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《学校》

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1 学校:
《毛诗·国风》曰:《子衿》,刺学校废也。乱世则学校不修焉。青青子衿,悠悠我心,青衿,青领也。学子之所服。纵我不往,子宁不嗣音。

2 学校:
《尚书大传》曰:耰锄已藏,岁事欲毕,馀子皆入学。十五始入小学,见小节,践小义;十八始入大学,见大节,践大义。

3 学校:
《周礼·地官下·师氏》曰:师氏以三德教国子:一曰至德,以为道本;二曰敏德,以为行本;三曰孝德,以知逆恶。又教三行:一曰孝行,以亲父母;二曰友行,以尊贤良;三曰顺行,以事师长。郑玄注曰:德行,外内之言也。在心为德,施之为行。居虎门之左,司王朝,凡国之贵游子弟学焉。

4 学校:
《礼记·学记》曰:君子如欲化民成俗,其必由学乎。所学圣人之道在方策。玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者,建国君民,教学为先。

5 学校:
又《学记》曰:古之教者,家有塾,党有庠,术有序,国有学。比年入学,中年考校。一年视离经辩志,三年视敬业乐群,五年视博习亲师,七年视论学取友,谓之小成;九年知类通达,强立而不反,谓之大成。

6 学校:
《左传·襄六》曰:郑人游于乡校,杜预曰:乡之学校。以论执政。然明谓子产曰:“毁乡校,如何?”恐于中谤议国政也。子产曰:“何为?夫人朝夕退而游焉,以议政之善否。其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。是吾师也,若之何毁之。”

7 学校:
《论语谶》曰:学者,织也。

8 学校:
《五经通义》曰:三王教化之宫,总名为学。夏为校,校言教也。

9 学校:
《汉书》曰:郡国曰学,县、道、邑、侯国曰校。校、学置经师一人。

10 学校:
《续汉书·礼仪志》曰:明帝永平中,始帅群臣养三老、五更于辟雍,郡国县道行饮酒礼于学校。

11 学校:
《后汉书》曰:桓荣车驾幸太子学,会诸博士论难于前。荣被服儒衣,温恭有蕴藉,蕴藉,犹言宽博有馀也。蕴音于问反。辩明经义,每以礼让相厌,不以辞长胜人。儒者莫之及。厌,服也。特加赏赐。又诏诸生雅吹击磬,尽日乃罢。吹管奏《雅》《颂》也。

12 学校:
《东观汉记》曰:光武建武五年,初起太学宫。诸生吏子弟及民以义助作。上自齐归,幸太学,赐博士弟子有差。

13 学校:
《宋书·礼志》曰:汉献帝建安二十二年,魏国作泮宫于邺城南。魏文帝黄初五年,立太学于洛阳。《魏名臣奏》曰:蒋济奏太学堂上,官为置鼓。《礼》曰:“入学鼓箧,逊其业也。”凡学受业,皆当须十五以上。公卿大夫子弟在学者,以年齿长幼相次,不得以父兄位也。学者不恭肃、慢师、酗酒、好讼,罚饮水三升。

14 学校:
《晋诸公赞》曰:惠帝时,裴頠为国子祭酒,奏立国子太学,起讲堂,筑门阙,刻石写经。

15 学校:
《晋令》曰:诸县率千馀户置一小学,不满千户亦立。

16 学校:
《宋书·礼志》曰:晋征西将军庾亮在武昌开置学宫,教曰:“人情重交而轻财,好逸而恶劳,学业致苦而禄答未厚,由捷径者多,故莫肯用心。洙泗邈远,风雅弥替,后生放狂,不复宪章典谟。临官宰政者,务目前之治,不能闲于典诰,遂令诗书荒尘,颂声寂寞。仰瞻俯省,能不叹慨!”

17 学校:
《南史》曰:宋时国学颓废,未暇修复。明帝泰始六年,置总明观以集学士,或谓之东观。置东观祭酒一人,总明访举郎二人,儒玄文史四科置学士千人,其馀令史下各有差。是岁以国学既立,省总明观于王俭宅,开学士馆,以总明四部书充之。

18 学校:
《三辅旧事》曰:汉太学在长安门东书社门,立五经博士员弟子万馀人。学中有市有狱。光武东迁,学乃废。

19 学校:
任预《益州记》曰:文翁学堂在大城南,昔经灾火,蜀郡太守高朕修复缮立。其栾栌椽节,制犹古朴,即今堂基六尺,厦屋三间,通皆图画圣贤古人之象及礼器瑞物。堂西有二石屋。又以为州学。郡更于夷里桥道东起学也。

20 学校:
《述征记》曰:太学在国子学东二百步。学堂里有《太学赞碑记》曰:建武三十七年立太学堂,永建六年制下府缮治,并立诸生房舍千馀间。阳嘉元年毕刊子碑,有太尉庞参、司徒刘琦、太常孔扶、将作大匠胡广答记制。

21 学校:
《黄图》曰:《礼》,小学在公宫之南,太学在城南,就阳位也。去城七里。王莽为宰衡,起灵台,作长门宫。南去堤三百步,起国学于郭内之西南,为博士之宫。寺门北出,王于其中央为射宫。门西出,殿堂南向为墙,选士肆射于此中。此之外为博士舍三十区周环之。此之东为常满仓,之北为会市,但列槐树数百行为隧,无墙屋。诸生朔望会此市,各持其郡所出货物及经书、传记、笙磬乐相与买卖,邕邕揖让,或论议槐下。其东为太学宫。寺门南出,置令丞吏诘奸究理辞讼。五博士领弟子员三百六十六;经三十博士,弟子万八百人;主事、高弟、侍讲各二十四人,学士司舍,行无远近,皆随檐,雨不涂足,暑不暴首。

22 学校:
《决疑要注》曰:汉初置博士而无弟子,后置弟子五十人,又增满五百。汉末至数千人。魏之务学者始诣太学为门人,二岁,通二经者,补文学掌故;满三岁,通三经者,擢为太子舍人。

23 学校:
挚虞《驳宜立学事》曰:河内太守鲁夔,使民二百家共立一学,未成,而司隶奏以违法。尚书郎中骑都尉臣挚虞驳:“夔为近畿大都,朝所委任,亲临民物,足识事宜。累表仍上,求二百家立一学,是其留心学校,必欲有成也。”

24 学校:
崔瑗《南阳文学颂》曰:昔圣人制礼作乐也。将以统天理物,经国序民,立均出度,因其可利而利之,俾不失性也。故观礼则体敬,听乐则心和,然后知反其性而正其身也。

25 学校:
梁元帝召学生教曰:阁下,昔楚王好《诗》,沛王传《易》,犹且传之不朽,以为盛美。吾亲承天旨闻方,欲化行南国,被于西楚。

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