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宋明 -> 太平御览 -> 人事部一百二十五 -> 贫上 -> 4 - 相似段落[详细说明]
《礼记》曰:君子虽贫,不鬻祭器;虽寒,不衣祭服。
又曰:子路曰:“伤哉贫也!生无以为养,死无以礼。”子曰:“啜菽饮水,尽其欢,斯之为孝。敛手足形,还葬而无椁,称其财,斯之谓礼。”还犹疾,谓不及其日月也。
又曰:君子辞贵不辞贱,辞富不辞贫。
又曰:儒有一亩之宫,环堵之室,荜门圭窦,蓬户瓮牖;易衣而出,并日而食;不陨获于贫贱,不充诎于富贵。
《礼记·曲礼下》: 君子虽贫,不粥祭器;虽寒,不衣祭服; 《太平御览·贫上》: 君子虽贫,不鬻祭器;虽寒,不衣祭服。 《太平御览·祭礼上》: 君子虽贫,不鬻祭器;虽寒,不衣祭服。 《礼记·曲礼下》: 君子虽贫,不粥祭器; 《太平御览·贫上》: 君子虽贫,不鬻祭器; 《太平御览·祭礼上》: 君子虽贫,不鬻祭器; 《太平御览·卖买》: 君子虽贫,不鬻祭器。 《礼记·檀弓下》: 子路曰:“伤哉贫也!生无以为养,死无以为礼也。”孔子曰:“啜菽饮水尽其欢,斯之谓孝;敛首足形,还葬而无椁,称其财,斯之谓礼。” 《孔子家语·曲礼子贡问》: 子路问于孔子曰:“伤哉,贫也!生而无以供养,死则无以为礼也?”孔子曰:“啜菽饮水,尽其欢心,斯谓之孝。敛手足形,旋葬而无椁,称其财,斯谓之礼, 《艺文类聚·贫》: 子路曰:伤哉贫,生无以为养,死无以为礼。子曰:啜菽饮水,尽其欢,斯之谓孝,敛手足形,还葬而无椁,称其财,之谓礼。 《太平御览·贫上》: 子路曰:“伤哉贫也!生无以为养,死无以礼。”子曰:“啜菽饮水,尽其欢,斯之为孝。敛手足形,还葬而无椁,称其财,斯之谓礼。” 《太平御览·葬送一》: 子路曰:“伤哉贫也!生无以为养,死无以为礼也。”孔子曰:“啜菽饮水尽其欢,斯之谓孝;敛手足形,还葬而无椁,称其材,斯之谓礼。” 《礼记·檀弓下》: 子路曰:“伤哉贫也!生无以为养,死无以为礼也。”孔子曰:“啜菽饮水尽其欢, 《孔子家语·曲礼子贡问》: 子路问于孔子曰:“伤哉,贫也!生而无以供养,死则无以为礼也?”孔子曰:“啜菽饮水, 《后汉书·刘赵淳于江刘周赵列传》: 子路曰:“伤哉贫也!生无以养,死无以葬。”子曰:“啜菽饮水, 《艺文类聚·贫》: 子路曰:伤哉贫,生无以为养,死无以为礼。子曰:啜菽饮水, 《太平御览·贫上》: 子路曰:“伤哉贫也!生无以为养,死无以礼。”子曰:“啜菽饮水, 《太平御览·葬送一》: 子路曰:“伤哉贫也!生无以为养,死无以为礼也。”孔子曰:“啜菽饮水尽其欢, 《礼记·檀弓下》: 伤哉贫也!生无以为养,死无以为礼也。 《孔子家语·曲礼子贡问》: 伤哉,贫也!生而无以供养,死则无以为礼也? 《后汉书·刘赵淳于江刘周赵列传》: 伤哉贫也!生无以养,死无以葬。 《艺文类聚·哀伤》: 伤哉贫也。生无以养,死无以为礼。 《艺文类聚·贫》: 伤哉贫,生无以为养,死无以为礼。 《太平御览·贫上》: 伤哉贫也!