太平御覽 : 宗親部一 : 父母

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《父母》

1 Jump to dictionary Show parallel passages	父母:	《爾雅》曰：父為考，母為妣。
2 Jump to dictionary Show parallel passages	父母:	《毛詩·陟岵》曰：孝子行役，思念父母也。陟彼岵兮，瞻望父兮；陟彼屺兮，瞻望母兮。
3 Jump to dictionary Show parallel passages	父母:	又《蓼莪》曰：蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬勞。蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我勞瘁。無父何怙？無母何恃？出則銜恤，入則靡至。父兮生我，母兮鞠我。撫我畜我，長我育我。顧我復我，出入腹我。欲報之德，昊天罔極。
4 Jump to dictionary	父母:	《禮記·曲禮》曰：生曰父，曰母；死曰妣，曰考。
5 Jump to dictionary Show parallel passages	父母:	《左傳·隱公》曰：鄭莊公母弟共叔段，以母之寵，請邑，居之京。段遂以京叛。公伐京，段出奔，遂置母姜氏於城潁，而誓之曰：「不及黃泉，無相見也。」既而悔之。潁考叔曰：「若闕地及泉，隧而相見，其誰曰不然。」公從之。遂為母子如初。
6 Jump to dictionary Show parallel passages	父母:	又《莊公》曰：宋南宮長萬作亂，奔陳，以乘車輦其母，一日而至。
7 Jump to dictionary Show parallel passages	父母:	又《成上》曰：晉敗齊師於鞍，齊請平。晉人曰：「必以蕭同叔子為質。」對曰：「蕭同叔子非他，寡君之母也。若以匹敵，則亦晉君之母也。吾子布大命於諸侯，而曰必質其母以為信，其若王命何？且是以不孝令也。」
8 Jump to dictionary Show parallel passages	父母:	又《襄三》曰：晉叔向之母妒，叔虎之母美，而不使視寢。其子皆諫其母，母曰：「深山大澤，實生龍蛇；彼美，余懼其生龍蛇以禍汝。汝敝族也，余何愛焉？」使往視寢，生叔虎，美而有勇，欒盈嬖之。故羊舌氏之族及於難。
9 Jump to dictionary Show parallel passages	父母:	《公羊傳》曰：惠公者何？隱之考也。仲子者何？桓之母也。
10 Jump to dictionary Show parallel passages	父母:	《史記》曰：趙括，奢之子。趙孝成王欲以括為將，母曰：「不可使也。」王曰：「母何以知之？」對曰：「妾事其父時，其父為將，王之所賞賜盡散與軍吏士大夫；受命之日，不問家事。今括一朝為將，軍吏不敢仰視，王之所賜，悉藏於家，而視利便田宅可買者買之。其父子異心，愿王勿遣。」王曰：「母致之，吾已決矣。」母曰：「王必遣，忽有不稱，妾乞不坐。」王許之。后果敗，為白起所坑。
11 Jump to dictionary Show parallel passages	父母:	《漢書》曰：王陵，沛人，以兵屬漢王。項羽得陵母，置於軍中，以招陵。后漢使至，陵母謂使者曰：「為老妾語陵，漢王長者，必有天下，善事之，毋以老妾故持二心。」遂伏劍而死。羽怒烹之。又曰：陸賈使南越，趙他賜陸生，橐中裝直千金，他送亦千金。呂后時病免歸家。有五男，乃出所使越橐中裝，賣千金，鳳耠其子，各二百金，令為生產。賈常乘安車駟馬，從歌舞鼓吹琴瑟侍者十人。寶劍直百金。謂其子曰：「與汝約：過汝，給吾人馬酒食，極歡、十日而更。所死家，得寶劍及車騎從者。」又曰：金日磾字翁叔，休屠王太子也。父以降漢見殺，與母閼氏弟俱沒入官。