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| Scope: 婚姻上 Request type: Paragraph |
| Condition 1: References "婿亲御授绥，亲之也" Matched:2. |
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《婚姻上》 | Library Resources |
| 12 | 婚姻上: | 又《郊特牲》曰：夫婚礼，万世之始也。娶于异姓，所以附远厚别。币必诚，辞无不腆，诚，信也。腆犹膳也。告之以直信。直，正也。二者所以杀妇正直也。信，事人也；信妇德也。一与之齐，终身不改，故夫死不嫁。男子亲迎，男先于女，刚柔之义也。天先乎地，君先乎臣，其义一也。执贽以相见，敬章别也。男女别，然后父子亲；父子亲，然后义生；义生然后礼作，然后万物安。无别无义，禽兽之道也。婿亲迎授绥，亲之也。亲之也者，敬之也。敬而亲之，先王之所以得天下也。出乎大门而先，男帅女，女从男，夫妇之义由此始。妇人，从人者也。幼从父兄，嫁从夫，夫死从子。 |
| 16 | 婚姻上: | 又《哀公问》曰：哀公问于孔子曰：“敢问为政如之何？”孔子对曰：“古之为政，爱人为大，所以治爱人，礼为大。所以治礼，敬为大。敬之至矣，大婚为大。大婚既至，冕而亲迎，亲之也。”公曰：“冕而亲迎，不己重乎？”已犹大也。怪亲迎乃服祭服也。对曰：“合二姓之好，以继先圣 之后，以为天地、宗庙、社稷之主，君何谓己重乎？天地不合，万物不生。大婚，万世之嗣也。君何谓己重焉！” |
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