生无以为养,死无以礼。 《太平御览·葬送一》: 伤哉贫也!生无以为养,死无以为礼也。 《礼记·檀弓下》: 生无以为养,死无以为礼也。 《扬子法言·学行卷第一》: 先生生无以养也,死无以葬也, 《孔子家语·曲礼子贡问》: 生而无以供养,死则无以为礼也? 《后汉书·刘赵淳于江刘周赵列传》: 生无以养,死无以葬。 《艺文类聚·哀伤》: 生无以养,死无以为礼。 《艺文类聚·贫》: 生无以为养,死无以为礼。 《太平御览·贫上》: 生无以为养,死无以礼。 《太平御览·葬送一》: 生无以为养,死无以为礼也。 《礼记·檀弓下》: 孔子曰:“啜菽饮水尽其欢, 《荀子·天论》: 君子啜菽饮水, 《孔子家语·曲礼子贡问》: 孔子曰:“啜菽饮水, 《后汉书·刘赵淳于江刘周赵列传》: 子曰:“啜菽饮水, 《艺文类聚·贫》: 啜菽饮水, 《太平御览·贫上》: 子曰:“啜菽饮水, 《太平御览·逸民三》: 啜菽饮水, 《太平御览·葬送一》: 孔子曰:“啜菽饮水尽其欢, 《太平广记·阳城》: 啜菽饮水。 《礼记·檀弓上》: 敛首足形,还葬, 《礼记·檀弓下》: 敛首足形,还葬而无椁, 《孔子家语·曲礼子贡问》: 敛手足形,旋葬而无椁, 《艺文类聚·贫》: 敛手足形,还葬而无椁, 《太平御览·贫上》: 敛手足形,还葬而无椁, 《太平御览·葬送一》: 敛首足形,还葬, 《太平御览·葬送一》: 敛手足形,还葬而无椁, 《礼记·檀弓下》: 斯之谓礼。 《礼记·檀弓下》: 斯之谓礼。 《太平御览·贫上》: 斯之谓礼。 《太平御览·葬送一》: 斯之谓礼。 《礼记·坊记》: 君子辞贵不辞贱,辞富不辞贫, 《太平御览·让上》: 君子辞贵不辞贱,辞富不辞贫, 《太平御览·贫上》: 君子辞贵不辞贱,辞富不辞贫。 《礼记·儒行》: 儒有一亩之宫,环堵之室,筚门圭窬,蓬户瓮牖;易衣而出,并日而食, 《孔子家语·儒行解》: 儒有一亩之宫,环堵之室,筚门圭窬,蓬户瓮牖,易衣而出,并日而食; 《太平御览·贫上》: 儒有一亩之宫,环堵之室,荜门圭窦,蓬户瓮牖;易衣而出,并日而食; 《礼记·儒行》: 儒有一亩之宫,环堵之室,筚门圭窬, 《孔子家语·儒行解》: 儒有一亩之宫,环堵之室,筚门圭窬, 《艺文类聚·贫》: 儒有一亩之宫,环堵之室,筚门圭窦。 《太平御览·贫上》: 儒有一亩之宫,环堵之室,荜门圭窦, 《礼记·儒行》: 儒有一亩之宫,环堵之室, 《孔子家语·儒行解》: 儒有一亩之宫,环堵之室, 《艺文类聚·贫》: 儒有一亩之宫,环堵之室, 《艺文类聚·宫》: 儒有一亩之宫,环堵之室。 《太平御览·室》: 儒有一亩之宫,环堵之室。 《太平御览·贫上》: 儒有一亩之宫,环堵之室, 《礼记·儒行》: 环堵之室,筚门圭窬,蓬户瓮牖; 《韩诗外传·卷一》: 环堵之室,茨以蒿莱,蓬户瓮牖, 《新序·节士》: 环堵之室,茨以生蒿,蓬户瓮牖, 《孔子家语·儒行解》: 环堵之室,筚门圭窬,蓬户瓮牖, 《淮南子·原道训》: 环堵之室,茨之以生茅,蓬户瓮牖, 《太平御览·贫上》: 环堵之室,荜门圭窦,蓬户瓮牖; 《太平御览·贫下》: 居环堵之室,蓬户不完,桑木为枢,而瓮牖, 《礼记·儒行》: 环堵之室,筚门圭窬, 《孔子家语·儒行解》: 环堵之室,筚门圭窬, 《艺文类聚·贫》: 环堵之室,筚门圭窦。 