“去矣,子其无以鲁国骄士矣。我文王之子也,武王之弟也,今王之叔父也,又相天子。吾于天下亦不轻矣,尝一沐而三握发,一食而三吐哺,犹恐失天下之士。吾闻之曰:德行广大而守以恭者荣,土地博裕而守以俭者安,禄位尊盛而守以卑者贵,人众兵强而守以畏者胜,聪明睿知而守以愚者益,博闻多记而守以浅者广。此六守者谦德也。夫贵为天子,富有四海,不谦者失天下,亡其身,桀纣是也,可不慎乎!故《易》曰:‘天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。’诫之哉!子其无以鲁国骄士矣。”
又曰:《春秋》有忽然而足以亡者,国君不可以不慎也。妃妾不一足以亡,公族不亲足以亡,大臣不任足以亡,国爵不用足以亡,亲佞近谗足以亡,举百事不时足以亡,使民不节足以亡,刑罚不中足以亡,内失众心足以亡,外嫚大国足以亡。
《说苑·敬慎》: 昔成王封周公,周公辞不受,乃封周公子伯禽于鲁,将辞去,周公戒之曰:“去矣!子其无以鲁国骄士矣。我,文王之子也,武王之弟也,今王之叔父也;又相天子,吾于天下亦不轻矣。然尝一沐三握发,一食而三吐哺,犹恐失天下之士。吾闻之曰:德行广大而守以恭者荣,土地博裕而守以俭者安,禄位尊盛而守以卑者贵,人众兵强而守以畏者胜,聪明睿智而守以愚者益,博闻多记而守以浅者广;此六守者,皆谦德也。夫贵为天子,富有四海,不谦者先天下亡其身,桀纣是也,可不慎乎!故《易》曰,有一道,大足以守天下,中足以守国家,小足以守其身,谦之谓也。‘夫天道毁满而益谦,地道变满而流谦,鬼神害满而福谦,人道恶满而好谦。’ 《韩诗外传·卷三》: 成王封伯禽于鲁,周公诫之曰:“往矣!子无以鲁国骄士。吾、文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天下,吾于天下,亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。吾闻德行宽裕,守之以恭者荣;土地广大,守之以俭者安;禄位尊盛,守之以卑者贵;人众兵强,守之以畏者胜;聪明睿智,守之以愚者善;博闻强记,守之以浅者智。夫此六者、皆谦德也。夫贵为天子,富有四海,由此德也;不谦而失天下,亡其身者,桀纣是也;可不慎欤!故易有一道,大足以守天下,中足以守其国家,近足以守其身,谦之谓也。夫天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。 《群书治要·法诫》: 昔成王封伯禽于鲁,将辞去。周公戒之曰:往矣。子其无以鲁国骄士也。我文王之子,武王之弟,今王之叔父也。又相天子,吾于天下不轻矣。然尝一沐而三捉发,一食而三吐哺,犹恐失天下之士。吾闻之曰:德行广大而守以恭者荣,土地博裕而守以俭者安,禄位尊盛而守以卑者贵,人衆兵强而守以畏者胜,聪明睿智而守以愚者益,博闻多记而守以浅者广,此六守者,皆谦德也。贵为天子,富有四海,德不谦者失天下,亡其身,桀、纣是也。可不慎乎。故易曰,有一道,大足以守天下,中足以守国家,小足以守其身,谦之谓也。夫天道毁满而益谦,地道变满而流谦,鬼神害满而福谦,人道恶满而好谦。 《太平御览·鉴戒下》: 昔成王封周公,周公辞不受,乃封周公子伯禽于鲁。将辞去,周公戒之曰:“去矣,子其无以鲁国骄士矣。我文王之子也,武王之弟也,今王之叔父也,又相天子。吾于天下亦不轻矣,尝一沐而三握发,一食而三吐哺,犹恐失天下之士。吾闻之曰:德行广大而守以恭者荣,土地博裕而守以俭者安,禄位尊盛而守以卑者贵,人众兵强而守以畏者胜,聪明睿知而守以愚者益,博闻多记而守以浅者广。此六守者谦德也。