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宋明 -> 太平御览 -> 人事部一百 -> 鉴戒下 -> 15 - 相似段落[详细说明]
《说苑》曰:魏公子牟东行,穰侯送之曰:“先生将去冉之山东矣,独无一言以教冉乎?”魏公子曰:“微君言之,牟几忘语君。君知夫官不与势期而势自至乎?势不与富期而富自至乎?富不与贵期而贵自至乎?贵不与骄期而骄自至乎?骄不与罪期而罪自至乎?罪不与死期而死自至乎?”穰侯曰:“善!谨受明教。”
《说苑·敬慎》: 魏公子牟东行,穰侯送之曰:“先生将去冉之山东矣,独无一言以教冉乎?”魏公子牟曰:“微君言之,牟几忘语君,君知夫官不与势期,而势自至乎?势不与富期,而富自至乎?富不与贵期,而贵自至乎?贵不与骄期,而骄自至乎?骄不与罪期,而罪自至乎?罪不与死期,而死自至乎?”穰侯曰:“善,敬受明教。” 《群书治要·法诫》: 魏公子牟东行。穰侯送之曰:先生独无一言以教冉乎。公子牟曰:夫官不与势期而势自至,势不与富期而富自至,富不与贵期而贵自至,贵不与骄期而骄自至,骄不与罪期而罪自至,罪不与死期而死自至。穰侯曰:善。 《太平御览·鉴戒下》: 魏公子牟东行,穰侯送之曰:“先生将去冉之山东矣,独无一言以教冉乎?”魏公子曰:“微君言之,牟几忘语君。君知夫官不与势期而势自至乎?势不与富期而富自至乎?富不与贵期而贵自至乎?贵不与骄期而骄自至乎?骄不与罪期而罪自至乎?罪不与死期而死自至乎?”穰侯曰:“善!谨受明教。” 《说苑·敬慎》: 君知夫官不与势期,而势自至乎?势不与富期,而富自至乎?富不与贵期,而贵自至乎?贵不与骄期,而骄自至乎?骄不与罪期,而罪自至乎? 《群书治要·法诫》: 夫官不与势期而势自至,势不与富期而富自至,富不与贵期而贵自至,贵不与骄期而骄自至,骄不与罪期而罪自至, 《意林·说苑二十卷》: 官不与势期,而势自至;势不与富期,而富自至;富不与贵期,而贵自至;贵不与骄期,而骄自至;骄不与罪期,而罪自至。 《太平御览·鉴戒下》: 君知夫官不与势期而势自至乎?势不与富期而富自至乎?富不与贵期而贵自至乎?贵不与骄期而骄自至乎?骄不与罪期而罪自至乎? 《说苑·敬慎》: 势不与富期,而富自至乎?富不与贵期,而贵自至乎?贵不与骄期,而骄自至乎?骄不与罪期,而罪自至乎? 《战国策·平原君谓平阳君》: 夫贵不与富期,而富至,富不与梁肉期,而梁肉至;梁肉不与骄奢期,而骄奢至;骄奢不与死亡期,而死亡至。 《群书治要·法诫》: 势不与富期而富自至,富不与贵期而贵自至,贵不与骄期而骄自至,骄不与罪期而罪自至,罪不与死期而死自至。 《意林·说苑二十卷》: 势不与富期,而富自至;富不与贵期,而贵自至;贵不与骄期,而骄自至;骄不与罪期,而罪自至。 《太平御览·鉴戒下》: 势不与富期而富自至乎?富不与贵期而贵自至乎?贵不与骄期而骄自至乎?骄不与罪期而罪自至乎? 《说苑·敬慎》: 贵不与骄期,而骄自至乎?骄不与罪期,而罪自至乎? 《说苑·谈丛》: 贵不与骄期,骄自来;骄不与亡期,亡自至。 《战国策·平原君谓平阳君》: 梁肉不与骄奢期,而骄奢至;骄奢不与死亡期,而死亡至。 《群书治要·法诫》: 贵不与骄期而骄自至,骄不与罪期而罪自至, 《意林·说苑二十卷》: 贵不与骄期,而骄自至;骄不与罪期,而罪自至。 《太平御览·鉴戒下》: 贵不与骄期而骄自至乎?骄不与罪期而罪自至乎?