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《巡狩》

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1 巡狩:
《易·觀卦》曰:風行地上,觀,先王以省方、觀民、設教也。

2 巡狩:
《尚書·舜典》曰:歲二月,東巡狩,至於岱宗。柴,積柴以燎。望秩於山川,秩者,為其秩次之奈也。肆覲東后,協時月正日,協,和。同律度量衡。同,齊同也。修五禮、五玉、五等諸侯瑞圭璧也。三帛、玄、纁、黃。二牲、羊、雁。一死雉也。贄,如五器,卒乃復。五器,上五玉,禮終則還之。三帛以下不還。五月,南巡狩,至於南岳,如岱禮。南岳,衡山。八月,西巡狩,至於西岳,如初禮。西岳,華山。十有一月,朔巡狩,至於北岳,如初禮。朔,北方。北岳,恒山。歸,格於藝,祖用特。藝,稱也。

3 巡狩:
《尚書大傳》曰:元祀巡狩四岳、八伯,壇四奧,沉四海,封十有二山,肇十有二州。

4 巡狩:
《毛詩·清廟》曰:《時邁》,巡狩告祭柴望也。巡狩告祭者,天子巡行郡國,至方岳之下而封禪也。
又曰:《般》,巡狩而祀四岳河海也。於皇時周,陟其高山。墮山喬岳,允猶翕河。高山,四岳。翕,合也。箋云:合者,河自大陸之北,敷為九,祭者合為一。

5 巡狩:
《周禮下·夏官》曰:職方氏掌天下之圖,王將巡狩則戒于四方。

6 巡狩:
《大戴禮》曰:十有二歲,天子巡狩。是故諸侯上不敢侵凌,下不敢暴小民。

7 巡狩:
《禮記·王制》曰:天子五年一巡狩。歲二月,東巡狩,至於岱宗,柴而望祀山川。覲諸侯,問百年者就見之。命太師陳詩,以觀民風;命市納賈,以觀民之所好惡,志淫好辟;命典禮,考時月定日,同律,禮、樂、制度、衣服,正之。山川神祗,有不舉者為不敬,不敬者君削以地;宗廟有不順者為不孝,不孝者君絀以爵;變禮易樂者為不從,不從者君流;革制度衣服者為叛,叛者君討。有功德於民者加地進律。

8 巡狩:
又《祭儀》曰:天子巡狩,諸侯待於境。天子先見百年者,問其國君,以百年者所在而見。八十九十者、東行西行者弗敢過。欲言政者,君就之可也。弗敢過者,謂道經則見之。

9 巡狩:
《禮記逸禮》曰:王者必制巡狩之禮何?尊天重民也。所以五年一巡狩何?五歲再閏,天道大備。所以至四岳者,盛德之山,四方之中,能興雲致雨也。巡狩者何?巡,循也;狩,牧也。為天循行牧民也。

10 巡狩:
《禮記外傳》曰:溥天之下,莫非王土。封建諸侯,各守天子之地,故巡行之。夏、殷五載一巡狩,五年再閏。周制十二年一巡狩,歲星一周。皆在仲月,以至岳下,仲者,中也,正也。燔柴告天。此因事而告至也。天下廣大,四方幽隱,南面之君多行威福,憂民之至,故問之。巡狩之年,四方諸侯先會岳之下以俟見。岳有湯沭之邑,助祭泰山,先齋戒以見天子。考其制度以齊同,書同文,車同軌,合其章律甲子。有善惡以黜陟之。

11 巡狩:
《左傳·莊公》曰:天子非展義不巡狩。注云:天子巡狩,所以宣布德義。

12 巡狩:
又《僖下》曰:晉侯召王,以諸侯見,且使王狩。仲尼曰:「以臣召君,不可以訓。故書曰『天王狩于河陽』,言非其地,且明德也。」

13 巡狩:
《漢書》曰:人有告韓信反。陳平曰:「古者天子巡狩,偽游云夢也。」

14 巡狩:
又《武紀》曰:朕郊見上帝,巡於北邊,見群鶴留止,不以羅網,靡所獲獻薦於大畤,如淳曰:是時春也,非用羅網時,故無所獲。光景并見。
又曰:元封五年,南巡狩,至於盛唐,注:如淳曰:「縣名。在南郡也。」望虞舜於九嶷。應劭曰:舜葬蒼梧。九疑,山名。今在零陵營道也。自尋陽浮江,親射蛟江中,獲之。舳艫千里,薄樅陽而出,縣名。屬廬江也。作《盛唐樅陽之歌》。
又曰:宣帝尊孝武廟為世宗,行巡狩,郡國皆立廟。

15 巡狩:
又《食貨志》曰:天子始出巡郡國,東渡河,河東守不意行巡至,不辯,自殺。行西,逾隴,隴西守以行往卒,或曰:逾,度也。卒,倉卒。從官不得食,隴西守自殺。於是上北出蕭關,從數萬騎,行獵新秦中,以勒邊兵而歸。