夫贵为天子,富有四海,不谦者失天下,亡其身,桀纣是也,可不慎乎!故《易》曰:‘天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。’ 《说苑·君道》: 成王封伯禽为鲁公, 《说苑·敬慎》: 乃封周公子伯禽于鲁, 《韩诗外传·卷三》: 成王封伯禽于鲁, 《群书治要·法诫》: 昔成王封伯禽于鲁, 《艺文类聚·周成王》: 封伯禽于鲁, 《太平御览·成王》: 封伯禽于鲁。 《太平御览·鉴戒下》: 乃封周公子伯禽于鲁。 《群书治要·法诫》: 将辞去。周公戒之曰:往矣。子其无以鲁国骄士也。我文王之子,武王之弟,今王之叔父也。又相天子,吾于天下不轻矣。然尝一沐而三捉发,一食而三吐哺,犹恐失天下之士。吾闻之曰:德行广大而守以恭者荣,土地博裕而守以俭者安,禄位尊盛而守以卑者贵,人衆兵强而守以畏者胜,聪明睿智而守以愚者益,博闻多记而守以浅者广,此六守者,皆谦德也。贵为天子,富有四海,德不谦者失天下,亡其身,桀、纣是也。可不慎乎。故易曰,有一道,大足以守天下,中足以守国家,小足以守其身,谦之谓也。夫天道毁满而益谦,地道变满而流谦,鬼神害满而福谦,人道恶满而好谦。易曰:谦亨,君子有终,吉,子其无以鲁国骄士矣。 《太平御览·鉴戒下》: 将辞去,周公戒之曰:“去矣,子其无以鲁国骄士矣。我文王之子也,武王之弟也,今王之叔父也,又相天子。吾于天下亦不轻矣,尝一沐而三握发,一食而三吐哺,犹恐失天下之士。吾闻之曰:德行广大而守以恭者荣,土地博裕而守以俭者安,禄位尊盛而守以卑者贵,人众兵强而守以畏者胜,聪明睿知而守以愚者益,博闻多记而守以浅者广。此六守者谦德也。夫贵为天子,富有四海,不谦者失天下,亡其身,桀纣是也,可不慎乎!故《易》曰:‘天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。’诫之哉!子其无以鲁国骄士矣。” 《说苑·敬慎》: 我,文王之子也,武王之弟也,今王之叔父也;又相天子,吾于天下亦不轻矣。然尝一沐三握发,一食而三吐哺,犹恐失天下之士。 《韩诗外传·卷三》: 文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天下,吾于天下,亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。 《史记·鲁周公世家》: 我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不贱矣。然我一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。 《群书治要·本纪》: 我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不贱矣。然我一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人, 《群书治要·法诫》: 我文王之子,武王之弟,今王之叔父也。又相天子,吾于天下不轻矣。然尝一沐而三捉发,一食而三吐哺,犹恐失天下之士。 《艺文类聚·鉴诫》: 我文王之子,武王之弟,成王之叔父,吾于天下,亦不贱也。常握发吐餐,以接天下之士矣。 《太平御览·沐》: 我文王之子,武王之弟,成王之叔,于天下亦不贱矣。然我一沐三握发,一饭三起以待士,犹恐失天下之贤人。 《太平御览·叙贤》: 我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不贱矣。