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《汉书》曰:司马相如,字长卿,成都人。家贫,尝于临邛市与人沽酒,佣为洒扫,身著犊鼻布裈于市中。然少好读书,学击剑,小名犬子。慕蔺相如之为人,更名曰相如。后游梁数年归。素与临邛令王吉善,临邛多富人,有卓王孙、程郑相谓曰:“令有贵客,为具召之,并召令。”令既至,请长卿,长卿谢病不能临。临邛令不敢尝食,乃自起迎相如,相如不得已而强往,一坐尽欢。酒酣,令前奏琴曰:“窃闻长卿好之,愿以自娱。”相如为鼓一弄。卓王孙有女文君新寡,好音,窃窥之。相如乃挑之。文君夜奔相如,相如与驰归成都。家徒四壁立。卓王孙大怒,曰:“女不才,我不忍杀,一钱不分。”文君久之,与相如俱至临邛,买酒舍,乃令文君当垆。相如与佣保杂作于市,卓王孙耻之。昆弟诸公谓王孙曰:“一女所不足者非财也。今文君既失身于相如,相如虽贫,其人才足依也,奈何相辱如此!”王孙不得已,分与僮仆百人,钱百万。文君与相如乃归成都。武帝立,蜀人杨德意为狗监,侍上。上读《子虚赋》而善之,曰:“朕独不得与此人同时!”意曰:“此臣之邑人司马相如为此赋。”上惊,乃召问相如。相如曰:“然。此乃诸侯之事,未足可观。”乃作《上林赋》,赋成,奏之,帝大悦,以相如为郎,后拜中郎将。建节使至蜀,蜀太守郊迎,县令负弩先驱。于是乡闾故人及卓王孙诸公因门下献牛酒以交欢。王孙于是喟然叹曰:“老人所恨,得使女事相如乃晚耳!”
又曰:晁错奏曰:“古者税民,不过什一。秦则不然,用商鞅之法,改帝王之制,除井田,民得卖买,富者连阡陌,贫者亡立、锥之地。故贫民常衣马牛之衣,而食犬彘之食。”
又曰:陈平,阳武户牖乡人。少时家贫,有田三十亩,与兄伯居。伯常耕田,纵平使游学。平为人长大美色,人或谓平:“贫,何食而肥若是?”其嫂疾平之不亲家事,曰:“食糠籺耳。有叔如此,不如无!”平好读诗书,家贫,居穷巷,以席为户,然门外多长者车辙。
又曰:郦食其,陈留高阳人。好读书,家贫落魄,无衣食业。为里监门吏,然县中贤豪不敢役,皆谓之狂生。
又曰:韩信,淮阴人。家贫无行,不得推择为吏,又不能治生为商贾,常从人寄食。其母死,无以葬,乃行营高燥地,令傍可置万家者。
又曰:倪宽,千乘人。治《尚书》,事欧阳生。贫无资用,带经而锄,休息辄诵读。
又曰:严助侍宴从容,上问所欲。对曰:“家贫,为友婿富人所辱。愿为会稽太守。”于是拜之。
又曰:王章,字仲卿,太山钜平人。为诸生学长安,独与妻居。章疾病,无被,卧牛衣中,与妻决,涕泣。其妻呵怒曰:“仲卿!京师尊贵在朝廷人谁逾仲卿者,今疾病困厄,不自激卯,乃反涕泣,何鄙也!”
又曰:朱买臣,字翁子,吴人也。家贫好书,不治产业,常刈薪樵,以自卖给食,担束薪,行且诵书。其妻亦负载相随,数止买臣无歌讴道中。买臣愈益疾歌,妻羞之,求去。买臣笑曰:“我年五十当富贵,今四十馀矣。汝苦日久,待我富贵报汝功力。”妻恚曰:“如公等,终饿死沟中耳,何能富贵?”买臣不能留,即听去。
又曰:蔡义,河内温人。以明经给事大将军幕府。家贫,常步行,资礼不逮众门下,好事者相合为义买犊车,令乘之。
又曰:主父偃,齐国临淄人。学长短纵横术,晚乃学《易》、《春秋》、百家言。游齐诸子间。诸儒生相与排摈,不容于齐。家贫,假贷无所得,此游燕、赵、中山,皆莫能厚遇。
又曰:陈汤,字子公,山阳瑕丘人。少好学书,博达善属文。家贫,取贷无节,不为州里所称。
又曰:贡禹上书曰:“臣禹年老贫穷,家资不满万钱,妻子糠豆不赡,短褐不完。有田百三十亩。”
又曰:扬雄以病免,复召为大夫。家素贫,嗜酒,人希至其门。下有好事者载肴从游学。
又曰:张竦居贫无宾客,时有好事者从之质疑问事、论道经书而已。
又曰:匡衡,字稚圭,东海承人。父世农夫,至衡好学,家贫,佣作以供资用,尤精力过人。
《前汉纪·孝武皇帝纪一》: 相如字长卿。蜀郡成都人也。初家贫。 《太平御览·贫上》: 司马相如,字长卿,成都人。家贫, 《史记·司马相如列传》: 司马相如者,蜀郡成都人也, 《汉书·司马相如传上》: 司马相如字长卿,蜀郡成都人也。 《前汉纪·孝武皇帝纪一》: 相如字长卿。蜀郡成都人也。 《群书治要·传》: 司马相如字长卿,蜀郡人也。 《太平御览·容止》: 司马相如,字长卿,蜀郡成都人也。 《太平御览·贫上》: 司马相如,字长卿,成都人。 《汉书·司马相如传上》: 司马相如字长卿, 《前汉纪·孝武皇帝纪一》: 相如字长卿。 《群书治要·传》: 司马相如字长卿, 《太平御览·容止》: 司马相如,字长卿, 《太平御览·宾客》: 司马相如,字长卿。 《太平御览·贫上》: 司马相如,字长卿, 《太平广记·司马相如》: 司马相如,字长卿。 《史记·司马相如列传》: 少时好读书,学击剑,故其亲名之曰犬子。相如既学,慕蔺相如之为人,更名相如。 《汉书·司马相如传上》: 少时好读书,学击剑,名犬子。相如既学,慕蔺相如之为人也,更名相如。 《太平御览·贫上》: 然少好读书,学击剑,小名犬子。慕蔺相如之为人,更名曰相如。 《史记·司马相如列传》: 司马相如者,蜀郡成都人也,字长卿。少时好读书,学击剑,故其亲名之曰犬子。 《汉书·司马相如传上》: 司马相如字长卿,蜀郡成都人也。少时好读书,学击剑,名犬子。 《太平御览·剑上》: 司马相如好读书,学击剑。故母名曰:“犬子”。 《太平御览·贫上》: 然少好读书,学击剑,小名犬子。 《太平御览·刘子业》: 帝少好读书, 《太平御览·太宗长孙皇后》: 后少好读书, 《太平御览·太子妃》: 少好读书, 《太平御览·贞女上》: 少好读书, 《太平御览·鉴戒上》: 吾少好读书, 《太平御览·贫上》: 然少好读书, 《太平御览·画上》: 吾少好读书, 《太平广记·阎立本》: 吾少好读书, 《太平广记·贾秘》: 少好读书, 《史记·司马相如列传》: 故其亲名之曰犬子。相如既学,慕蔺相如之为人,更名相如。 《汉书·司马相如传上》: 名犬子。相如既学,慕蔺相如之为人也,更名相如。 《太平御览·名》: 小名犬子。及长,慕蔺相如为人,更名相如。 《太平御览·贫上》: 小名犬子。慕蔺相如之为人,更名曰相如。 《前汉纪·孝武皇帝纪一》: 与临邛令王吉相善。富人卓王孙置酒请令。 《艺文类聚·琴》: 司马相如素与临邛令王吉相善,临邛富人卓王孙, 《太平御览·容止》: 至临邛,富人卓王孙请之。 《太平御览·宾客》: 相如后往临邛中富人卓王孙。 《太平御览·贫上》: 素与临邛令王吉善,临邛多富人,有卓王孙、 《太平御览·琴上》: 司马相如素与临邛令王吉相善。临邛富人卓王孙有女文君新寡, 《史记·司马相如列传》: 素与临邛令王吉相善, 《汉书·司马相如传上》: 素与临邛令王吉相善, 《前汉纪·孝武皇帝纪一》: 与临邛令王吉相善。 《艺文类聚·琴》: 司马相如素与临邛令王吉相善, 《太平御览·宾客》: 司马相如,字长卿。素与临诳☆王吉善。 《太平御览·贫上》: 素与临邛令王吉善, 《太平御览·琴上》: 司马相如素与临邛令王吉相善。 《史记·司马相如列传》: 临邛中多富人,而卓王孙家僮八百人,程郑亦数百人,二人乃相谓曰:“令有贵客,为具召之。”并召令。令既至,卓氏客以百数。至日中,谒司马长卿,长卿谢病不能往,临邛令不敢尝食,自往迎相如。相如不得已,强往,一坐尽倾。