又《少儀》曰：賵馬入廟門。以其主于死。賻馬，與其幣，大白兵車，不入廟門。以其主于生人也。兵車，革車也。雖為死者來陳之于外，戰伐田獵之服，非盛者也。《周禮》：「革路建大白以即戎也。」賻者既致命，坐委之，擯者舉之，主人無親受也。