然我一沐三握发,一饭三起以待士,犹恐失天下之贤人。 《太平御览·鉴戒下》: 我文王之子也,武王之弟也,今王之叔父也,又相天子。吾于天下亦不轻矣,尝一沐而三握发,一食而三吐哺,犹恐失天下之士。 《荀子·尧问》: 我、文王之为子,武王之为弟,成王之为叔父,吾于天下不贱矣; 《说苑·敬慎》: 我,文王之子也,武王之弟也,今王之叔父也;又相天子,吾于天下亦不轻矣。 《韩诗外传·卷三》: 文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天下,吾于天下,亦不轻矣。 《韩诗外传·卷八》: 文王之子,武王之弟,成王之叔父, 《吕氏春秋·下贤》: 文王之子也,武王之弟也,成王之叔父也, 《史记·鲁周公世家》: 我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不贱矣。 《群书治要·本纪》: 我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不贱矣。 《群书治要·法诫》: 我文王之子,武王之弟,今王之叔父也。又相天子,吾于天下不轻矣。 《艺文类聚·鉴诫》: 我文王之子,武王之弟,成王之叔父,吾于天下,亦不贱也。 《太平御览·沐》: 我文王之子,武王之弟,成王之叔,于天下亦不贱矣。 《太平御览·叙贤》: 我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不贱矣。 《太平御览·鉴戒下》: 我文王之子也,武王之弟也,今王之叔父也,又相天子。吾于天下亦不轻矣, 《说苑·敬慎》: 武王之弟也, 《论衡·气寿》: 武王之弟也, 《吕氏春秋·下贤》: 武王之弟也, 《太平御览·鉴戒下》: 武王之弟也, 《说苑·敬慎》: 吾于天下亦不轻矣。然尝一沐三握发,一食而三吐哺, 《韩诗外传·卷三》: 吾于天下,亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺, 《金楼子·立言上》: 吾于天下亦不贱也,所以一沐三握发,一食再吐哺, 《群书治要·本纪》: 我于天下亦不贱矣。然我一沐三捉发,一饭三吐哺, 《群书治要·法诫》: 吾于天下不轻矣。然尝一沐而三捉发,一食而三吐哺, 《太平御览·鉴戒下》: 吾于天下亦不轻矣,尝一沐而三握发,一食而三吐哺, 《说苑·敬慎》: 然尝一沐三握发,一食而三吐哺,犹恐失天下之士。 《韩诗外传·卷三》: 然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。 《史记·鲁周公世家》: 然我一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。 《群书治要·本纪》: 然我一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人, 《群书治要·法诫》: 然尝一沐而三捉发,一食而三吐哺,犹恐失天下之士。 《太平御览·沐》: 然我一沐三握发,一饭三起以待士,犹恐失天下之贤人。 《太平御览·叙贤》: 然我一沐三握发,一饭三起以待士,犹恐失天下之贤人。 《太平御览·鉴戒下》: 尝一沐而三握发,一食而三吐哺,犹恐失天下之士。 《太平御览·礼贤》: 我一沐三握发,一饭三起以待士,犹恐失天下之贤人。 《太平御览·待士》: 我一沐三握发,一饭三起以待士,犹恐失天下之贤人也。 