酒酣,临邛令前奏琴曰:“窃闻长卿好之,愿以自娱。”相如辞谢,为鼓一再行。是时卓王孙有女文君新寡,好音,故相如缪与令相重,而以琴心挑之。相如之临邛,从车骑,雍容闲雅甚都;及饮卓氏,弄琴,文君窃从户窥之,心悦而好之,恐不得当也。既罢,相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如,相如乃与驰归成都。家居徒四壁立。卓王孙大怒曰:“女至不材,我不忍杀,不分一钱也。”人或谓王孙,王孙终不听。文君久之不乐,曰:“长卿第俱如临邛,从昆弟假贷犹足为生,何至自苦如此!”相如与俱之临邛,尽卖其车骑,买一酒舍酤酒,而令文君当炉。相如身自著犊鼻褌,与保庸杂作,涤器于市中。卓王孙闻而耻之,为杜门不出。昆弟诸公更谓王孙曰:“有一男两女,所不足者非财也。今文君已失身于司马长卿,长卿故倦游,虽贫,其人材足依也,且又令客,独柰何相辱如此!”卓王孙不得已,分予文君僮百人,钱百万,及其嫁时衣被财物。文君乃与相如归成都,买田宅,为富人。 《汉书·司马相如传上》: 临邛多富人,卓王孙僮客八百人,程郑亦数百人,乃相谓曰:“令有贵客,为具召之。并召令。”令既至,卓氏客以百数,至日中请司马长卿,长卿谢病不能临。临邛令不敢尝食,身自迎相如,相如为不得已而强往,一坐尽倾。酒酣,临邛令前奏琴曰:“窃闻长卿好之,愿以自娱。”相如辞谢,为鼓一再行。是时,卓王孙有女文君新寡,好音,故相如缪与令相重而以琴心挑之。相如时从车骑,雍容闲雅,甚都。及饮卓氏弄琴,文君窃从户窥,心说而好之,恐不得当也。既罢,相如乃令侍人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如,相如与驰归成都。家徒四壁立。卓王孙大怒曰:“女不材,我不忍杀,一钱不分也!”人或谓王孙,王孙终不听。文君久之不乐,谓长卿曰:“弟俱如临邛,从昆弟假貣,犹足以为生,何至自苦如此!”相如与俱之临邛,尽卖车骑,买酒舍,乃令文君当卢。相如身自著犊鼻褌,与庸保杂作,涤器于市中。卓王孙耻之,为杜门不出。昆弟诸公更谓王孙曰:“有一男两女,所不足者非财也。今文君既失身于司马长卿,长卿故倦游,虽贫,其人材足依也。且又令客,奈何相辱如此!”卓王孙不得已,分与文君僮百人,钱百万,及其嫁时衣被财物。文君乃与相如归成都,买田宅,为富人。 《太平御览·贫上》: 临邛多富人,有卓王孙、程郑相谓曰:“令有贵客,为具召之,并召令。”令既至,请长卿,长卿谢病不能临。临邛令不敢尝食,乃自起迎相如,相如不得已而强往,一坐尽欢。酒酣,令前奏琴曰:“窃闻长卿好之,愿以自娱。”相如为鼓一弄。卓王孙有女文君新寡,好音,窃窥之。相如乃挑之。文君夜奔相如,相如与驰归成都。家徒四壁立。卓王孙大怒,曰:“女不才,我不忍杀,一钱不分。”文君久之,与相如俱至临邛,买酒舍,乃令文君当垆。相如与佣保杂作于市,卓王孙耻之。昆弟诸公谓王孙曰:“一女所不足者非财也。今文君既失身于相如,相如虽贫,其人才足依也,奈何相辱如此!”王孙不得已,分与僮仆百人,钱百万。文君与相如乃归成都。 《史记·司马相如列传》: 临邛中多富人,而卓王孙家僮八百人,程郑亦数百人,二人乃相谓曰:“令有贵客,为具召之。” 《汉书·司马相如传上》: 临邛多富人,卓王孙僮客八百人,程郑亦数百人,乃相谓曰:“令有贵客,为具召之。 《太平御览·宾客》: 相如后往临邛中富人卓王孙。程郑相谓曰:“令有贵客,为具召之。” 《太平御览·贫上》: 临邛多富人,有卓王孙、程郑相谓曰:“令有贵客,为具召之, 《太平御览·贫上》: 一坐尽欢。 《太平御览·御制下》: 一坐尽欢。 《史记·司马相如列传》: 是时卓王孙有女文君新寡,好音,故相如缪与令相重,而以琴心挑之。相如之临邛, 《汉书·司马相如传上》: 卓王孙有女文君新寡,好音,故相如缪与令相重而以琴心挑之。相如时从车骑, 《前汉纪·孝武皇帝纪一》: 王孙寡女字文君。好音。夜奔相如。 《艺文类聚·琴》: 临邛富人卓王孙,有女文君,新寡,好音,故相如缪与令相重,而以琴心挑之, 《太平御览·容止》: 王孙有女文君,新寡,窃从户窥,心说而好之,遂夜奔相如。 《太平御览·贫上》: 卓王孙有女文君新寡,好音,窃窥之。相如乃挑之。文君夜奔相如, 《太平御览·琴上》: 临邛富人卓王孙有女文君新寡,好音。相如谬与令相重而以琴心挑之。相如始之临邛, 《艺文类聚·歌》: 富人卓王孙家,有女文君,新寡,窃于壁见之。相如因以琴歌挑之曰: 《太平御览·贫上》: 卓王孙有女文君新寡,好音,窃窥之。相如乃挑之。 《史记·司马相如列传》: 相如乃与驰归成都。家居徒四壁立。 《汉书·司马相如传上》: 相如与驰归成都。家徒四壁立。 《太平御览·墙壁》: 司马相如家成都,贫,家徒四壁立。 《太平御览·富上》: 卓氏女文君亡奔司马相如,相与归成都,家徒四壁立。 《太平御览·贫上》: 相如与驰归成都。家徒四壁立。 《太平御览·卢》: 司马相如与卓文君驰归成都,家徒四壁立。 《史记·司马相如列传》: 相如乃与驰归成都。 《汉书·司马相如传上》: 相如与驰归成都。 《太平御览·贫上》: 相如与驰归成都。 《太平御览·贫下》: 司马相如初与卓文君至成都, 《太平御览·裘》: 司马相如初与卓文君至成都, 《太平御览·裈》: 司马相如初与卓文君至成都, 《太平御览·卢》: 司马相如与卓文君驰归成都, 《史记·司马相如列传》: 家居徒四壁立。 《汉书·司马相如传上》: 家徒四壁立。 《后汉书·崔駰列传》: 家徒四壁立, 《太平御览·墙壁》: 家徒四壁立。 《太平御览·墙壁》: 家徒四壁。 《太平御览·孝感》: 家徒四壁, 《太平御览·富上》: 家徒四壁立。 《太平御览·贫上》: 家徒四壁立。 《太平御览·葬送三》: 家徒四壁立, 《太平御览·绢》: 家徒四壁, 《太平御览·卢》: 家徒四壁立。 《太平御览·佣赁》: 家徒四壁立, 《史记·司马相如列传》: 我不忍杀, 《汉书·司马相如传上》: 我不忍杀, 《前汉纪·高祖皇帝纪一》: 我不忍杀。 《太平御览·贫上》: 我不忍杀, 《史记·司马相如列传》: 相如与俱之临邛,尽卖其车骑,买一酒舍酤酒,而令文君当炉。相如身自著犊鼻褌,与保庸杂作,涤器于市中。卓王孙闻而耻之,为杜门不出。昆弟诸公更谓王孙曰:“有一男两女,所不足者非财也。今文君已失身于司马长卿,长卿故倦游,虽贫,其人材足依也,且又令客,独柰何相辱如此!”卓王孙不得已,分予文君僮百人,钱百万,及其嫁时衣被财物。文君乃与相如归成都,买田宅,为富人。 《汉书·司马相如传上》: 相如与俱之临邛,尽卖车骑,买酒舍,乃令文君当卢。相如身自著犊鼻褌,与庸保杂作,涤器于市中。卓王孙耻之,为杜门不出。昆弟诸公更谓王孙曰:“有一男两女,所不足者非财也。今文君既失身于司马长卿,长卿故倦游,虽贫,其人材足依也。且又令客,奈何相辱如此!”卓王孙不得已,分与文君僮百人,钱百万,及其嫁时衣被财物。文君乃与相如归成都,买田宅,为富人。 《太平御览·富上》: 相如与俱之临邛,尽卖车骑,置酒舍,乃令文君当垆。相如身自著犊鼻袴,与佣保杂作,涤器于市中。卓王孙耻之,为杜门不出。昆弟诸公谓王孙曰:“有一男两女,所乏者非财。今文君既失身于司马长卿,长卿故倦游,虽贫,其人才足依也。且又令客,奈何相辱如此!”