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| Scope: 游說下 Request type: Paragraph |
| Condition 1: References "乃立三儀，三儀者曰上" Matched:1. |
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《游說下》 | Library Resources |
| 26 | 游說下: |
《鬼谷子》曰：《抵巇音熙。篇》云：「巇者始有朕，可抵而塞，可抵而卻。聖人知之，獨保其用。因作說事。 又曰：《量權篇》云：「與智者言，依於博；與博者言，依於辯；與辯者言，依於要。此其說也。」 又曰：《午合篇》云：「伊尹五就桀，五就湯，然後合於湯。呂尚三入殷朝，三就文王，然後合於文王。此天知之至，歸之不疑。」注云：伊尹、呂尚各以至知說聖王，因澤釣行其術策。 又曰：《摩意篇》云：「摩者，揣之也。說莫難於悉行，事莫難於必成。」注曰：摩不失其情，故能建功。 又曰：《量權篇》云：「言有通者從其所長，言有塞者避其所短。」注曰：人辭說條通理達，即敘述從其長者，以昭其德。人言壅滯，即避其短，稱宣其善，以顯其行。言說之樞機，事物之志務者也。 又曰：《反覆篇》云：「其和也，若比目魚；其司言也，若聲與響。」注曰：和，答問也。因問而言，申敘其解，如比目魚相須而行，候察言辭，往來若影隨形，響之應聲。 又曰：《量權篇》云：「介蟲之捍必以甲而後動，螫蟲之動必先螫毒。故禽獸知其所長，而談者不知用也。」注云：蟲以甲自覆鄣，而言說者不知其長。 又曰：《揣情篇》云：「說王公君長則審情，以說王公，避所短，從所長。」 又曰：《謀慮篇》云：「乃立三儀，曰上中下，日參以立焉。變生事，事生謀，謀生計，計生儀，儀生說，說生進。」注曰：三儀，有上有下有中。會同異曰儀，決是非曰說。 |
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