中國哲學書電子化計劃 |
檢索內容: |
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檢索範圍: 敘禮上 檢索類型: 段落 |
條件1: 提到 「齊景公問政於孔子」 符合次數:1. |
共1段落。第1頁,共1頁。 |
《敘禮上》 | 電子圖書館 |
23 | 敘禮上: |
又《哀公問》曰:哀公問於孔子曰:「大禮何如?君子之言禮何其尊也。」孔子曰:「丘也小人,不足以知禮。」謙不答曰。君曰:「否。吾子言之也。」孔子曰:「丘聞之,民之所由生,禮為大。非禮無以節事天地之神也;非禮無以辨君臣上下長幼之位也;非禮無以別男女父子兄弟之親、昏姻疏數之交也。君子以此之為尊敬然。」言君子以此,故尊禮。 又曰:仲尼燕居,子張、子貢、言游侍,縱言至於禮。言游,言偃子游也。縱言,汎說事。子曰:「居,女三人者。吾語女禮,使女以禮周流無不偏也。」居女三人者,女三人且坐也。使之坐。凡與尊者言,更端則起也。子貢越席而對曰:「敢問何如?」對,應也。子曰:「敬而不中禮謂之野,恭而不中禮謂之給,勇而不中禮謂之逆。」言游進曰:「敢問禮也者,領惡而全好者與?」子曰:「然。」領猶治也。好,善也。「然則何如?」子曰:「郊社之義,所以仁鬼神也;嘗禘之禮,所以仁昭穆也;饋奠之禮,所以仁死喪也;射鄉之禮,所以仁鄉黨也;食享之禮,所以仁賓客也。」仁猶存也。凡存此者,所以全善之道。郊社嘗禘饋奠,存死之善者也。射鄉食享,存生之善者也。郊有后稷,社有句龍。子曰:「明乎郊社之義、嘗禘之禮,治國其如指諸掌而已乎。是故,以之居處有禮,故長幼辨也;以之閨門之內有禮,故三族和也;以之朝廷有禮,故官爵序也;以之田獵有禮,故戎事閑也;以之軍旅有禮,故武功成也。」 |
共1段落。第1頁,共1頁。 |
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