王孙不得已,分与文君僮百人,钱百万,及其嫁时衣被财物。文君乃与相如归成都,买田宅,为富人居。 《太平御览·贫上》: 与相如俱至临邛,买酒舍,乃令文君当垆。相如与佣保杂作于市,卓王孙耻之。昆弟诸公谓王孙曰:“一女所不足者非财也。今文君既失身于相如,相如虽贫,其人才足依也,奈何相辱如此!”王孙不得已,分与僮仆百人,钱百万。文君与相如乃归成都。 《史记·司马相如列传》: 相如与俱之临邛,尽卖其车骑,买一酒舍酤酒,而令文君当炉。 《汉书·司马相如传上》: 相如与俱之临邛,尽卖车骑,买酒舍,乃令文君当卢。 《太平御览·富上》: 相如与俱之临邛,尽卖车骑,置酒舍,乃令文君当垆。 《太平御览·贫上》: 与相如俱至临邛,买酒舍,乃令文君当垆。 《太平御览·卢》: 相如与俱之临邛,尽卖车骑,买酒舍,乃令文君当卢。 《史记·司马相如列传》: 相如身自著犊鼻褌,与保庸杂作,涤器于市中。 《汉书·司马相如传上》: 相如身自著犊鼻褌,与庸保杂作,涤器于市中。 《太平御览·富上》: 相如身自著犊鼻袴,与佣保杂作,涤器于市中。 《太平御览·贫上》: 相如与佣保杂作于市, 《太平御览·贫下》: 相如亲著犊鼻裈涤器, 《太平御览·裈》: 相如自著犊鼻裈涤器, 《史记·司马相如列传》: 蜀人杨得意为狗监,侍上。上读子虚赋而善之,曰:“朕独不得与此人同时哉!”得意曰:“臣邑人司马相如自言为此赋。”上惊,乃召问相如。相如曰:“有是。然此乃诸侯之事,未足观也。请为天子游猎赋,赋成奏之。” 《汉书·司马相如传上》: 蜀人杨得意为狗监,侍上。上读子虚赋而善之,曰:“朕独不得与此人同时哉!”得意曰:“臣邑人司马相如自言为此赋。”上惊,乃召问相如。相如曰:“有是。然此乃诗侯之事,未足观,请为天子游猎之赋。” 《太平御览·贫上》: 蜀人杨德意为狗监,侍上。上读《子虚赋》而善之,曰:“朕独不得与此人同时!”意曰:“此臣之邑人司马相如为此赋。”上惊,乃召问相如。相如曰:“然。此乃诸侯之事,未足可观。”乃作《上林赋》,赋成,奏之, 《史记·司马相如列传》: 上读子虚赋而善之,曰:“朕独不得与此人同时哉!”得意曰:“臣邑人司马相如自言为此赋。”上惊,乃召问相如。 《汉书·司马相如传上》: 上读子虚赋而善之,曰:“朕独不得与此人同时哉!”得意曰:“臣邑人司马相如自言为此赋。”上惊,乃召问相如。 《前汉纪·孝武皇帝纪一》: 上得读而善之。曰朕独不得与此人同时。或对曰。司马相如所作也。上惊。乃召相如。 《太平御览·贫上》: 上读《子虚赋》而善之,曰:“朕独不得与此人同时!”意曰:“此臣之邑人司马相如为此赋。”上惊,乃召问相如。 《论衡·佚文》: 独不得与此人同时! 《论衡·自纪》: 叹曰:“犹独不得此人同时。” 《史记·司马相如列传》: 朕独不得与此人同时哉! 《汉书·司马相如传上》: 朕独不得与此人同时哉! 《前汉纪·孝武皇帝纪一》: 曰朕独不得与此人同时。 《太平御览·贫上》: 朕独不得与此人同时! 《史记·司马相如列传》: 乃召问相如。相如曰:“有是。然此乃诸侯之事,未足观也。 《汉书·司马相如传上》: 乃召问相如。相如曰:“有是。然此乃诗侯之事,未足观, 《太平御览·贫上》: 乃召问相如。相如曰:“然。此乃诸侯之事,未足可观。” 《太平御览·赋》: 乃召相如。相如曰:“此乃诸侯之事,未足观。 《史记·司马相如列传》: 赋成奏之。 《汉书·扬雄传上》: 赋成奏之, 《艺文类聚·赋》: 赋成奏之, 《太平御览·贫上》: 赋成,奏之, 《太平御览·赋》: 赋成奏之, 《太平御览·赋》: 赋成奏之, 《太平御览·中郎将》: 司马相如为中郎将,持节过蜀,县令负弩前导, 《太平御览·弩》: 司马相如为中郎,建节邛笮。至蜀,太守以下郊迎,县令负弩矢先驱, 《太平御览·贫上》: 以相如为郎,后拜中郎将。建节使至蜀,蜀太守郊迎,县令负弩先驱。 《史记·司马相如列传》: 至蜀,蜀太守以下郊迎,县令负弩矢先驱,蜀人以为宠。于是卓王孙、临邛诸公皆因门下献牛酒以交驩。 《汉书·司马相如传下》: 至蜀,太守以下郊迎,县令负弩矢先驱,蜀人以为宠。于是卓王孙、临邛诸公皆因门下献牛酒以交驩。 《太平御览·贫上》: 建节使至蜀,蜀太守郊迎,县令负弩先驱。于是乡闾故人及卓王孙诸公因门下献牛酒以交欢。 《太平御览·奉使上》: 至蜀,太守以下郊迎,县令负弩矢先驱,蜀人以为宠。于是卓王孙、临邛诸公皆因门下而献牛酒。 《史记·司马相如列传》: 至蜀,蜀太守以下郊迎,县令负弩矢先驱, 《汉书·司马相如传下》: 至蜀,太守以下郊迎,县令负弩矢先驱, 《汉书·霍光金日磾传》: 何东太守郊迎,负弩矢先驱, 《太平御览·弩》: 至蜀,太守以下郊迎,县令负弩矢先驱, 《太平御览·弩》: 河东太守郊迎,负弩先驱。 《太平御览·贫上》: 蜀太守郊迎,县令负弩先驱。 《太平御览·奉使上》: 至蜀,太守以下郊迎,县令负弩矢先驱, 《太平御览·贫上》: 晁错奏曰:“古者税民,不过什一。秦则不然,用商鞅之法,改帝王之制, 《太平御览·田》: 晁错奏曰:“古者税民不过什一,至秦则不然,用商鞅之法,改帝王之制。 《汉书·食货志上》: 古者税民不过什一,其求易共;使民不过三日,其力易足。民财内足以养老尽孝,外足以事上共税,下足以畜妻子极爱,故民说从上。至秦则不然,用商鞅之法,改帝王之制,除井田,民得卖买,富者田连仟伯,贫者亡立锥之地。 《前汉纪·孝武皇帝纪四》: 古税民不过什一。使民岁不过三日。民财用。内足以养老尽孝。外足以事上供税。上足以畜妻子。故民悦而从上。至秦则不然。用商鞅之法。改帝王之道。除井田之制。富者田连阡陌。贫者无立锥之地。 《太平御览·贫上》: 古者税民,不过什一。秦则不然,用商鞅之法,改帝王之制,除井田,民得卖买,富者连阡陌,贫者亡立、锥之地。 《太平御览·赋敛》: 古者税民不过什一,其求易供;使民不过三日,其力易足。至秦则不然,用商鞅之法,改帝王之制,除井田,民得买卖。富者田连阡陌,贫者亡立锥之地。 《汉书·食货志上》: 古者税民不过什一, 《前汉纪·孝武皇帝纪四》: 古税民不过什一。 《太平御览·贫上》: 古者税民,不过什一。 《太平御览·贡赋下》: 古者税人不过十一, 《太平御览·赋敛》: 古者税民不过什一, 《太平御览·田》: 古者税民不过什一, 《汉书·食货志上》: 至秦则不然,用商鞅之法,改帝王之制,除井田,民得卖买,富者田连仟伯,贫者亡立锥之地。 《前汉纪·孝武皇帝纪四》: 至秦则不然。用商鞅之法。改帝王之道。除井田之制。富者田连阡陌。贫者无立锥之地。 《太平御览·贫上》: 秦则不然,用商鞅之法,改帝王之制,除井田,民得卖买,富者连阡陌,贫者亡立、锥之地。 《太平御览·赋敛》: 用商鞅之法,改帝王之制,除井田,民得买卖。富者田连阡陌,贫者亡立锥之地。 《太平御览·田》: 秦用商鞅之法,改帝王之制,除井田,人得卖买,富者田连阡陌,贫无立锥之地。 《汉书·食货志上》: 至秦则不然,用商鞅之法,改帝王之制, 《汉书·董仲舒传》: 至秦则不然。师申商之法,行韩非之说,憎帝王之道, 《前汉纪·孝武皇帝纪四》: 至秦则不然。用商鞅之法。改帝王之道。 