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宋明 -> 太平御览 -> 礼仪部二十四 -> 丧纪下 -> 3 - 相似段落[详细说明]
又《杂记下》曰:姑姊妹其夫死,而夫党无兄弟,使夫之族人主丧,妻之党虽亲不主。此谓姑姊妹无子寡死。而夫若无族矣,则前后家、东西家;无有,则里尹主之。
又曰:或问于曾子曰:“夫既遣而包其馀,犹既食而裹其馀乎?”言遣既郑而又包之,是与食于人已而裹其馀将去何异。君子宁为是乎?言伤廉也。曾子曰:“吾子不见大飨乎?夫大飨既飨,卷三牲之俎,归于宾馆。父母而宾客之,所以为哀也。”
《礼记·杂记下》: 姑姊妹,其夫死,而夫党无兄弟,使夫之族人主丧。妻之党,虽亲弗主。夫若无族矣,则前后家,东西家;无有,则里尹主之。 《太平御览·丧纪下》: 姑姊妹其夫死,而夫党无兄弟,使夫之族人主丧,妻之党虽亲不主。而夫若无族矣,则前后家、东西家;无有,则里尹主之。 《礼记·杂记下》: 或问于曾子曰:“夫既遣而包其馀,犹既食而裹其馀与?君子既食,则裹其馀乎?”曾子曰:“吾子不见大飨乎?夫大飨,既飨,卷三牲之俎归于宾馆。父母而宾客之,所以为哀也! 《太平御览·丧纪下》: 或问于曾子曰:“夫既遣而包其馀,犹既食而裹其馀乎?”曾子曰:“吾子不见大飨乎?夫大飨既飨,卷三牲之俎,归于宾馆。父母而宾客之,所以为哀也。” 《礼记·杂记下》: 卷三牲之俎归于宾馆。 《仪礼·公食大夫礼》: 有司卷三牲之俎,归于宾馆。 《太平御览·馆驿》: 有司卷三牲之俎,归于宾馆。 《太平御览·丧纪下》: 卷三牲之俎,归于宾馆。