《吕氏春秋·谨听》: 昔者禹一沐而三捉发,一食而三起, 《群书治要·吕氏春秋》: 昔禹一沐而三捉发,一食而三起, 《群书治要·法诫》: 然尝一沐而三捉发,一食而三吐哺, 《艺文类聚·帝禹夏后氏》: 一沐三握发,一食三起, 《太平御览·夏帝禹》: 一沐三握发,一食三吐餐。 《太平御览·夏帝禹》: 昔者禹一沐而三握发,一食而三起, 《太平御览·沐》: 禹一沐而三捉发,一食而三起, 《太平御览·鉴戒下》: 尝一沐而三握发,一食而三吐哺, 《说苑·敬慎》: 然尝一沐三握发, 《韩诗外传·卷三》: 然一沐三握发, 《论衡·书解》: 周公一沐三握发, 《论衡·书解》: 周公一沐三握发, 《列女传·鲁季敬姜》: 一沐而三握发, 《颜氏家训·风操》: 周公一沐三握发, 《金楼子·立言上》: 所以一沐三握发, 《艺文类聚·帝禹夏后氏》: 一沐三握发, 《艺文类聚·论乐》: 一沐三握发, 《太平御览·鉴戒下》: 尝一沐而三握发, 《说苑·敬慎》: 一食而三吐哺, 《列女传·鲁季敬姜》: 周公一食而三吐哺, 《群书治要·法诫》: 一食而三吐哺, 《太平御览·鉴戒下》: 一食而三吐哺, 《说苑·敬慎》: 犹恐失天下之士。 《韩诗外传·卷三》: 犹恐失天下之士。 《史记·郦生陆贾列传》: 恐失天下之能士。 《群书治要·法诫》: 犹恐失天下之士。 《太平御览·鉴戒下》: 犹恐失天下之士。 《太平御览·礼贤》: 犹恐失天下之贤人。 《说苑·敬慎》: 德行广大而守以恭者荣,土地博裕而守以俭者安,禄位尊盛而守以卑者贵,人众兵强而守以畏者胜,聪明睿智而守以愚者益,博闻多记而守以浅者广;此六守者,皆谦德也。夫贵为天子,富有四海,不谦者先天下亡其身,桀纣是也,可不慎乎!故《易》曰,有一道,大足以守天下,中足以守国家,小足以守其身, 《韩诗外传·卷三》: 吾闻德行宽裕,守之以恭者荣;土地广大,守之以俭者安;禄位尊盛,守之以卑者贵;人众兵强,守之以畏者胜;聪明睿智,守之以愚者善;博闻强记,守之以浅者智。夫此六者、皆谦德也。夫贵为天子,富有四海,由此德也;不谦而失天下,亡其身者,桀纣是也;可不慎欤!故易有一道,大足以守天下,中足以守其国家,近足以守其身, 《韩诗外传·卷八》: 故德行宽容、而守之以恭者荣;土地广大、而守之以俭者安;位尊禄重、而守之以卑者贵;人众兵强、而守之以畏者胜;聪明睿智、而守之以愚者哲;博闻强记、而守之以浅者不溢。此六者皆谦德也。易曰:“谦、亨,君子有终,吉。”能以此终吉者、君子之道也。贵为天子,富有四海,而德不谦,以亡其自身者、桀纣是也,而况众庶乎!夫易有一道焉,大足以治天下,中足以安家国,近足以守其身者、 《群书治要·法诫》: 德行广大而守以恭者荣,土地博裕而守以俭者安,禄位尊盛而守以卑者贵,人衆兵强而守以畏者胜,聪明睿智而守以愚者益,博闻多记而守以浅者广,此六守者,皆谦德也。贵为天子,富有四海,德不谦者失天下,亡其身,桀、纣是也。可不慎乎。故易曰,有一道,大足以守天下,中足以守国家,小足以守其身, 《太平御览·鉴戒下》: 德行广大而守以恭者荣,土地博裕而守以俭者安,禄位尊盛而守以卑者贵,人众兵强而守以畏者胜,聪明睿知而守以愚者益,博闻多记而守以浅者广。此六守者谦德也。夫贵为天子,富有四海,不谦者失天下,亡其身,桀纣是也,可不慎乎!故《易》曰: 《说苑·敬慎》: 德行广大而守以恭者荣,土地博裕而守以俭者安,禄位尊盛而守以卑者贵,人众兵强而守以畏者胜,聪明睿智而守以愚者益,博闻多记而守以浅者广; 《韩诗外传·卷三》: 德行宽裕者、守之以恭;土地广大者,守之以俭;禄位尊盛者,守之以卑,人众兵强者,守之以畏;聪明睿智者、守之以愚;博闻强记者,守之以浅。 