后拜光祿大夫。既親近，未嘗有過，武帝甚信愛之。日磾母教誨兩子甚有法度，上嘉之；及死，詔圖形於甘泉宮，曰休屠王閼氏也。日磾每見畫，常拜泣不止。又曰：霍去病父仲孺，河東人。以縣吏給事平陽侯家，與侯侍者衛少兒私通，生去病。仲孺吏畢歸家，娶婦生子，因絕不相聞。久之，去病為驃騎將軍，擊匈奴，道出河東，至平陽傳舍，遣吏迎仲孺。趨入拜謁。將軍迎拜，因跪曰：「去病不早知為大人之遺體也。」仲孺扶服叩頭，曰：「老臣得托命將軍，此天力也。」去病大為仲孺買田宅奴婢而去。又曰：嚴延平字次卿，東海下邳人。為河南太守，冬月傳屬縣囚會論府上，流血數里，河南號屠伯。母見責之曰：「汝宣化千里，不聞仁愛，而殺人立威名，豈為人父母哉？天道神明，人不可獨殺。我不意老見壯子被刑戮也。行矣，去東歸掃墓地耳！」歲餘，果敗。延年兄弟五人，皆有吏才，并至大官，東海號為萬石嚴嫗。又曰：雋不疑為京兆尹，每行縣，錄囚徒還，其母輒問，有所平反，活幾人。即不疑多有平反，母喜而為之食；或無所出，母怒而不食。故不疑為吏，嚴而不殘。
12 Jump to dictionary Show parallel passages	父母:	《後漢書》曰：竇武罪裎平，扶風人。初，武母產武，并產一蛇，送之林中。后母卒，葬，有一大蛇自榛草出，擊柩流血，若哀泣之容。時人以為竇氏之祥。又曰：楊彪為太尉，子修為曹操所殺。操見彪問曰：「君何瘦之甚也？」彪曰：「愧無日磾先見之明，猶懷老牛舐犢之愛。」操為改容。又曰：范滂字孟博，汝南征羌人也。建寧二年，大誅黨人，滂母就與之訣。滂白母曰：「仲博孝敬，足以供養。仲博，滂弟也。滂從龍舒君歸之黃泉，存亡各得其所。惟大人割不可忍之恩，勿增感戚。」母曰：「汝今得與李、杜齊名，死何恨。」滂跪受教，再拜而辭，顧謂其子曰：「吾欲使汝為惡，則惡不可為；使汝為善，則我不為惡。」行路聞之，莫不流涕。又曰：黃憲字叔度，汝南人。世貧賤，父為牛醫。袁閬母謂閬曰：「汝從牛醫兒來耶？」對曰：「閬不見叔度，自以為及；既睹其人，則瞻之在前，忽然在後，固難測矣。」又曰：廬江蔡宗，字孟承。兢廉嚴正，其子未嘗見面。子為二千石，求謁宗。宗下帷，不許。子伏於庭，其母穿壁，使其子窺之，乃識儀貌。又曰：崔發仕王莽，位至大司空。母師氏通百家之言，莽以殊禮之，號義成夫人。金印紫綬，乘文軒丹轂。又曰：張甫字孟侯，汝南人。為太尉，雖在公位，父常居田里。每有遷職，輒一詣京師。公卿罷朝，俱詣甫府，奉酒上壽，時人榮之。
13 Jump to dictionary Show parallel passages	父母:	《吳志》曰：蔣欽母疏帳縹被，妻妾布裙。孫權嘆其在位能守約儉，敕御府為母作被及幃帳。
14 Jump to dictionary Show parallel passages	父母:	《晉書》曰：劉惔字真長，沛人。少清遠有奇才，與母任氏寓居京口。家貧，織芒以為養，雖篳門陋巷，晏如也。又曰：伏滔字玄度，平昌人。甚有才學知名，拜著作郎。孝武會西堂，滔預坐。還，下車，先呼子系曰：「百人高會，天子先問伏滔在座不。此固未易得，為人作父如此，如何？」又曰：汜毓字稚春，濟北盧人。奕世儒素，敦睦九族。時人號之「兒無常父，衣無常主。」又曰：荀羨字令則，清和有準。才年七歲，遇蘇峻難，隨父在石頭。峻甚愛之，恒置羨於膝上。羨乃陰白其母曰：「得一利刀，子足以殺賊。」母掩其口。又曰：虞譚母孫氏，訓子以節義，朝廷嘉之，拜昌武太守，丞相已下皆拜之。年九十五，譚立養堂於家。又曰：郄詵，濟陽人。對策高第，拜議郎。母憂去職。母在日，苦病車。及亡，不欲車載，家貧無以市馬，乃於住堂北壁外假葬，朝夕拜哭。養雞種蒜，竭其方術。喪過三年，得馬八匹，輿棺至冢，負土成墳。又曰：韓康伯，潁川長社人。母殷氏，高明有行，家恒貧。伯年數歲，大寒，母為作布襦，令伯捉熨斗而謂之曰：「且著布襦，尋復作褲。」伯曰：「不須。」母問故，曰：「火在斗中，柄熱；今上著襦，下亦當暖矣。」又曰：羊耽妻辛氏，隴西人，侍中毗之女。