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宋明 -> 太平御览 -> 人事部一百二十五 -> 贫上 -> 6 - 相似段落[详细说明]
《论语》曰:贫而无谄。
又曰:贫与贱是人之所恶也,不以其道得之不去也。
又曰:衣敝缊袍,与衣狐貉者立,而不耻者,其由也与?缊,絮也。
又曰:贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
又曰:邦有道,贫且贱焉,耻也。
又曰:君子忧道不忧贫。
《论语·里仁》: 贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也。 《论语·里仁》: 富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也; 《论衡·问孔》: 贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。 《论衡·问孔》: 富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不居也; 《论衡·问孔》: 贫与贱,是人之所恶也,不以其道去之,则不去也。 《论衡·刺孟》: 夫富贵者、人之所欲也,不以其道得之,不居也。 《后汉书·李王邓来列传》: “富与贵是人之所欲,不以其道得之,不处也”。 《世说新语·尤悔》: “富与贵,是人之所欲,不以其道得之不处”。 《群书治要·典语》: 富与贵是人之所欲,不以其道得之,不处, 《太平御览·富上》: 富与贵是人之所欲,不以其道得之不处也。 《太平御览·贫上》: 贫与贱是人之所恶也,不以其道得之不去也。 《论语·里仁》: 不以其道得之,不处也; 《论语·里仁》: 不以其道得之,不去也。 《论衡·问孔》: 不以其道得之,不居也; 《论衡·问孔》: 不以其道得之,不去也。 《论衡·问孔》: 不以其道去之,则不去也。 《论衡·问孔》: 夫言不以其道得富贵,不居,可也; 《论衡·刺孟》: 不以其道得之,不居也。 《盐铁论·褒贤》: 不以道得之不居也。 《后汉书·李王邓来列传》: 不以其道得之,不处也”。 《后汉书·陈王列传》: ‘君子不以其道得之,不居也’。 《世说新语·尤悔》: 不以其道得之不处”。 《群书治要·典语》: 不以其道得之,不处, 《太平御览·富上》: 不以其道得之不处也。 《太平御览·贫上》: 不以其道得之不去也。 《论语·子罕》: 衣敝縕袍,与衣狐貉者立,而不耻者,其由也与? 《史记·仲尼弟子列传》: 衣敝縕袍,与衣狐貉者立,而不耻者,其由也与! 《艺文类聚·贫》: 衣敝縕袍与衣狐貉者立,而不耻者,其由也与。 《太平御览·贫上》: 衣敝缊袍,与衣狐貉者立,而不耻者,其由也与? 《太平御览·袍》: 衣敝缊袍,与衣狐貉者立而不耻者,其由也与! 《说文解字·衣部》: 衣弊緼袍。 《太平御览·贫上》: 衣敝缊袍, 《太平御览·袍》: 衣敝缊袍, 《论语·雍也》: 子曰:“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也!” 《孟子·离娄下》: 一箪食,一瓢饮。人不堪其忧,颜子不改其乐, 《史记·仲尼弟子列传》: 孔子曰:“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。” 《盐铁论·地广》: 孔子曰:‘贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在于陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。’ 《艺文类聚·贤》: 贤哉回也。一箪食,一瓢饮,回也不改其乐。 《太平御览·巷》: 《论语》孔子曰:贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。 《太平御览·叙贤》: 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。 《太平御览·贫上》: 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。 《太平御览·箪》: 贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回不改其乐。 《太平御览·食上》: 一箪食,一瓢饮,人不堪其忧,回也不改其乐。 《论语·雍也》: 贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧, 《孟子·离娄下》: 一箪食,一瓢饮。人不堪其忧, 《史记·仲尼弟子列传》: 贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧, 《盐铁论·地广》: 贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在于陋巷,人不堪其忧, 《艺文类聚·贤》: 一箪食,一瓢饮,回也不改其乐。 