16 巡狩:
《後漢書》曰:光武建武十八年二月,西巡狩,幸長安。三月,祠高廟,遂有事十一陵。歷馮翊界,進幸蒲坂,祠后土。夏四月,車駕還宮。
又曰:章帝元和二年二月丙辰,東巡狩。乙丑,帝耕于定陶,使使者祠唐堯于咸陽靈臺。辛未,幸大山,柴告岱宗。有黃鵠三十從西南來,經祠壇上東北,過於宮屋,翱翔升降。進幸奉高。
又曰:章帝巡幸,詔曰:「惟巡狩之制,以宣聲教,考同遐邇,解釋怨結。」

17 巡狩:
又《和紀》曰:冬十月戊申,幸章陵,祠舊宅。癸丑,祠園廟,會宗室於宅,勞賜作樂。

18 巡狩:
《宋書·禮志》曰:古者天子巡狩之禮,布在方策。至秦漢巡幸,或以厭望氣之祥,或以希神仙之應,煩擾之役,多非舊典。惟后漢諸帝,頗有古禮焉。魏文帝值三分初創,方隅事多,皇輿亟動,略無寧歲,蓋應時之務,又非舊章也。明帝凡三東巡,所過存問高年,恤人疾苦,或賜穀帛,有古巡幸之風焉。齊王正始元年巡洛陽縣,賜高年力田各有差。
又曰:元嘉四年二月,太祖東巡,至丹徒,告覲園陵。三月幸丹徒離宮,升京城北顧,饗父老舊勛於丹徒行宮,加賜衣裳各有差。蠲丹徒縣其年租賦。

19 巡狩:
《宋書》:文帝行幸丹徒詔:吾生在此城,及盧循肆亂,害流茲境。先帝以桑梓根本,實同休戚。復以蒙弱,猥預艱難,情義繾綣,夷險備經,遺蹤舊物,猶存心目。歲月不居,逝逾三紀,時人故老,與運遷落,眷惟既往,倍深感嘆。

20 巡狩:
《越絕書》曰:禹巡狩大越,見耆老,納詩書,審銓衡,平斗斛。

21 巡狩:
《孟子》曰:夏諺曰:「吾王不游,吾何以休;吾王不預,吾何以助。」一游一豫,為諸侯度也。
又曰:晏子對齊景公曰:「天子適諸侯曰巡狩,春省耕而補不足,秋省斂而助不給也。」

22 巡狩:
《孔叢子》曰:古者天子將巡狩,必造於祖禰,命告群祀及社稷,畿內名山大川,七日而遍。親告用牲,史用幣。

23 巡狩:
蔡邕《獨斷》曰:上巡狩,校獵還,公卿已下陳洛陽亭前街。上乘輿到,公卿以下拜。天子東,公卿親識顏色,然後還宮。

24 巡狩:
酈善長注《水經》曰:光武之征秦豐,幸舊邑,置酒極歡。張平子以為真人南巡觀舊里焉。

25 巡狩:
《三齊略》曰:堯山在廣固城西七里,堯巡狩所登,遂以為名。山頂立祠,祠邊有柏樹,枯而復生,不知幾代樹也。又石上有堯跡,于今猶存。

26 巡狩:
《風俗通》曰:巡者,循也;狩者,守也。道德太平,恐遠近不同,故必自親行之,循功考德,黜陟幽明也。

27 巡狩:
《白虎通》曰:王者所巡狩者何?巡者,循也;狩者,收也。道德太平,恐遠近不同化,幽隱有不得所者,故必自親行之,謙敬重民之至也。何以知太平乃巡狩?以武王不巡狩,至成王乃巡狩也。

28 巡狩:
《黃帝太一密推》曰:師曠曰:「先知巡狩之年,當視太一與天目在四維之歲,法為巡狩。若不出,則遣使者按行風俗。太一雖在四維,不出也。即出,知巡狩何方,以人主所在處之。」

29 巡狩:
班固《東巡頌》曰:事大而瑞盛,誠非一小臣所任頌述。不勝狂簡之情,謹上《岱宗頌》一篇。

30 巡狩:
班固《南巡頌》曰:是時聖上運天官之法駕,馮列宿而贊元。

31 巡狩:
崔骃《東巡頌》曰:登天靈之威輅,駕太一之象車;躬東作之上務,始八政於南行。

32 巡狩:
崔骃《南巡頌》曰:建初九年,秋穀始登。猶斯嘉時,舉先王之大禮,假於章陵。遂南巡楚路,臨江川以望衡山,顧九疑,嘆虞舜之風。是時庶績咸熙,罔可黜陟。

33 巡狩:
崔骃《西巡頌》曰:惟永平三年八月己丑,行幸河東。志曰:君舉必書。是故工歌其詩,史歷春秋。若夫聲管不發,雅頌罔記。

34 巡狩:
崔骃《北巡頌》曰:元和三年正月,上既畢郊祠之事,乃東巡。出於河內,經青、兗之郊,回冀州。遂禮北岳。聖澤流浹,黎元被德,嘉瑞并集,乃作頌曰……

35 巡狩:
張衡《巡狩頌》曰:初吉,帝將狩於岱岳,展誼省方,觀風設教。丙寅,朏率群賓,備法駕,以祖於東門。乙酉,觀禮於魯,而休齊焉。己丑,屆於靈宮,是日有鳳雙集於臺。

36 巡狩:
馬融《東巡頌》曰:敷六典,經八成。燮和萬殊,總領神明,類乎上帝,柴乎三辰,禋祠乎六宗,祗燎乎群神。

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