聰明有才鑒。鍾會為鎮西，請其子琇為參軍。母曰：「他日吾為國憂，今日難至吾家。行矣，戒之！古之君子，入則致孝於親，出則致節於國；在職思其所司，在義思其所立，無貽父母憂患而已。軍旅之間，可以濟者，惟仁恕乎？」后會至蜀，果反，琇竟以道全身。又曰：桑虞字子深，魏郡黎陽人。五代義居，閨門雍睦。青州刺史苻朗甚重之，嘗詣虞家，升堂拜母。時以為榮。又曰：周顗母李氏字洛秀，汝南人。中興時，顗等并列顯位。常冬至置酒，洛秀舉酒賜三子曰：「吾本渡江托足無所，不謂爾等并居貴位、在吾目前，吾復何憂？」嵩起曰：「恐不如尊旨。伯仁志大而才短，名重而識闇，好乘人之弊，此非自全之道。嵩性抗直，亦不容於世。惟阿奴碌碌，在阿母前耳。」阿奴，謨小字也。后果如其言。又曰：劉琨為并州刺史，母謂之曰：「汝能弘濟經略，驅駕豪杰，專欲除勝己以自安，當何以濟？禍必及我也。」后父母并為劉聰所害。又曰：朱序字次倫，義陽人。鎮襄陽，苻堅令苻丕圍序。序母韓氏自登城履行，謂西北角必先破受弊，遂領百餘婢及城中女同丁筑城三十餘丈。后賊果從西北角攻，眾潰城破。遂固新筑。丕用引退，得免城破。襄陽人謂此城為夫人城。
15 Jump to dictionary Show parallel passages	父母:	《宋書》曰：張興世字文德，竟陵人。以平江陵功轉右將軍。父仲字子由。興世致位給事中，欲往襄陽，父愛戀鄉里，不肯去。嘗謂興世曰：「雖田舍翁，樂聞鼓角，汝可送一部與吾，行田時吹之。」興世素儉謹畏法，白父曰：「此乃天子鼓角，非田舍翁所吹。」乃止。興世欲拜墓，仲子曰：「汝衛從甚多，恐先人驚怖。」興世減撤而行。又曰：朱修之，義陽人。加建武將軍，留戍滑臺，為索虜所攻。母悲憂。一旦，乳汁驚出，因號慟，告家人曰：「我老，非有乳汁之時。今忽如此，我兒必歿矣。」后數日，凶問至，修之果以此日陷歿。
16 Jump to dictionary Show parallel passages	父母:	《梁書》曰：王僧孺幼貧，其母鬻紗布以自業。嘗攜孺於市，道涂中逢中丞鹵簿驅迫，落溝中。及孺拜中丞日，引孺清道，悲不自勝。
17 Jump to dictionary Show parallel passages	父母:	劉璠《梁典》曰：張充字延符，吳人。父緒特進，有重名。充少不拘細行，肆意畋放。時緒請假還吳，始入西郭，值充正獵，左手臂鷹，右手牽犬。遙望見父，乃脫韝放鷹紲犬，向舟而拜。緒曰：「一身兩役，無亦勞乎？」充跪對曰：「充聞三十而立，今二十九年矣，請至來歲，終身折節。」緒曰：「若過而能改，乃顏子矣。」及明年，乃一朝易操，尋師就學，博覽今古，郁為名士。
18 Jump to dictionary Show parallel passages	父母:	蕭方等《三十國春秋》曰：蘇峻作逆，領軍卞壺，以王師敗績，遂單騎赴難，二子眕盱隨之俱歿。母裴氏撫尸而哭之：「父為忠臣，子為孝子，夫何恨乎！」征士翟陽聞之，嘆曰：「父死於前，子歿於后，忠孝之道萃於一門，可謂賢矣。」又曰：吳司徒孟宗，少從南陽李肅學。母為作厚褥大被。或問其故，曰：「小兒無德可容，而學者多貧，故為廣被，可得氣類相接也。」
19 Jump to dictionary Show parallel passages	父母:	《列女傳》曰：鄒氏，孟軻之母。見孟子少而學歸，母方織，問之曰：「子之廢學，若吾斷織。」孟子懼，因更勤不息，遂為大儒。
20 Jump to dictionary Show parallel passages	父母:	《世說》曰：華歆遇子弟甚整，雖闇室之內，儼然若朝典也。又曰：陳元方遭父憂，哭泣哀慟，容體骨立。其母憫之，竊以錦被蒙之，郭林宗吊而見之，謂曰：「卿海內之俊，四方是則，如何當喪以錦被焉？孔子曰：衣夫錦，食夫稻，於汝安乎？吾不取也！」因奮衣而去。自後賓客絕數百日。

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