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宋明 -> 太平御览 -> 礼仪部二十一 -> 拜 -> 22 - 相似段落[详细说明]
《家语》曰:子贡曰:孔子为大司寇,国厩焚,有违火来者,则拜。士一,大夫再。曰:“其来者,亦相吊之道。吾为有司,故拜之。”
《孔丛子·诘墨》: 墨子曰:“孔子为鲁司寇, 《太平御览·拜》: 子贡曰:孔子为大司寇, 《孔子家语·曲礼子贡问》: 孔子为大司寇。国厩焚,子退朝,而之火所。乡人有自为火来者,则拜之,士一,大夫再。子贡曰:“敢问何也?”孔子曰:“其来者,亦相吊之道也。吾为有司,故拜之。” 《太平御览·拜》: 孔子为大司寇,国厩焚,有违火来者,则拜。士一,大夫再。曰:“其来者,亦相吊之道。吾为有司,故拜之。” 《礼记·杂记下》: 孔子拜乡人为火来者。拜之,士壹,大夫再。亦相吊之道也。 《孔子家语·曲礼子贡问》: 孔子为大司寇。国厩焚,子退朝,而之火所。乡人有自为火来者,则拜之,士一,大夫再。子贡曰:“敢问何也?”孔子曰:“其来者,亦相吊之道也。 《太平御览·厩》: 孔子拜乡人为火来者。拜之,士一,大夫再。亦相吊之道也。 《太平御览·拜》: 孔子为大司寇,国厩焚,有违火来者,则拜。士一,大夫再。曰:“其来者,亦相吊之道。 《礼记·杂记下》: 厩焚,孔子拜乡人为火来者。拜之,士壹,大夫再。 《孔子家语·曲礼子贡问》: 国厩焚,子退朝,而之火所。乡人有自为火来者,则拜之,士一,大夫再。 《太平御览·厩》: 厩焚。孔子拜乡人为火来者。拜之,士一,大夫再。 《太平御览·拜》: 国厩焚,有违火来者,则拜。士一,大夫再。