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宋明 -> 太平御览 -> 人事部一百九 -> 乐 -> 4 - 相似段落[详细说明]
《礼记》曰:傲不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极。
又曰:乐者乐也,君子乐得其道,小人乐得其欲。
又曰:子贡观于蜡。孔子曰:“赐也乐乎?”对曰:“一国之人皆若狂,赐未知其乐也。”子曰:“百日之蜡,一日之泽,非尔所知也。”
《礼记·曲礼上》: 敖不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极。 《群书治要·曲礼》: 傲不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极。 《太平御览·鉴戒上》: 敖不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极。 《太平御览·乐》: 傲不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极。 《太平御览·简傲》: 傲不可长,欲不可纵,乐不可极。 《礼记·曲礼上》: 欲不可从,志不可满,乐不可极。 《文子·上德》: 故欲不可盈,乐不可极。 《群书治要·曲礼》: 欲不可从,志不可满,乐不可极。 《太平御览·鉴戒上》: 欲不可纵,志不可满,乐不可极。 《太平御览·乐》: 欲不可从,志不可满,乐不可极。 《太平御览·简傲》: 欲不可纵,乐不可极。 《礼记·曲礼上》: 欲不可从,志不可满, 《颜氏家训·止足》: 欲不可纵,志不可满。 《群书治要·曲礼》: 欲不可从,志不可满, 《太平御览·鉴戒上》: 欲不可纵,志不可满, 《太平御览·乐》: 欲不可从,志不可满, 《礼记·乐记》: 乐者乐也。君子乐得其道,小人乐得其欲。 《荀子·乐论》: 乐者、乐也。君子乐得其道,小人乐得其欲; 《说苑·谈丛》: 君子乐得其志,小人乐得其事; 《说苑·修文》: 故曰乐者乐也。君子乐得其道,小人乐得其欲, 《白虎通德论·礼乐》: 乐也,君子乐得其道,小人乐得其欲。 《白虎通德论·礼乐》: 君子乐得其道,小人乐得其欲。 《六韬·文师》: 臣闻君子乐得其志,小人乐得其事。 《史记·乐书》: “乐者乐也”。君子乐得其道,小人乐得其欲。 《太平御览·道德》: 君子乐得其道,小人乐得其欲。 《太平御览·乐》: 乐者乐也,君子乐得其道,小人乐得其欲。 《太平御览·雅乐上》: 乐者,乐也。君子乐得其道,小人乐得其欲。 《太平御览·雅乐下》: 乐也,君子乐得其道,小人乐得其欲。 《礼记·杂记下》: 子贡观于蜡。孔子曰:“赐也乐乎?”对曰:“一国之人皆若狂,赐未知其乐也!”子曰:“百日之蜡,一日之泽,非尔所知也。 《孔子家语·观乡射》: 子贡观于蜡。孔子曰:“赐也乐乎?”对曰:“一国之人皆若狂,赐未知其为乐也。”孔子曰:“百日之劳,一日之乐,一日之泽,非尔所知也。 《艺文类聚·腊》: 子贡观于蜡。孔子曰:赐也乐乎。对曰:一国之人皆若狂,赐未知其乐也。子曰:百日之蜡,一日之泽,非尔所知也。 《太平御览·腊》: 子贡观于蜡。孔子曰:“赐也乐乎?”对曰:“一国之人皆若狂,赐未知其为乐也。”孔子曰:“百日之劳,一日之泽,非尔所知。” 《太平御览·乐》: 子贡观于蜡。孔子曰:“赐也乐乎?”对曰:“一国之人皆若狂,赐未知其乐也。”子曰:“百日之蜡,一日之泽,非尔所知也。” 《礼记·杂记下》: 非尔所知也。 《孔子家语·观乡射》: 非尔所知也。 《春秋左传·宣公十二年》: 非尔所知也, 《群书治要·宣公》: 非尔所知也。 《艺文类聚·腊》: 非尔所知也。 《太平御览·京观》: 非尔所知也。 《太平御览·权谋上》: 非尔所知也。 《太平御览·乐》: 非尔所知也。 《太平御览·粟》: 非尔所知也! 《太平广记·公孙达》: 非尔所知也。