《韩诗外传·卷三》: 吾闻德行宽裕,守之以恭者荣;土地广大,守之以俭者安;禄位尊盛,守之以卑者贵;人众兵强,守之以畏者胜;聪明睿智,守之以愚者善;博闻强记,守之以浅者智。 《韩诗外传·卷八》: 故德行宽容、而守之以恭者荣;土地广大、而守之以俭者安;位尊禄重、而守之以卑者贵;人众兵强、而守之以畏者胜;聪明睿智、而守之以愚者哲;博闻强记、而守之以浅者不溢。 《群书治要·法诫》: 德行广大而守以恭者荣,土地博裕而守以俭者安,禄位尊盛而守以卑者贵,人衆兵强而守以畏者胜,聪明睿智而守以愚者益,博闻多记而守以浅者广, 《太平御览·鉴戒下》: 德行广大而守以恭者荣,土地博裕而守以俭者安,禄位尊盛而守以卑者贵,人众兵强而守以畏者胜,聪明睿知而守以愚者益,博闻多记而守以浅者广。 《说苑·敬慎》: 德行广大而守以恭者荣,土地博裕而守以俭者安, 《韩诗外传·卷三》: 守之以恭;土地广大者,守之以俭; 《韩诗外传·卷三》: 守之以恭者荣;土地广大,守之以俭者安; 《韩诗外传·卷八》: 而守之以恭者荣;土地广大、而守之以俭者安; 《文子·守弱》: 武力勇毅守以畏,富贵广大守以狭, 《淮南子·道应训》: 守之以畏;富贵广大,守之以俭; 《群书治要·九守》: 武力勇毅守以畏,富贵广大守以狭, 《群书治要·法诫》: 德行广大而守以恭者荣,土地博裕而守以俭者安, 《太平御览·鉴戒下》: 德行广大而守以恭者荣,土地博裕而守以俭者安, 《荀子·宥坐》: 聪明圣知,守之以愚;功被天下,守之以让; 《说苑·敬慎》: 聪明睿智而守以愚者益,博闻多记而守以浅者广; 《说苑·敬慎》: 故士虽聪明圣智,自守以愚;功被天下,自守以让; 《韩诗外传·卷三》: 聪明睿智者、守之以愚;博闻强记者,守之以浅。 《韩诗外传·卷三》: 聪明睿智,守之以愚者善;博闻强记,守之以浅者智。 《韩诗外传·卷八》: 聪明睿智、而守之以愚者哲;博闻强记、而守之以浅者不溢。 《孔子家语·三恕》: 聪明睿智,守之以愚;功被天下,守之以让; 《文子·守弱》: 是故聪明广智守以愚,多闻博辩守以俭, 《淮南子·道应训》: 是故聪明睿智,守之以愚;多闻博辩,守之以陋; 《群书治要·三恕》: 聪明睿智,守之以愚,功被天下,守之以让, 《群书治要·九守》: 是故聪明广智守以愚,多闻博辨守以俭, 《群书治要·法诫》: 聪明睿智而守以愚者益,博闻多记而守以浅者广, 《太平御览·鉴戒下》: 聪明睿知而守以愚者益,博闻多记而守以浅者广。 《太平御览·鉴戒下》: 故士虽聪明圣智,自守以愚;功被天下,自守以让; 《太平御览·铭》: 聪明睿智,守之以愚;功被天下,守之以让; 《说苑·敬慎》: 夫天道毁满而益谦,地道变满而流谦,鬼神害满而福谦,人道恶满而好谦。 《说苑·敬慎》: 易曰:‘天道亏满而益谦,地道变满而流谦,鬼神害满而福谦,人道恶满而好谦。’ 《韩诗外传·卷三》: 夫天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。 《韩诗外传·卷八》: 故天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。 《周易·谦》: 天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。 《群书治要·周易》: 天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦, 《群书治要·法诫》: 夫天道毁满而益谦,地道变满而流谦,鬼神害满而福谦,人道恶满而好谦。 