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《汉书》曰：曹参之相齐，七十城。天下初定，悼惠王富于春秋，参尽召长老诸先生，问所以治，诸儒以百数，参未知所定。闻胶西有盖公，善治黄老言，使人厚币请之。既见盖公，盖公为言治道贵清静而民自定，推此类言之，参于是避正堂，舍公焉。
《史记·曹相国世家》: 参之相齐，齐七十城。天下初定，悼惠王富于春秋，参尽召长老诸生，问所以安集百姓，如齐故［俗］诸儒以百数，言人人殊，参未知所定。闻胶西有盖公，善治黄老言，使人厚币请之。既见盖公，盖公为言治道贵清静而民自定，推此类具言之。参于是避正堂，舍盖公焉。 
《汉书·萧何曹参传》: 参之相齐，齐七十城。天下初定，悼惠王富于春秋，参尽召长老诸先生，问所以安集百姓。而齐故诸儒以百数，言人人殊，参未知所定。闻胶西有盖公，善治黄老言，使人厚币请之。既见盖公，盖公为言治道贵清静而民自定，推此类具言之。参于是避正堂，舍盖公焉。 《太平御览·礼贤》: 曹参之相齐，七十城。天下初定，悼惠王富于春秋，参尽召长老诸先生，问所以治，诸儒以百数，参未知所定。闻胶西有盖公，善治黄老言，使人厚币请之。既见盖公，盖公为言治道贵清静而民自定，推此类言之，参于是避正堂，舍公焉。 《史记·曹相国世家》: 参尽召长老诸生，问所以安集百姓，如齐故［俗］诸儒以百数，言人人殊，参未知所定。闻胶西有盖公，善治黄老言， 《汉书·萧何曹参传》: 参尽召长老诸先生，问所以安集百姓。而齐故诸儒以百数，言人人殊，参未知所定。闻胶西有盖公，善治黄老言， 《太平御览·礼贤》: 参尽召长老诸先生，问所以治，诸儒以百数，参未知所定。闻胶西有盖公，善治黄老言， 《太平御览·治政二》: 召长老诸先生，问以安集百姓。齐故诸儒以百数，言人人殊。参未知所定。闻胶西有盖公，善治黄老， 《史记·曹相国世家》: 参尽召长老诸生，问所以安集百姓， 《汉书·萧何曹参传》: 参尽召长老诸先生，问所以安集百姓。 《前汉纪·孝惠皇帝纪》: 参在齐。召长老诸先生数百人。问以时政。 《太平御览·礼贤》: 参尽召长老诸先生，问所以治， 《太平御览·治政二》: 召长老诸先生，问以安集百姓。 《史记·曹相国世家》: 言人人殊，参未知所定。闻胶西有盖公，善治黄老言，使人厚币请之。既见盖公，盖公为言治道贵清静而民自定，推此类具言之。参于是避正堂， 《汉书·萧何曹参传》: 言人人殊，参未知所定。闻胶西有盖公，善治黄老言，使人厚币请之。既见盖公，盖公为言治道贵清静而民自定，推此类具言之。参于是避正堂，舍盖公焉。 《高士传·盖公》: 人人各殊，参不知所从。闻盖公善治黄老，乃使人厚币聘之，公为言：治道贵清静，而民自定，遂推此类，为参具言之。参悦，乃避正堂舍之， 《太平御览·礼贤》: 参未知所定。闻胶西有盖公，善治黄老言，使人厚币请之。既见盖公，盖公为言治道贵清静而民自定，推此类言之，参于是避正堂， 《太平御览·逸民七》: 人人各殊，参不知所从。盖公善黄老，乃使人厚币聘之。公为言治道贵清净则民定，遂推此为类，为参言之。参悦，乃避正堂舍之，师事焉。 《太平御览·治政二》: 言人人殊。参未知所定。闻胶西有盖公，善治黄老，具言之。参于是避正堂， 《史记·曹相国世家》: 闻胶西有盖公，善治黄老言，使人厚币请之。既见盖公，盖公为言治道贵清静而民自定，推此类具言之。参于是避正堂，舍盖公焉。 《汉书·萧何曹参传》: 闻胶西有盖公，善治黄老言，使人厚币请之。既见盖公，盖公为言治道贵清静而民自定，推此类具言之。参于是避正堂，舍盖公焉。 《高士传·盖公》: 闻盖公善治黄老，乃使人厚币聘之，公为言：治道贵清静，而民自定，遂推此类，为参具言之。参悦，乃避正堂舍之， 《群书治要·传》: 参闻胶西有盖公，善治黄老言，使人厚币请之，既见，盖公为言治道，贵清静而民自定，推此类具言，参于是避正堂舍盖公焉。 《太平御览·礼贤》: 闻胶西有盖公，善治黄老言，使人厚币请之。既见盖公，盖公为言治道贵清静而民自定，推此类言之，参于是避正堂，舍公焉。 《太平御览·逸民七》: 盖公善黄老，乃使人厚币聘之。公为言治道贵清净则民定，遂推此为类，为参言之。参悦，乃避正堂舍之，师事焉。 《史记·曹相国世家》: 盖公为言治道贵清静而民自定， 《汉书·萧何曹参传》: 盖公为言治道贵清静而民自定， 《前汉纪·孝惠皇帝纪》: 胶西盖公治黄老术。曰。治道贵清静而民自定。 《高士传·盖公》: 治道贵清静，而民自定， 《群书治要·传》: 盖公为言治道，贵清静而民自定， 《太平御览·礼贤》: 盖公为言治道贵清静而民自定， 《太平御览·逸民七》: 公为言治道贵清净则民定，