《太平御览·贫上》: 秦则不然,用商鞅之法,改帝王之制, 《太平御览·赋敛》: 至秦则不然,用商鞅之法,改帝王之制, 《太平御览·叙刑上》: 秦用商鞅之法,故帝王之道, 《太平御览·田》: 秦用商鞅之法,改帝王之制, 《太平御览·田》: 至秦则不然,用商鞅之法,改帝王之制。 《新序·杂事三》: 至夫秦用商鞅之法, 《谏逐客书》: 孝公用商鞅之法, 《史记·鲁仲连邹阳列传》: 至夫秦用商鞅之法, 《史记·李斯列传》: 孝公用商鞅之法, 《汉书·刑法志》: 秦用商鞅,连相坐之法, 《汉书·食货志上》: 至秦则不然,用商鞅之法, 《汉书·五行志中之下》: 秦连相坐之法, 《汉书·贾邹枚路传》: 至夫秦用商鞅之法, 《汉书·董仲舒传》: 至秦则不然。师申商之法, 《前汉纪·孝武皇帝纪四》: 至秦则不然。用商鞅之法。 《前汉纪·孝成皇帝纪一》: 秦用商鞅。起连坐之法。 《群书治要·志》: 秦用商鞅,连相坐之法, 《群书治要·传》: 至夫秦用商鞅之法, 《群书治要·体论》: 秦用商鞅,连相坐之法, 《太平御览·关西道》: 孝公用商鞅, 《太平御览·贫上》: 秦则不然,用商鞅之法, 《太平御览·贡赋下》: 秦用商鞅之法, 《太平御览·赋敛》: 至秦则不然,用商鞅之法, 《太平御览·叙刑上》: 秦用商鞅之法, 《太平御览·田》: 至秦则不然,用商鞅之法, 《太平御览·田》: 秦用商鞅之法, 《荀子·非十二子》: 无置锥之地, 《荀子·儒效》: 无置锥之地, 《荀子·儒效》: 无置锥之地, 《说苑·正谏》: 舜无立锥之地, 《韩诗外传·卷四》: 无置锥之地, 《韩诗外传·卷五》: 无置锥之地, 《韩诗外传·卷五》: 无置锥之地, 《新序·善谋下》: 使无立锥之地。 《庄子·盗跖》: 子孙无置锥之地, 《淮南子·泛论训》: 舜无置锥之地, 《史记·留侯世家》: 使无立锥之地。 《汉书·食货志上》: 贫者亡立锥之地。 《汉书·张陈王周传》: 无立锥之地。 《汉书·贾邹枚路传》: 舜无立锥之地, 《前汉纪·高祖皇帝纪二》: 使无立锥之地。 《前汉纪·孝武皇帝纪四》: 贫者无立锥之地。 《三国志·诸葛亮传》: 无立锥之地。 《群书治要·孙卿子》: 无置锥之地, 《艺文类聚·谏》: 舜无立锥之地, 《太平御览·叙皇王下》: 舜无植锥之地, 《太平御览·谏诤五》: 舜无立锥之地, 《太平御览·贫上》: 贫者亡立、锥之地。 《太平御览·伯叔》: 而无立锥之地, 《太平御览·赋敛》: 贫者亡立锥之地。 《太平御览·印》: 无立锥之地。 《太平御览·锥》: 无置锥之地, 《太平御览·锥》: 舜有天下,子孙无置锥之地。 《太平御览·锥》: 舜无置锥之地, 《太平御览·田》: 贫无立锥之地。 《汉书·食货志上》: 故贫民常衣牛马之衣,而食犬彘之食。 《前汉纪·孝武皇帝纪四》: 故尝衣马牛之衣。食犬豕之食。 《太平御览·贫上》: 故贫民常衣马牛之衣,而食犬彘之食。 《太平御览·贡赋下》: 故贫人常衣马牛之衣而食犬彘之食。” 《太平御览·田》: 故贫民常衣马牛衣,而食犬彘之食。 《史记·陈丞相世家》: 陈丞相平者,阳武户牖乡人也。少时家贫,好读书,有田三十亩,独与兄伯居。伯常耕田,纵平使游学。平为人长[大]美色。人或谓陈平曰:“贫何食而肥若是?”其嫂嫉平之不视家生产,曰:“亦食糠核耳。有叔如此,不如无有。”伯闻之,逐其妇而弃之。 《汉书·张陈王周传》: 陈平,阳武户牖乡人也。少时家贫,好读书,治黄帝、老子之术。有田三十亩,与兄伯居。伯常耕田,纵平使游学。平为人长大美色,人或谓平:“贫何食而肥若是?”其嫂疾平之不亲家生产,曰:“亦食糠核耳。有叔如此,不如无有!”伯闻之,逐其妇弃之。 《太平御览·贫上》: 陈平,阳武户牖乡人。少时家贫,有田三十亩,与兄伯居。伯常耕田,纵平使游学。平为人长大美色,人或谓平:“贫,何食而肥若是?”其嫂疾平之不亲家事,曰:“食糠籺耳。有叔如此,不如无!” 《史记·陈丞相世家》: 陈丞相平者,阳武户牖乡人也。少时家贫,好读书,有田三十亩,独与兄伯居。伯常耕田,纵平使游学。 《汉书·张陈王周传》: 陈平,阳武户牖乡人也。少时家贫,好读书,治黄帝、老子之术。有田三十亩,与兄伯居。伯常耕田,纵平使游学。 《艺文类聚·田》: 陈平少时家贫,好读书,治黄帝老子之术,有田三十亩,与伯居,伯常耕,纵平使游学。 《太平御览·肥》: 陈平少时家贫,好读书,有田三十亩,独与兄伯居。伯常耕,纵平游学。 《太平御览·贫上》: 陈平,阳武户牖乡人。少时家贫,有田三十亩,与兄伯居。伯常耕田,纵平使游学。 《太平御览·兄弟上》: 陈平,阳武户牖人也。少时家贫,好读书,有田三十里,与兄伯居。伯常耕田,纵平游学。 《太平御览·好学》: 陈平少时家贫,好读书,治黄帝老子之术,兄伯常耕田纵平游学。 《史记·陈丞相世家》: 陈丞相平者,阳武户牖乡人也。 《汉书·张陈王周传》: 陈平,阳武户牖乡人也。 《前汉纪·高祖皇帝纪二》: 陈平、阳武人也。 《太平御览·丞相上》: 陈平,阳武人; 《太平御览·贫上》: 陈平,阳武户牖乡人。 《太平御览·兄弟上》: 陈平,阳武户牖人也。 《史记·陈丞相世家》: 少时家贫,好读书,有田三十亩,独与兄伯居。伯常耕田,纵平使游学。平为人长[大]美色。人或谓陈平曰:“贫何食而肥若是?”其嫂嫉平之不视家生产,曰:“亦食糠核耳。有叔如此,不如无有。”伯闻之,逐其妇而弃之。 《汉书·张陈王周传》: 少时家贫,好读书,治黄帝、老子之术。有田三十亩,与兄伯居。伯常耕田,纵平使游学。平为人长大美色,人或谓平:“贫何食而肥若是?”其嫂疾平之不亲家生产,曰:“亦食糠核耳。有叔如此,不如无有!”伯闻之,逐其妇弃之。 《太平御览·肥》: 陈平少时家贫,好读书,有田三十亩,独与兄伯居。伯常耕,纵平游学。平为人长大美色,人或谓平:“贫何食而肥若是?”其嫂疾平不亲家产,曰:“亦食糠核耳。有叔如此,不如无有!”伯闻,逐其妇。 《太平御览·贫上》: 少时家贫,有田三十亩,与兄伯居。伯常耕田,纵平使游学。平为人长大美色,人或谓平:“贫,何食而肥若是?”其嫂疾平之不亲家事,曰:“食糠籺耳。有叔如此,不如无!” 《史记·陈丞相世家》: 少时家贫, 《汉书·张陈王周传》: 少时家贫, 《汉书·傅常郑甘陈段传》: 少时家贫, 《东观汉记·毛义》: 少时家贫, 《后汉书·郭陈列传》: 雄少时家贫, 《艺文类聚·檄》: 少时家贫, 《太平御览·贫上》: 少时家贫, 《太平御览·兄弟上》: 少时家贫, 《太平御览·巫上》: 雄少时,家贫丧母, 《史记·陈丞相世家》: 独与兄伯居。伯常耕田,纵平使游学。 《汉书·张陈王周传》: 与兄伯居。伯常耕田,纵平使游学。 《艺文类聚·田》: 伯常耕,纵平使游学。 《太平御览·肥》: 伯常耕,纵平游学。 《太平御览·贫上》: 与兄伯居。伯常耕田,纵平使游学。 《太平御览·兄弟上》: 与兄伯居。伯常耕田,纵平游学。 《太平御览·嫂叔》: 陈平兄伯常耕田,纵平游学, 《太平御览·好学》: 兄伯常耕田纵平游学。 《史记·陈丞相世家》: 平为人长[大]美色。人或谓陈平曰:“贫何食而肥若是?”其嫂嫉平之不视家生产,曰:“亦食糠核耳。 《汉书·张陈王周传》: 平为人长大美色,人或谓平:“贫何食而肥若是?”其嫂疾平之不亲家生产,曰:“亦食糠核耳。 《太平御览·肥》: 平为人长大美色,人或谓平:“贫何食而肥若是?”