太平御覽 : 禮儀部八 : 禱祈

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《祷祈》

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1 Jump to dictionary Show parallel passages	祷祈:	《周书》曰：四月，孟夏，王初祈祷于宗，乃尝麦于庙。
2 Jump to dictionary Show parallel passages	祷祈:	《毛诗·甫田》曰：琴瑟击鼓，以御田祖，以祈甘雨，以戒我稷黍，以谷我士女。
3 Jump to dictionary Show parallel passages	祷祈:	又《生民·行苇》曰：曾孙惟主酒醴，维醹酌以大斗，以祈黄耇。
4 Jump to dictionary	祷祈:	又《臣工·噫嘻》曰：春夏祈谷于上帝也。祈犹祷求。
5 Jump to dictionary Show parallel passages	祷祈:	《周礼·春官上·小宗伯》曰：小宗伯掌大灾，乃执事祷祠于上下神祗。
6 Jump to dictionary Show parallel passages	祷祈:	又《春官下》：太祝掌六祝之辞，以事鬼神，祈福祥，求永贞。马融传曰：神，天神；鬼，人鬼；祗，地祗也。
7 Jump to dictionary Show parallel passages	祷祈:	《礼记·月令》曰：孟春，是月也，天子乃以元日祈谷于上帝。
8 Jump to dictionary Show parallel passages	祷祈:	《左传·襄上》曰：郊祀后稷，以祈农事也。
9 Jump to dictionary Show parallel passages	祷祈:	又《定上》曰：鲁昭公出，故季平子祷于炀公。九月，立炀宫。平子逐君，惧而请祷于炀公。昭公死于外，自以为获福，故玄其宫。
10 Jump to dictionary Show parallel passages	祷祈:	又《哀上》曰：卫太子祷曰：曾孙蒯聩敢昭告皇祖文王、周文王。皇，大也。烈祖康叔、文祖襄公：郑胜乱从，胜，郑声公名，释君助臣为从于乱。晋午在难，午，晋定公名。不能治乱，使鞅讨之。鞅，赵简子名。
11 Jump to dictionary Show parallel passages	祷祈:	《论语·八佾》曰：王孙贾问曰：“与其媚于奥，宁媚于灶。何谓也？”王孙贾自周出仕于卫也。宗庙及五祀之神皆祭于奥。室西南隅谓之奥。子曰：“不然。获罪于天，无所祷也。”明当媚其尊者。夫灶者，老妇之祭。
12 Jump to dictionary Show parallel passages	祷祈:	又《述而》曰：子疾病，子路请祷。祷，谢过于鬼神。子曰：“有诸？”观子路晓祷礼否。子路对曰：“有之。诔曰：祷尔于上下神祗。”诔天神之辞也。子曰：“丘之祷久矣。”孔子自知无过处。
13 Jump to dictionary	祷祈:	《五经异义》曰：《礼·祭法》云：天子有祧。远庙曰祧，将祧而去之，故曰祧。去祧曰坛，去坛曰墠。皆藏于祖庙，有事则祷，无事则止。
14 Jump to dictionary	祷祈:	《说文》曰：吉事求福为祷。
15 Jump to dictionary Show parallel passages	祷祈:	《汉书》曰：文帝曰：“昔先王远施不求其报，望祀不祈其福。今吾闻祠官祝厘，如淳曰：厘，福。皆于朕躬，不为百姓。夫以朕之不德而专飨，独美其福，百姓不与，是重吾不德也。其令祠官致祀，无有所祈。”
16 Jump to dictionary Show parallel passages	祷祈:	《东观汉记》曰：邓太后尝体不安，左右忧惶，至令祷祠，愿以人为代。太后闻之，即谴怒，敕掖庭令以下，何故乃有此不祥之言。左右咸流涕，叹太后临大病，不自顾而念兆民。后病瘳，岂非天地之应与？
