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Chinese Text Project

《凶門》

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1 凶門:

2 凶門:
《南史》孔琳之議曰:「凶門柏裝,不出禮典。起自末代,積習生常,遂成舊俗。凡人士喪儀,多出閭里。每有此,須動十數萬,損人財力而義無所取。至于寒庶,則人思自竭。雖復室如懸磬,莫不傾產殫財。所謂葬之以禮,其此之謂乎?宜一罷凶門之式。」

3 凶門:
王肅《喪服要記》曰:魯哀公葬父。孔子問:「寧設衰門乎?」哀公曰:「衰門起于禹。禹治水,故表其門閭,以紀其功。吾父無功,何用此焉?」

4 凶門:
韋弘與蔡謨箋問凶門曰:「父在母喪,應立凶門不?」又問:「與父別,止立凶門,愚意猶所疑,厭于父故也。今于父大門之內,別立凶門,便為父。一家有二門,以名義言之,門者,父之有也,今子復立門,豈合聖人之典訓?茍不出于禮,其所不曰。故以諮白。」蔡答曰:「禮以二瓦器盛始死之祭,擊木里之葦席,置于庭中近南,名為重。今之凶門,是其象也。禮既虞而作主,今未有主,故以重當主。本為喪設,非以表其門。恐不應以尊卑厭降也。禮、命士以上,父子異宮。今卑私之喪,皆別開門,亦不知今人如此者,皆有凶門不。」范堅答凶門問,曰:「簿帳似不出禮文,何由行此?」答曰:「凶門非禮。禮有縣重于庭,以席覆之,其形似凶門。后出之,于門外表喪,由此,俗遂行之耳。」

5 凶門:
《禮論》曰:問:「改葬立凶門否?」蔡謨答云:「改葬若停喪,謂應有凶門。」

URN: ctp:n388603