《太平御览·巷》: 《论语》孔子曰:贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧, 《太平御览·叙贤》: 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧, 《太平御览·贫上》: 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧, 《太平御览·箪》: 贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧, 《太平御览·瓢》: 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。 《太平御览·食上》: 一箪食,一瓢饮,人不堪其忧, 《论语·雍也》: 贤哉回也! 《论语·雍也》: 贤哉回也! 《论衡·问孔》: 贤哉回也! 《史记·仲尼弟子列传》: 贤哉回也! 《盐铁论·地广》: 贤哉回也! 《艺文类聚·贤》: 贤哉回也。 《太平御览·巷》: 贤哉回也! 《太平御览·叙贤》: 贤哉,回也! 《太平御览·贫上》: 贤哉,回也! 《太平御览·箪》: 贤哉回也! 《太平御览·瓢》: 贤哉,回也! 《论语·雍也》: 一箪食,一瓢饮,在陋巷。 《孟子·离娄下》: 一箪食,一瓢饮。 《史记·仲尼弟子列传》: 一箪食,一瓢饮,在陋巷, 《盐铁论·地广》: 一箪食,一瓢饮,在于陋巷, 《汉书·货殖传》: 而颜渊箪食瓢饮,在于陋巷。 《艺文类聚·贤》: 一箪食,一瓢饮, 《太平御览·巷》: 一箪食,一瓢饮,在陋巷, 《太平御览·叙贤》: 一箪食,一瓢饮,在陋巷。 《太平御览·贫上》: 一箪食,一瓢饮,在陋巷, 《太平御览·笥》: 一箪食,一瓢饮。 《太平御览·箪》: 一箪食,一瓢饮,在陋巷, 《太平御览·瓢》: 一箪食,一瓢饮,在陋巷, 《太平御览·食上》: 一箪食,一瓢饮, 《太平御览·饮》: 一箪食,一瓢饮。 《论语·雍也》: 在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。 《孟子·离娄下》: 人不堪其忧,颜子不改其乐, 《史记·仲尼弟子列传》: 在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。 《盐铁论·地广》: 在于陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。 《世说新语·栖逸》: ‘不堪其忧’,家弟‘不改其乐’。 《太平御览·巷》: 在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。 《太平御览·叙贤》: 在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。 《太平御览·乐》: 在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。 《太平御览·贫上》: 在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。 《太平御览·兄弟中》: 下官不堪其忧,家兄不改其乐也。 《太平御览·箪》: 在陋巷,人不堪其忧,回不改其乐。 《太平御览·食上》: 人不堪其忧,回也不改其乐。 《论语·雍也》: 在陋巷。人不堪其忧, 《史记·仲尼弟子列传》: 在陋巷,人不堪其忧, 《盐铁论·地广》: 在于陋巷,人不堪其忧, 《太平御览·巷》: 在陋巷,人不堪其忧, 《太平御览·叙贤》: 在陋巷。人不堪其忧, 《太平御览·乐》: 在陋巷,人不堪其忧, 《太平御览·贫上》: 在陋巷,人不堪其忧, 《太平御览·箪》: 在陋巷,人不堪其忧, 《太平御览·瓢》: 在陋巷,人不堪其忧。 《论语·雍也》: 人不堪其忧, 《孟子·离娄下》: 人不堪其忧, 《史记·仲尼弟子列传》: 人不堪其忧, 《盐铁论·地广》: 人不堪其忧, 《太平御览·巷》: 人不堪其忧, 《太平御览·叙贤》: 人不堪其忧, 《太平御览·乐》: 人不堪其忧, 《太平御览·贫上》: 人不堪其忧, 《太平御览·逸民三》: 人不堪其忧, 《太平御览·箪》: 人不堪其忧, 《太平御览·瓢》: 人不堪其忧。 《太平御览·食上》: 人不堪其忧, 《论语·泰伯》: 邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。 《中论·爵禄》: 邦有道,贫且贱焉,耻也。 《潜夫论·本政》: 国有道,贫且贱焉,耻也;国无道,富且贵焉,耻也。 《艺文类聚·贫》: 邦有道,贫且贱焉耻也。 《太平御览·道德》: 邦有道,贫且贱焉,耻也。邦无道,富且贵焉,耻也。 《太平御览·贫上》: 邦有道,贫且贱焉,耻也。 《论语·卫灵公》: 君子忧道不忧贫。 《潜夫论·赞学》: 君子忧道不忧贫。 《太平御览·贫上》: 君子忧道不忧贫。