17 Jump to dictionary Show parallel passages	祷祈:	《晋中兴书》曰：大旱经久。太兴四年四月始雨，有奏应报赛宗庙山川。中宗诏曰：“祈庙云报赛，非奉尊上辞也。吾意有疑，以为旧山川有许报，故雨赛，非大事不应告庙。臣子无要君之道，黩祭称赛，于礼有违。”
18 Jump to dictionary Show parallel passages	祷祈:	《唐书》曰：宪宗谓宰臣曰：“穰灾祈福之说，其事信否？”李藩对曰：“臣窃观自古圣达，皆不祷祠。故楚昭王有疾，卜者谓河为祟，昭王以河不在楚，非所获罪。孔子以为知天道。仲尼疾病，门人子路请祷。仲尼以为神道助顺，系于所行，已既全德，无愧屋漏，故答子路云：‘丘之祷久矣。’《书》云‘惠迪吉，从逆凶’，言顺道则吉，从逆则凶。《诗》云‘自求多福’，则祸福之来，感应行事。若茍为非道，则何福可求。是以汉文帝每有祭祀，使有司敬而不祈。其见超然，可谓盛德。若使神明无知，则安能降福？必其有知，则私己求媚之事，君子尚不可悦也，况于明神乎？由此言之，则履信思顺，自天佑之，茍异于此，实难致福。故尧舜之务，惟在修已以安百姓。管仲云：‘义于人者和于神。’盖以人为神主，故但务安人而已。虢公求神以至危亡，王莽妄祈以速汉兵。古今明诫，书传所记，望陛下每以汉文、孔子之意为准，则百福具臻矣。”上深嘉美之。又曰：文宗开成中，以久旱，分命郡官遍祠祈祷于紫宸殿，对宰臣忧形于色。宰臣以星官所奏，“天时当尔，乞不过劳圣虑”。上凛然改容曰：“朕为天下主，无德及人，致此灾旱。今又谪见于上，若三日不雨，当退归南位，更选贤明以主天下。”宰臣呜咽流涕，各请罪，乞免相位。是夜，澍雨大洽。又曰：孔戣为广州刺史。先是，准诏祷南海神，多令从事代。戣必自越风波而往。韩愈为潮州，作诗美之。
19 Jump to dictionary Show parallel passages	祷祈:	《华阳国志》曰：梁辅为郡五官，时天大旱，请雨不降。辅出祷，乃积薪祝神曰：“二日不雨，则欲自焚，谢罪百姓。”言终而雨。
20 Jump to dictionary Show parallel passages	祷祈:	《长沙郡耆旧传》曰：祝良为洛阳令，时亢旱，天子祈不得。良乃曝身阶庭，告诚引罪，自晨至中，紫云沓起，甘雨登降。民为之歌曰：“天久不雨，烝民失所。天王自出，祝令特苦。精符感应，滂沲而下。”
21 Jump to dictionary Show parallel passages	祷祈:	《列仙传》曰：历阳有彭祖仙室，前世云，“祷请风雨，莫不辄应”。常有两虎在祠左右，今日祠讫即有虎迹。
22 Jump to dictionary	祷祈:	《异苑》曰：晋简文既废世子道生，次子郁又早卒，而未有息嗣。濮阳令在弟前祷至三更，郁有黄气自西南来，逆室前，尔夜幸李太后，而生孝武皇帝。
23 Jump to dictionary Show parallel passages	祷祈:	《韩子》曰：卫人有夫妻祷者，而祝曰：“使我无故得百束布。”其夫曰：“何少也？”对曰：“益是，子将以买妾。”
24 Jump to dictionary Show parallel passages	祷祈:	《吕氏春秋》曰：昔殷汤克夏，而天下大旱，五年不收。汤乃以身祷于桑林曰：“余一人有罪，无及万方。万方有罪，在予一人。无以一人之不敏，使上帝神伤民之命。”于是剪其发，丽其手，自以为牲，用祈福于上帝。民悦，雨乃大至。
25 Jump to dictionary Show parallel passages	祷祈:	《淮南子》曰：圣人者，不耻身贱而愧道之不行；不忧命之短而忧百姓之穷也。是故禹为水以身解于阳肝之河，汤为旱以身祷于桑林之下。圣人之忧民，如此其明也。

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