《太平御览·谦》: 天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。 《太平御览·鉴戒下》: 故《易》曰:‘天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。’ 《说苑·敬慎》: 夫天道毁满而益谦, 《说苑·敬慎》: 天道亏满而益谦, 《韩诗外传·卷三》: 夫天道亏盈而益谦, 《韩诗外传·卷八》: 故天道亏盈而益谦, 《周易·谦》: 天道亏盈而益谦, 《群书治要·周易》: 天道亏盈而益谦, 《群书治要·法诫》: 夫天道毁满而益谦, 《太平御览·天部上》: 天道亏盈而益谦。 《太平御览·谦》: 天道亏盈而益谦, 《太平御览·鉴戒下》: 天道亏盈而益谦, 《说苑·敬慎》: 鬼神害满而福谦, 《说苑·敬慎》: 鬼神害满而福谦, 《韩诗外传·卷三》: 鬼神害盈而福谦, 《韩诗外传·卷八》: 鬼神害盈而福谦, 《周易·谦》: 鬼神害盈而福谦, 《群书治要·周易》: 鬼神害盈而福谦, 《群书治要·法诫》: 鬼神害满而福谦, 《太平御览·谦》: 鬼神害盈而福谦, 《太平御览·鉴戒下》: 鬼神害盈而福谦, 《太平御览·鬼上》: 鬼神害盈而福谦。 《说苑·敬慎》: 人道恶满而好谦。 《说苑·敬慎》: 人道恶满而好谦。 《韩诗外传·卷三》: 人道恶盈而好谦。 《韩诗外传·卷八》: 人道恶盈而好谦。 《东观汉记·樊宏》: 天道恶满而好谦, 《后汉书·樊宏阴识列传》: 天道恶满而好谦, 《周易·谦》: 人道恶盈而好谦。 《群书治要·周易》: 人道恶盈而好谦, 《群书治要·志》: 天道恶满而好谦, 《群书治要·法诫》: 人道恶满而好谦。 《艺文类聚·鉴诫》: 天道恶满而好谦, 《太平御览·谦》: 人道恶盈而好谦。 《太平御览·鉴戒上》: 天道恶满而好谦, 《太平御览·鉴戒下》: 人道恶盈而好谦。 《荀子·尧问》: 戒之哉!女以鲁国骄人,几矣! 《说苑·敬慎》: 其戒之哉!子其无以鲁国骄士矣。 《韩诗外传·卷三》: 诫之哉!其无以鲁国骄士也。 《群书治要·法诫》: 子其无以鲁国骄士矣。 《太平御览·鉴戒下》: 诫之哉!子其无以鲁国骄士矣。 《说苑·敬慎》: 春秋有忽然而足以亡者,国君不可以不慎也!妃妾不一,足以亡;公族不亲,足以亡;大臣不任,足以亡;国爵不用,足以亡;亲佞近谗,足以亡;举百事不时,足以亡;使民不节,足以亡;刑罚不中,足以亡;内失众心,足以亡;外嫚大国,足以亡。 《太平御览·鉴戒下》: 《春秋》有忽然而足以亡者,国君不可以不慎也。妃妾不一足以亡,公族不亲足以亡,大臣不任足以亡,国爵不用足以亡,亲佞近谗足以亡,举百事不时足以亡,使民不节足以亡,刑罚不中足以亡,内失众心足以亡,外嫚大国足以亡。 《礼记·缁衣》: 迩臣不可不慎也, 《礼记·缁衣》: 故君子不可以不慎也。 《礼记·大学》: 有国者不可以不慎, 《说苑·君道》: 有国者不可以不学春秋, 《说苑·建本》: 有国者不可以不学,春秋, 《说苑·尊贤》: 不可以不慎也。 《说苑·敬慎》: 国君不可以不慎也! 《说苑·敬慎》: 不可以不慎: 《春秋繁露·俞序》: 有国家者不可不学《春秋》, 《管子·枢言》: 不可以不慎民, 《管子·枢言》: 不可以不慎富, 《史记·太史公自序》: 故有国者不可以不知春秋, 《汉书·司马迁传》: 有国者不可以不知春秋, 《群书治要·缁衣》: 迩臣不可以不慎也。 《太平御览·谨慎》: 有国者不可以不慎, 《太平御览·鉴戒下》: 国君不可以不慎也。 《太平御览·春秋》: 故有国者不可以不知《春秋》: 《太平御览·臣》: 迩臣不可不慎也,