《礼记外传》曰:人君既葬之后,日中虞祭,即作木主以存神。未葬以前,悬重于庭以代主也。庙主用木者,木落归本,有始终之义。人之生也,无不死。木生于亥又落于亥,是归本也。天子庙主长尺二寸,诸侯一尺。四向孔穴,午达相通。漆书谥号曰神主。葬后孝子心目无所睹,故用以主其神也。
人君既葬之后
天子龟长一尺二寸,诸侯一尺