其嫂疾平不亲家产,曰:“亦食糠核 《太平御览·贫上》: 平为人长大美色,人或谓平:“贫,何食而肥若是?”其嫂疾平之不亲家事,曰:“食糠籺耳。 《太平御览·麸》: 陈平为人长大美色。或谓陈平贫,何食而肥若是?其嫂疾平之不视家产,曰:“亦食糠核。” 《史记·陈丞相世家》: 其嫂嫉平之不视家生产,曰:“亦食糠核耳。有叔如此,不如无有。” 《汉书·张陈王周传》: 其嫂疾平之不亲家生产,曰:“亦食糠核耳。有叔如此,不如无有!” 《太平御览·肥》: 其嫂疾平不亲家产,曰:“亦食糠核耳。有叔如此,不如无有!” 《太平御览·贫上》: 其嫂疾平之不亲家事,曰:“食糠籺耳。有叔如此,不如无!” 《太平御览·嫂叔》: 嫂疾之不亲家事。或问平:“食何物而肥?”对曰:“食糠籺耳。”嫂曰:“有叔如此不如无。” 《史记·陈丞相世家》: 其嫂嫉平之不视家生产, 《汉书·张陈王周传》: 其嫂疾平之不亲家生产, 《太平御览·肥》: 其嫂疾平不亲家产, 《太平御览·贫上》: 其嫂疾平之不亲家事, 《太平御览·嫂叔》: 嫂疾之不亲家事。 《太平御览·麸》: 其嫂疾平之不视家产, 《史记·陈丞相世家》: “亦食糠核耳。有叔如此,不如无有。”伯闻之, 《汉书·张陈王周传》: “亦食糠核耳。有叔如此,不如无有!”伯闻之, 《太平御览·肥》: “亦食糠核耳。有叔如此,不如无有!”伯闻,逐其妇。 《太平御览·贫上》: 食糠籺耳。有叔如此,不如无! 《太平御览·嫂叔》: “食糠籺耳。”嫂曰:“有叔如此不如无。”伯闻而遂其妻。 《史记·陈丞相世家》: 家乃负郭穷巷,以獘席为门,然门外多有长者车辙。 《汉书·张陈王周传》: 家乃负郭穷巷,以席为门,然门外多长者车辙。 《艺文类聚·婚》: 家乃负郭穷巷,然门外多长者车辙, 《艺文类聚·门》: 陈平家贫,以席为门,然门外多长者车辙。 《太平御览·门上》: 陈平家贫,负郭穷巷,以席为门,然门外多长者车辙。 《太平御览·巷》: 陈平家贫,负郭穷巷,以弊席为门,门外多长者车辙。 《太平御览·贫上》: 家贫,居穷巷,以席为户,然门外多长者车辙。 《太平御览·婚姻下》: 家乃负郭穷巷,以席为门,然门外多长者车辙。 《太平御览·辙》: 负至平家,乃负郭穷巷,以席为门,然门多长者车辙。 《史记·陈丞相世家》: 家乃负郭穷巷,以獘席为门, 《汉书·张陈王周传》: 家乃负郭穷巷,以席为门, 《艺文类聚·婚》: 家乃负郭穷巷, 《艺文类聚·门》: 陈平家贫,以席为门, 《艺文类聚·荐席》: 陈平以弊席为门。 《太平御览·门上》: 陈平家贫,负郭穷巷,以席为门, 《太平御览·巷》: 陈平家贫,负郭穷巷,以弊席为门, 《太平御览·贫上》: 家贫,居穷巷,以席为户, 《太平御览·婚姻下》: 家乃负郭穷巷,以席为门, 《太平御览·荐席》: 陈平以弊席为门。 《太平御览·辙》: 负至平家,乃负郭穷巷,以席为门, 《史记·郦生陆贾列传》: 郦生食其者,陈留高阳人也。好读书,家贫落魄,无以为衣食业,为里监门吏。然县中贤豪不敢役,县中皆谓之狂生。 《汉书·郦陆朱刘叔孙传》: 郦食其,陈留高阳人也。好读书,家贫落魄,无衣食业。为里监门,然吏县中贤豪不敢役,皆谓之狂生。 《艺文类聚·贫》: 郦食其,好读书,家贫落魄,无衣食产业,为里监门,然县中贤豪不敢役,皆为之狂生。 《太平御览·贫上》: 郦食其,陈留高阳人。好读书,家贫落魄,无衣食业。为里监门吏,然县中贤豪不敢役,皆谓之狂生。 《史记·郦生陆贾列传》: 郦生食其者,陈留高阳人也。好读书, 《汉书·郦陆朱刘叔孙传》: 郦食其,陈留高阳人也。好读书, 《群书治要·传》: 郦食其,陈留人也。好读书, 《太平御览·贫上》: 郦食其,陈留高阳人。好读书, 《史记·郦生陆贾列传》: 郦生食其者,陈留高阳人也。 《汉书·郦陆朱刘叔孙传》: 郦食其,陈留高阳人也。 《群书治要·传》: 郦食其,陈留人也。 《太平御览·贫上》: 郦食其,陈留高阳人。 《太平御览·人谓之狂》: 郦食其,陈留高阳人也。 《史记·郦生陆贾列传》: 无以为衣食业,为里监门吏。然县中贤豪不敢役,县中皆谓之狂生。 《汉书·郦陆朱刘叔孙传》: 无衣食业。为里监门,然吏县中贤豪不敢役,皆谓之狂生。 《前汉纪·高祖皇帝纪一》: 郦食其为里监门。年六十馀。县中谓之狂生。 《艺文类聚·贫》: 无衣食产业,为里监门,然县中贤豪不敢役,皆为之狂生。 《太平御览·贫上》: 无衣食业。为里监门吏,然县中贤豪不敢役,皆谓之狂生。 《史记·郦生陆贾列传》: 为里监门吏。 《汉书·张耳陈馀传》: 为里监门。 《汉书·郦陆朱刘叔孙传》: 为里监门, 《汉书·贾邹枚路传》: 父为里监门。 《水经注·浊漳水》: 父为里监门, 《艺文类聚·贫》: 为里监门, 《艺文类聚·羊》: 父为里监门, 《太平御览·异姓王封》: 为里监门。 《太平御览·贫上》: 为里监门吏, 《太平御览·牒》: 父为里监门, 《太平御览·牧》: 父为里监门, 《史记·淮阴侯列传》: 淮阴侯韩信者,淮阴人也。始为布衣时,贫无行,不得推择为吏,又不能治生商贾,常从人寄食饮, 《汉书·韩彭英卢吴传》: 韩信,淮阴人也。家贫无行,不得推择为吏,又不能治生为商贾,常从人寄食。其母死无以葬,乃行营高燥地,令傍可置万家者。 《群书治要·传》: 韩信,淮阴人也。家贫无行,不得推择为吏,常从人寄食, 《太平御览·贫上》: 韩信,淮阴人。家贫无行,不得推择为吏,又不能治生为商贾,常从人寄食。其母死,无以葬,乃行营高燥地,令傍可置万家者。 《太平御览·葬送一》: 韩信,淮阴人。家贫无行,不得推择为吏,又不能治生为商贾。常从人寄食,其母死,无以葬,乃行营高燥地旁可置万家者为冢。 《汉书·韩彭英卢吴传》: 家贫无行, 《前汉纪·孝元皇帝纪下》: 家贫无行。 《群书治要·传》: 家贫无行, 《太平御览·贫上》: 家贫无行, 《太平御览·葬送一》: 家贫无行, 《史记·淮阴侯列传》: 其母死,贫无以葬,然乃行营高敞地,令其旁可置万家。 《汉书·韩彭英卢吴传》: 其母死无以葬,乃行营高燥地,令傍可置万家者。 《前汉纪·高祖皇帝纪二》: 信母死。家贫无以葬。乃行营高敞葬地。令其傍可置万家者。 《太平御览·贫上》: 其母死,无以葬,乃行营高燥地,令傍可置万家者。 《太平御览·葬送一》: 其母死,无以葬,乃行营高燥地旁可置万家者为冢。 《史记·淮阴侯列传》: 其母死,贫无以葬, 《汉书·韩彭英卢吴传》: 其母死无以葬, 《前汉纪·高祖皇帝纪二》: 信母死。家贫无以葬。 《前汉纪·高后纪》: 今其母死家贫。无以葬之。 《前汉纪·高后纪》: 及建母死家贫。无以收葬。 《太平御览·孝下》: 母卒父早亡,家贫无以葬。 《太平御览·仁德》: 母死,家贫无以葬。 《太平御览·施恩下》: 邻人李玄度母死,家贫无以葬, 《太平御览·贫上》: 其母死,无以葬, 《太平御览·葬送一》: 其母死,无以葬, 《太平御览·葬送三》: 邻人李玄度母死,家贫无以葬。 《太平御览·瓜》: 母亡,家贫无以葬, 《论衡·实知》: 亦行营高敞地,令其旁可置万家。 《史记·淮阴侯列传》: 然乃行营高敞地,令其旁可置万家。 《汉书·韩彭英卢吴传》: 乃行营高燥地,令傍可置万家者。 《前汉纪·高祖皇帝纪二》: 乃行营高敞葬地。令其傍可置万家者。 