| 宗廟神主: |
《漢書》曰:惠帝為東朝長樂宮。及間往,數蹕煩民,作復道。方筑武庫南。叔孫通奏事,因請間曰:「陛下何自筑復道高帝寢,衣冠月出游高廟?子孫奈何乘宗廟道上行哉?」惠帝懼曰:「急壞之。」通曰:「人主無過舉。今已作,百姓皆知之。愿陛下為原廟渭北,衣冠月出游之,益廣宗廟,大孝之本。」上乃詔有司立原廟。惠帝嘗出游離宮,通曰:「古者有春嘗果,方今櫻桃熟,可獻,愿陛下出。因取櫻桃獻宗廟。」上許之。諸果獻由此興。 又曰:文帝作顧城廟。 又曰:梅福上書諫曰:「武王克殷,未下車存五帝之後。封殷于宋,紹夏于杞,明著三統,示不獨有也。是以姬姓半天下。遷廟之主出于戶,所謂存人自立也。 又曰:宣帝即位,尊孝武廟為世宗。所行巡狩,郡國皆立廟,告祠世宗廟。有白鶴集后庭,以立世宗廟告祠。孝昭寢,有雁五色集殿前,西河筑世宗廟,神光興于殿旁。有鳥曰鶴,前赤後青,神光又興于房中,如燭狀。廣川國世宗廟殿上有鍾音,房盧大開,夜有光,殿上盡明。 又曰:王莽以宗廟未修,張邯說莽曰:「德盛者文縟。宜崇其制度,宣示海內,且令萬世之後,無以復加也。」莽乃博征天下工匠、諸圖畫及吏民,以義入錢穀助作者,駱驛道路。壞徹城西苑中,建章、承光、包陽、大臺、儲元宮及平樂、當路、陽祿館,凡十餘所,取其材瓦,以起九廟。 |