| | 宗廟神主: |
《漢書》曰：惠帝為東朝長樂宮。及間往，數蹕煩民，作復道。方筑武庫南。叔孫通奏事，因請間曰：「陛下何自筑復道高帝寢，衣冠月出游高廟？子孫奈何乘宗廟道上行哉？」惠帝懼曰：「急壞之。」通曰：「人主無過舉。今已作，百姓皆知之。愿陛下為原廟渭北，衣冠月出游之，益廣宗廟，大孝之本。」上乃詔有司立原廟。惠帝嘗出游離宮，通曰：「古者有春嘗果，方今櫻桃熟，可獻，愿陛下出。因取櫻桃獻宗廟。」上許之。諸果獻由此興。
又曰：文帝作顧城廟。
又曰：梅福上書諫曰：「武王克殷，未下車存五帝 之後。封殷于宋，紹夏于杞，明著三統，示不獨有也。是以姬姓半天下。遷廟之主出于戶，所謂存人自立也。
又曰：宣帝即位，尊孝武廟為世宗。所行巡狩，郡國皆立廟，告祠世宗廟。有白鶴集后庭，以立世宗廟告祠。孝昭寢，有雁五色集殿前，西河筑世宗廟，神光興于殿旁。有鳥曰鶴，前赤後青，神光又興于房中，如燭狀。廣川國世宗廟殿上有鍾音，房盧大開，夜有光，殿上盡明。
又曰：王莽以宗廟未修，張邯說莽曰：「德盛者文縟。宜崇其制度，宣示海內，且令萬世 之後，無以復加也。」莽乃博征天下工匠、諸圖畫及吏民，以義入錢穀助作者，駱驛道路。壞徹城西苑中，建章、承光、包陽、大臺、儲元宮及平樂、當路、陽祿館，凡十餘所，取其材瓦，以起九廟。 |