《太平御览·贫上》: 乃行营高燥地,令傍可置万家者。 《太平御览·葬送一》: 乃行营高燥地旁可置万家者为冢。 《汉书·公孙弘卜式儿宽传》: 儿宽,千乘人也。治尚书,事欧阳生。以郡国选诣博士,受业孔安国。贫无资用,尝为弟子都养。时行赁作,带经而锄,休息辄读诵, 《太平御览·贫上》: 倪宽,千乘人。治《尚书》,事欧阳生。贫无资用,带经而锄,休息辄诵读。 《汉书·公孙弘卜式儿宽传》: 受业孔安国。贫无资用,尝为弟子都养。时行赁作,带经而锄, 《太平御览·贫上》: 倪宽,千乘人。治《尚书》,事欧阳生。贫无资用,带经而锄, 《太平御览·勤学》: 倪宽,千乘人。受业孔安国。贫无资,佣作带经而锄。 《太平御览·锄》: 倪宽受业孔安国,贫无资,赁作,带经而锄, 《汉书·公孙弘卜式儿宽传》: 受业孔安国。贫无资用,尝为弟子都养。时行赁作,带经而锄,休息辄读诵, 《太平御览·贫上》: 贫无资用,带经而锄,休息辄诵读。 《太平御览·锄》: 倪宽受业孔安国,贫无资,赁作,带经而锄,伏息辄诵读。 《汉书·公孙弘卜式儿宽传》: 贫无资用, 《太平御览·贫上》: 贫无资用, 《太平御览·著书上》: 贫无资用, 《太平御览·佣赁》: 贫无资用, 《汉书·公孙弘卜式儿宽传》: 尝为弟子都养。时行赁作,带经而锄,休息辄读诵, 《前汉纪·孝武皇帝纪五》: 尝为弟子都养。时行赁作。带经而锄。休息辄诵读。 《太平御览·贫上》: 带经而锄,休息辄诵读。 《太平御览·锄》: 赁作,带经而锄,伏息辄诵读。 《汉书·公孙弘卜式儿宽传》: 带经而锄, 《前汉纪·孝武皇帝纪五》: 带经而锄。 《太平御览·贫上》: 带经而锄, 《太平御览·勤学》: 带经而锄, 《太平御览·锄》: 带经而锄, 《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传上》: 助侍燕从容,上问助居乡里时,助对曰:“家贫,为友婿富人所辱。”上问所欲,对愿为会稽太守。于是拜为会稽太守。 《太平御览·贫上》: 严助侍宴从容,上问所欲。对曰:“家贫,为友婿富人所辱。愿为会稽太守。”于是拜之。 《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传上》: 上问助居乡里时,助对曰:“家贫,为友婿富人所辱。”上问所欲,对愿为会稽太守。 《太平御览·太守》: 上问所欲,对曰:“愿为会稽太守。” 《太平御览·贫上》: 上问所欲。对曰:“家贫,为友婿富人所辱。愿为会稽太守。” 《说苑·佚文》: 王章为诸生,学长安,独与妻居。章病无被,卧牛衣中, 《列女传·王章妻女》: 仲卿为书生,斈于长安,独与妻居。疾病,无被,卧牛衣中; 《汉书·赵尹韩张两王传》: 章为诸生学长安,独与妻居。章疾病,无被,卧牛衣中, 《艺文类聚·贫》: 王章,字仲卿,为诸生,学长安,独与妻居,病疾无被,卧牛衣中, 《太平御览·贫上》: 王章,字仲卿,太山钜平人。为诸生学长安,独与妻居。章疾病,无被,卧牛衣中, 《太平御览·被》: 王章字仲卿,疾无被,卧牛衣中。 《太平御览·总叙疾病上》: 王章为诸生,学长安,独与妻居。章病,无被,卧牛衣中, 《汉书·赵尹韩张两王传》: 王章字仲卿,泰山钜平人也。 《太平御览·贫上》: 王章,字仲卿,太山钜平人。 《汉书·赵尹韩张两王传》: 王章字仲卿, 《艺文类聚·贫》: 王章,字仲卿, 《太平御览·贫上》: 王章,字仲卿, 《太平御览·被》: 王章字仲卿, 《说苑·佚文》: 王章为诸生,学长安,独与妻居。章病无被,卧牛衣中,与妻诀,涕泣。其妻呵怒之曰:“仲卿,京师尊贵在朝廷,人谁逾仲卿者。今病困,不自激卬,乃反涕泣,何鄙也!” 《列女传·王章妻女》: 仲卿为书生,斈于长安,独与妻居。疾病,无被,卧牛衣中;与妻诀,泣涕。妻呵怒曰:“仲卿尊贵在朝廷,谁愈于仲卿者?今疾病困厄,不自激昂,乃反涕泣,何鄙也!” 《汉书·赵尹韩张两王传》: 初,章为诸生学长安,独与妻居。章疾病,无被,卧牛衣中,与妻决,涕泣。其妻呵怒之曰:“仲卿!京师尊贵在朝廷人谁逾仲卿者?今疾病困厄,不自激卬,乃反涕泣,何鄙也!” 《前汉纪·孝成皇帝纪二》: 初。章学长安疾。病无被。卧牛衣中。与妻子辞诀涕泣。其妻怒之曰。仲卿京师尊贵。在朝廷者。谁逾仲卿也。今疾病困厄。不自激昂。乃反涕泣。何其鄙也。 《艺文类聚·贫》: 王章,字仲卿,为诸生,学长安,独与妻居,病疾无被,卧牛衣中,与妻诀,涕泣。其妻呵怒之曰:仲卿,京师尊贵在朝廷人,谁逾仲卿者,今病疾困厄,不自激昂,乃反涕泣,何鄙也。 《太平御览·贫上》: 字仲卿,太山钜平人。为诸生学长安,独与妻居。章疾病,无被,卧牛衣中,与妻决,涕泣。其妻呵怒曰:“仲卿!京师尊贵在朝廷人谁逾仲卿者,今疾病困厄,不自激卯,乃反涕泣,何鄙也!” 《太平御览·总叙疾病上》: 王章为诸生,学长安,独与妻居。章病,无被,卧牛衣中,与妻决涕泣。其妻呵怒之,曰:“仲卿京师尊贵,在朝廷,人谁逾仲卿者h囫病困,不自激印,乃返涕泣,何鄙也!” 《说苑·佚文》: 王章为诸生,学长安, 《汉书·赵尹韩张两王传》: 章为诸生学长安, 《后汉书·循吏列传》: 为诸生,学于长安, 《太平御览·幼智上》: 为诸生,学于长安, 《太平御览·贫上》: 为诸生学长安, 《太平御览·总叙疾病上》: 王章为诸生,学长安, 《说苑·佚文》: 章病无被,卧牛衣中, 《列女传·王章妻女》: 疾病,无被,卧牛衣中; 《汉书·赵尹韩张两王传》: 章疾病,无被,卧牛衣中, 《前汉纪·孝成皇帝纪二》: 病无被。卧牛衣中。 《艺文类聚·贫》: 病疾无被,卧牛衣中, 《太平御览·贫上》: 章疾病,无被,卧牛衣中, 《太平御览·被》: 疾无被,卧牛衣中。 《太平御览·总叙疾病上》: 无被,卧牛衣中, 《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传上》: 朱买臣字翁子,吴人也。家贫,好读书,不治产业,常艾薪樵,卖以给食,担束薪,行且诵书。其妻亦负戴相随,数止买臣毋歌呕道中。买臣愈益疾歌,妻羞之,求去。买臣笑曰:“我年五十当富贵,今已四十馀矣。女苦日久,待我富贵报女功。”妻恚怒曰:“如公等,终饿死沟中耳,何能富贵?”买臣不能留,即听去。 《太平御览·贫上》: 朱买臣,字翁子,吴人也。家贫好书,不治产业,常刈薪樵,以自卖给食,担束薪,行且诵书。其妻亦负载相随,数止买臣无歌讴道中。买臣愈益疾歌,妻羞之,求去。买臣笑曰:“我年五十当富贵,今四十馀矣。汝苦日久,待我富贵报汝功力。”妻恚曰:“如公等,终饿死沟中耳,何能富贵?”买臣不能留,即听去。 《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传上》: 朱买臣字翁子,吴人也。家贫,好读书,不治产业,常艾薪樵,卖以给食,担束薪,行且诵书。其妻亦负戴相随,数止买臣毋歌呕道中。买臣愈益疾歌,妻羞之,求去。 《太平御览·贫上》: 朱买臣,字翁子,吴人也。家贫好书,不治产业,常刈薪樵,以自卖给食,担束薪,行且诵书。其妻亦负载相随,数止买臣无歌讴道中。买臣愈益疾歌,妻羞之,求去。 《太平御览·惭愧》: 朱买臣,字翁子,会稽人。家贫,好读书,不治产业,常刈薪樵。