《易·未济》曰:有孚于饮酒,无咎;濡其首,有孚,失是。饮酒有思信而无保言尤,濡其首,有孚,失是。况酒无节,至濡首,虽有饮酒之信,失是不醉之节。明饮酒不节濡首,不可不戒也。《象》曰:“饮酒濡首,亦不知节也。”
有孚于饮酒,无咎
濡其首,有孚失是
饮酒濡首,亦不知节也