《太平御览·贫上》: 环堵之室,荜门圭窦, 《太平御览·贫下》: 处乎环堵之室,荜门不扇, 《礼记·儒行》: 环堵之室, 《韩诗外传·卷一》: 环堵之室, 《新序·节士》: 环堵之室, 《孔子家语·儒行解》: 环堵之室, 《庄子·庚桑楚》: 吾闻至人尸居环堵之室, 《庄子·让王》: 环堵之室, 《淮南子·原道训》: 环堵之室, 《高士传·庚桑楚》: 尸居环堵之室, 《高士传·原宪》: 居鲁,环堵之室, 《艺文类聚·贫》: 环堵之室, 《艺文类聚·贫》: 居环堵之室, 《艺文类聚·宫》: 环堵之室。 《太平御览·室》: 环堵之室。 《太平御览·室》: 原宪居圜堵之室, 《太平御览·坐》: 居环堵之室, 《太平御览·道德》: 居环堵之室, 《太平御览·贫上》: 环堵之室, 《太平御览·贫下》: 居环堵之室, 《太平御览·逸民七》: 原宪居环堵之室, 《礼记·儒行》: 筚门圭窬,蓬户瓮牖; 《孔子家语·儒行解》: 筚门圭窬,蓬户瓮牖, 《太平御览·窗》: 荜门闺窦,蓬户瓮牖。 《太平御览·贫上》: 荜门圭窦,蓬户瓮牖; 《礼记·儒行》: 蓬户瓮牖;易衣而出,并日而食, 《孔子家语·儒行解》: 蓬户瓮牖,易衣而出,并日而食; 《太平御览·贫上》: 蓬户瓮牖;易衣而出,并日而食; 《太平御览·瓮》: 儒有蓬户瓮牖,易衣而出,并日而食。 《礼记·儒行》: 蓬户瓮牖; 《韩诗外传·卷一》: 蓬户瓮牖, 《新序·节士》: 蓬户瓮牖, 《孔子家语·儒行解》: 蓬户瓮牖, 《淮南子·原道训》: 蓬户瓮牖, 《太平御览·窗》: 蓬户瓮牖。 《太平御览·贫上》: 蓬户瓮牖; 《太平御览·瓮》: 儒有蓬户瓮牖, 《太平御览·蓬》: ·儒行》篇曰:蓬户瓮牖。 《礼记·儒行》: 易衣而出,并日而食, 《孔子家语·儒行解》: 易衣而出,并日而食; 《后汉书·朱冯虞郑周列传》: 诸子易衣而出,并日而食。 《太平御览·友悌》: 易衣而出,并日而食。 《太平御览·贫上》: 易衣而出,并日而食; 《太平御览·瓮》: 易衣而出,并日而食。 《礼记·儒行》: 儒有不陨获于贫贱,不充诎于富贵, 《孔子家语·儒行解》: 儒有不陨获于贫贱,不充诎于富贵, 《列女传·鲁黔娄妻》: 不戚戚于贫贱,不忻忻于富贵。 《金楼子·立言下》: 与其不陨获于贫贱,不充诎于富贵, 《太平御览·贫上》: 不陨获于贫贱,不充诎于富贵。 《太平御览·谥》: 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵, 《礼记·儒行》: 不充诎于富贵, 《孔子家语·儒行解》: 不充诎于富贵, 《金楼子·立言下》: 不充诎于富贵, 《艺文类聚·性命》: 不充诎于富贵, 《太平御览·贫上》: 不充诎于富贵。