其妻亦负戴相随,数止买臣无歌讴道中。买臣逾益疾歌。妻羞之,求去。 《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传上》: 朱买臣字翁子,吴人也。家贫,好读书,不治产业,常艾薪樵,卖以给食,担束薪,行且诵书。 《艺文类聚·薪炭灰》: 朱买臣,字翁子,吴人,家贫,好读书,不治产业,刈薪樵出卖,以给食,檐束薪,行且诵书矣。 《太平御览·贫上》: 朱买臣,字翁子,吴人也。家贫好书,不治产业,常刈薪樵,以自卖给食,担束薪,行且诵书。 《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传上》: 朱买臣字翁子,吴人也。家贫,好读书,不治产业, 《艺文类聚·贫》: 朱买臣,家贫好书,不治产业, 《艺文类聚·读书》: 朱买臣,字翁子,会稽人,少家贫,勤学不事产业, 《艺文类聚·薪炭灰》: 朱买臣,字翁子,吴人,家贫,好读书,不治产业, 《太平御览·嗜好》: 朱买臣字翁子,吴人也。家贫,好读书,不治产业。 《太平御览·贫上》: 朱买臣,字翁子,吴人也。家贫好书,不治产业, 《太平御览·惭愧》: 朱买臣,字翁子,会稽人。家贫,好读书,不治产业, 《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传上》: 朱买臣字翁子, 《艺文类聚·读书》: 朱买臣,字翁子, 《艺文类聚·薪炭灰》: 朱买臣,字翁子, 《太平御览·太守》: 朱买臣,字翁子。 《太平御览·嗜好》: 朱买臣字翁子, 《太平御览·贫上》: 朱买臣,字翁子, 《太平御览·惭愧》: 朱买臣,字翁子, 《太平御览·绶》: 朱买臣字翁子, 《史记·陈丞相世家》: 陈丞相平者,阳武户牖乡人也。少时家贫,好读书, 《史记·张丞相列传》: 其人少时好读书, 《史记·司马相如列传》: 少时好读书, 《汉书·张陈王周传》: 陈平,阳武户牖乡人也。少时家贫,好读书, 《汉书·司马相如传上》: 少时好读书, 《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传上》: 家贫,好读书, 《前汉纪·高祖皇帝纪二》: 陈平、阳武人也。家贫好读书。 《前汉纪·孝武皇帝纪一》: 买臣家贫。好读书。 《艺文类聚·田》: 陈平少时家贫,好读书, 《艺文类聚·薪炭灰》: 家贫,好读书, 《太平御览·肥》: 陈平少时家贫,好读书, 《太平御览·人事部二十》: 陈平少时家贫,好读书, 《太平御览·嗜好》: 家贫,好读书, 《太平御览·贫上》: 家贫好书, 《太平御览·惭愧》: 家贫,好读书, 《太平御览·兄弟上》: 陈平,阳武户牖人也。少时家贫,好读书, 《太平御览·好学》: 陈平少时家贫,好读书, 《太平御览·筮下》: 少孤贫,好读书。 《史记·高祖本纪》: 不能治产业, 《史记·儒林列传》: 终不治产业, 《汉书·高帝纪下》: 不能治产业, 《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传上》: 不治产业, 《前汉纪·高祖皇帝纪四》: 能治产业。 《三国志·夏侯敦传》: 不治产业。 《三国志·满宠》: 宠不治产业, 《三国志·刘巴传》: 不治产业, 《三国志·是仪传》: 不治产业, 《艺文类聚·笑》: 不能治产业, 《艺文类聚·贫》: 不治产业, 《艺文类聚·吏部郎》: 终不治产业, 《艺文类聚·薪炭灰》: 不治产业, 《太平御览·汉高祖皇帝》: 不能治产业, 《太平御览·尚书令》: 不治产业。 《太平御览·王傅》: 不治产业, 《太平御览·嗜好》: 不治产业。 《太平御览·笑》: 不能治产业, 《太平御览·走》: 不治产业。 《太平御览·清廉上》: 宠不治产业, 《太平御览·贫上》: 不治产业, 《太平御览·贫下》: 光不治产业, 《太平御览·惭愧》: 不治产业, 《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传上》: 妻羞之,求去。买臣笑曰:“我年五十当富贵,今已四十馀矣。女苦日久,待我富贵报女功。”妻恚怒曰:“如公等,终饿死沟中耳,何能富贵?”买臣不能留,即听去。 《艺文类聚·贫》: 妻求去。买臣笑曰:我五十当贵,今已四十馀。妻曰:如公子等,终当饿死,买臣不能留,即听之。 《太平御览·贫上》: 妻羞之,求去。买臣笑曰:“我年五十当富贵,今四十馀矣。汝苦日久,待我富贵报汝功力。”妻恚曰:“如公等,终饿死沟中耳,何能富贵?”买臣不能留,即听去。 《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传上》: 妻羞之,求去。买臣笑曰:“我年五十当富贵,今已四十馀矣。女苦日久,待我富贵报女功。”妻恚怒曰:“如公等,终饿死沟中耳, 《前汉纪·孝武皇帝纪一》: 其妻耻之而去。买臣笑曰。我年五十当贵。今四十八矣。待我富贵。当报汝勤苦。其妻恚曰。嘻。公终饿死耳。 《艺文类聚·贫》: 妻求去。买臣笑曰:我五十当贵,今已四十馀。妻曰:如公子等,终当饿死, 《太平御览·贫上》: 妻羞之,求去。买臣笑曰:“我年五十当富贵,今四十馀矣。汝苦日久,待我富贵报汝功力。”妻恚曰:“如公等,终饿死沟中耳, 《汉书·公孙刘田王杨蔡陈郑传》: 蔡义,河内温人也。以明经给事大将军莫府。家贫,常步行,资礼不逮众门下,好事者相合为义买犊车,令乘之。 《太平御览·步》: 蔡义河内温人也。以明经为给事大将军幕府。家贫常步行,礼不逮众。门下好事者相合为义置犊车,令乘之。 《太平御览·贫上》: 蔡义,河内温人。以明经给事大将军幕府。家贫,常步行,资礼不逮众门下,好事者相合为义买犊车,令乘之。 《汉书·公孙刘田王杨蔡陈郑传》: 蔡义,河内温人也。 《太平御览·丞相上》: 蔡义,河内人。 《太平御览·步》: 蔡义河内温人也。 《太平御览·贫上》: 蔡义,河内温人。 《太平御览·太子妃》: 河内温人, 《太平御览·幼智上》: 河内温人。 《太平御览·孝感》: 河内温人, 《太平御览·贫上》: 河内温人。 《太平御览·吃》: 河内温人。 《汉书·公孙刘田王杨蔡陈郑传》: 给事大将军莫府, 《汉书·公孙刘田王杨蔡陈郑传》: 以明经给事大将军莫府。 《太平御览·步》: 以明经为给事大将军幕府。 《太平御览·贫上》: 以明经给事大将军幕府。 《史记·平津侯主父列传》: 主父偃者,齐临灾人也。学长短纵横之术,晚乃学易、春秋、百家言。游齐诸生闲,莫能厚遇也。齐诸儒生相与排摈,不容于齐。家贫,假贷无所得,乃北游燕、赵、中山,皆莫能厚遇, 《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传上》: 主父偃,齐国临灾人也。学长短从横术,晚乃学易、春秋、百家之言。游齐诸子间,诸儒生相与排傧,不客于齐。家贫,假貣无所得,北游燕、赵、中山,皆莫能厚, 《太平御览·贫上》: 主父偃,齐国临淄人。学长短纵横术,晚乃学《易》、《春秋》、百家言。游齐诸子间。诸儒生相与排摈,不容于齐。家贫,假贷无所得,此游燕、赵、中山,皆莫能厚遇。 《史记·平津侯主父列传》: 主父偃者,齐临灾人也。 《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传上》: 主父偃,齐国临灾人也。 《群书治要·传》: 主父偃,齐国人也。 《太平御览·贫上》: 主父偃,齐国临淄人。 《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传上》: 齐国临灾人也。 《东观汉记·吴良》: 齐国临淄人, 《东观汉记·倪萌》: 齐国临淄人也。 《后汉书·宣张二王杜郭吴承郑赵列传》: 齐国临淄人也。 《后汉书·刘赵淳于江刘周赵列传》: 齐国临淄人也。 《太平御览·泰山》: 齐国临淄人也。 《太平御览·功曹参军》: 齐国临淄人。 《太平御览·正直上》: 齐国临淄人, 《太平御览·贫上》: 齐国临淄人。 《太平御览·赋》: 齐国临淄人也。 《太平御览·诋诃》: 齐国临淄人也。 《太平御览·真人下》: 齐国临淄人也。 《太平御览·袴》: 齐国临淄人, 《太平御览·叙车上》: 齐国临淄人。 《太平御览·豆》: 齐国临淄人。 《太平御览·丹》: 齐国临淄人也。 《汉书·傅常郑甘陈段传》: 陈汤字子公,山阳瑕丘人也。少好书,博达善属文。家贫饨貣无节,不为州里所称。 《太平御览·贫上》: 陈汤,字子公,山阳瑕丘人。少好学书,博达善属文。家贫,取贷无节,不为州里所称。 《汉书·傅常郑甘陈段传》: 陈汤字子公,山阳瑕丘人也。 《前汉纪·孝元皇帝纪下》: 汤字子公。山阳人也。 《太平御览·贫上》: 陈汤,字子公,山阳瑕丘人。 《汉书·傅常郑甘陈段传》: 山阳瑕丘人也。 《后汉书·党锢列传》: 山阳瑕丘人也。 《太平御览·清廉上》: 山阳瑕丘人。 《太平御览·贫上》: 山阳瑕丘人。 《汉书·傅常郑甘陈段传》: 不为州里所称。 《太平御览·孝中》: 为州里所称。 《太平御览·友悌》: 弱冠为州里所称, 《太平御览·贫上》: 不为州里所称。 《太平御览·急假》: 为州里所称。 《太平广记·卖䭔媪》: 不为州里所重。 《汉书·王贡两龚鲍传》: 禹上书曰:“臣禹年老贫穷,家訾不满万钱,妻子㐄豆不赡,裋褐不完。有田百三十亩, 《艺文类聚·田》: 贡禹上书曰:臣禹年老贫,家资不满万钱,妻子糠豆不赡,短褐不完,有田百三十亩, 《太平御览·贫上》: 贡禹上书曰:“臣禹年老贫穷,家资不满万钱,妻子糠豆不赡,短褐不完。有田百三十亩。” 《太平御览·田》: 贡禹上书曰:“臣禹年老贫穷,家赀不满万钱,妻子糠豆不赡,短褐不完,有田百三十亩。 《汉书·王贡两龚鲍传》: 禹上书曰:“臣禹年老贫穷,家訾不满万钱,妻子㐄豆不赡,裋褐不完。 《艺文类聚·田》: 贡禹上书曰:臣禹年老贫,家资不满万钱,妻子糠豆不赡,短褐不完, 《太平御览·贫上》: 贡禹上书曰:“臣禹年老贫穷,家资不满万钱,妻子糠豆不赡,短褐不完。 《太平御览·褐》: 贡禹上书云:“年老贫穷,家赀不满万钱,妻子糠豆不赡,短褐不完。” 《太平御览·田》: 贡禹上书曰:“臣禹年老贫穷,家赀不满万钱,妻子糠豆不赡,短褐不完, 《汉书·王贡两龚鲍传》: 禹上书曰:“臣禹年老贫穷,家訾不满万钱, 《艺文类聚·田》: 贡禹上书曰:臣禹年老贫,家资不满万钱, 《太平御览·光禄大夫》: 贡禹上书云:“贫老,家资不满万钱, 《太平御览·贫上》: 贡禹上书曰:“臣禹年老贫穷,家资不满万钱, 《太平御览·褐》: 贡禹上书云:“年老贫穷,家赀不满万钱, 《太平御览·田》: 贡禹上书曰:“臣禹年老贫穷,家赀不满万钱, 《太平御览·钱上》: 贡禹上书曰:“臣禹年老,家贫不满万钱。” 《新序·杂事二》: 士短褐不完, 《淮南子·览冥训》: 短褐不完, 《淮南子·齐俗训》: 短褐不完者。 《艺文类聚·田》: 短褐不完, 《太平御览·待士》: 士短褐不完, 《太平御览·贫上》: 短褐不完。 《太平御览·褐》: 短褐不完。 《太平御览·田》: 短褐不完, 《太平御览·糠》: 短褐不完者, 《汉书·扬雄传下》: 雄以病免,复召为大夫。家素贫,耆酒,人希至其门。时有好事者载酒肴从游学, 《太平御览·贫上》: 扬雄以病免,复召为大夫。家素贫,嗜酒,人希至其门。下有好事者载肴从游学。 《汉书·扬雄传下》: 复召为大夫。家素贫,耆酒,人希至其门。时有好事者载酒肴从游学, 《太平御览·谏议大夫》: 复召为谏议大夫。家至贫,嗜酒,人稀至其门。时有好事者,载肴酒以从游学。 《太平御览·贫上》: 复召为大夫。家素贫,嗜酒,人希至其门。下有好事者载肴从游学。 《汉书·游侠传》: 后俱免官,以列侯归长安。竦居贫,无宾客,时时好事者从之质疑问事,论道经书而已。 《太平御览·宾客》: 张竦免官,以列侯居长安,贫无宾客。时时好事者从之质疑问事、论道经书而已。 《太平御览·贫上》: 张竦居贫无宾客,时有好事者从之质疑问事、论道经书而已。 《汉书·匡张孔马传》: 匡衡字稚圭,东海承人也。父世农夫,至衡好学,家贫,庸作以供资用,尤精力过绝人。 《前汉纪·孝成皇帝纪一》: 衡字稚圭。东海人。父世为农夫。家贫好学。佣作以供资用。又精力过绝人。 《艺文类聚·诗》: 匡衡,字稚圭,好学,家贫,佣作以供资用,尤精诗,力过绝人。 《太平御览·贫上》: 匡衡,字稚圭,东海承人。父世农夫,至衡好学,家贫,佣作以供资用,尤精力过人。 《太平御览·诗》: 匡衡字稚圭。好学。家贫,庸作以给资用,尤精力绝人。 《汉书·匡张孔马传》: 匡衡字稚圭,东海承人也。父世农夫,至衡好学,家贫,庸作以供资用, 《前汉纪·孝成皇帝纪一》: 衡字稚圭。东海人。父世为农夫。家贫好学。佣作以供资用。 《艺文类聚·诗》: 匡衡,字稚圭,好学,家贫,佣作以供资用, 《太平御览·太子少傅》: 匡衡字稚圭,为太子少傅,数上书陈便宜。少好学,家贫,佣力以供资用。 《太平御览·贫上》: 匡衡,字稚圭,东海承人。父世农夫,至衡好学,家贫,佣作以供资用, 《太平御览·诗》: 匡衡字稚圭。好学。家贫,庸作以给资用, 《太平御览·佣赁》: 匡衡,字稚圭,东海人。父世农夫,至行。衡好学,家贫,佣作以供资用。 《汉书·匡张孔马传》: 匡衡字稚圭, 《前汉纪·孝成皇帝纪一》: 衡字稚圭。 《艺文类聚·诗》: 匡衡,字稚圭, 《太平御览·太子少傅》: 匡衡字稚圭, 《太平御览·颐颔》: 匡衡字稚圭, 《太平御览·笑》: 匡衡字稚圭。 《太平御览·贫上》: 匡衡,字稚圭, 《太平御览·诗》: 匡衡字稚圭。 《太平御览·佣赁》: 匡衡,字稚圭, 《太平广记·匡衡》: 匡衡字稚圭, 《汉书·匡张孔马传》: 父世农夫,至衡好学,家贫, 《三国志·阚泽传》: 家世农夫,至泽好学,居贫无资, 《太平御览·贫上》: 父世农夫,至衡好学,家贫, 《太平御览·佣赁》: 父世农夫,至行。衡好学,家贫, 《太平御览·佣赁》: 家世农夫,至泽好学。家贫无资, 《汉书·匡张孔马传》: 家贫,庸作以供资用, 《前汉纪·孝成皇帝纪一》: 家贫好学。佣作以供资用。 《艺文类聚·诗》: 家贫,佣作以供资用, 《太平御览·太子少傅》: 家贫,佣力以供资用。 《太平御览·贫上》: 家贫,佣作以供资用, 《太平御览·诗》: 家贫,庸作以给资用, 《太平御览·漆》: 家贫,佣力供养。 《太平御览·佣赁》: 家贫,佣作以供资用。