Chinese Text Project |
Song-Ming -> 太平御覽 -> 禮儀部三十二 -> 葬送一 -> 29 - Parallel passages[More information]
《續漢書》曰:張奐,光和四年卒,遺令曰:「吾前後仕進,十腰銀艾,不能和光同塵,為讒邪所忌。但地底冥冥,長無曉期,而復纏以纊綿,牢以釘密,為不喜耳。今幸有前穿,朝隕夕下,措尸靈床,幅巾而已。奢非桓文,儉非王孫,推情從意,庶免咎吝。」諸子從之。
又曰:周暢字伯持,性仁慈,為河南尹。永初二年夏,旱,久禱無應。暢因收葬洛城旁客死骸骨凡萬餘人,應時澍雨,歲乃豐稔。位至光祿勛。
《後漢書·皇甫張段列傳》: 遺命曰:「吾前後仕進,十要銀艾,不能和光同塵,為讒邪所忌。通塞命也,始終常也。但地厎冥冥,長無曉期,而復纏以纊綿,牢以釘密,為不喜耳。幸有前窀,朝殞夕下,措屍靈床,幅巾而已。 《太平御覽·葬送一》: 張奐,光和四年卒,遺令曰:「吾前後仕進,十腰銀艾,不能和光同塵,為讒邪所忌。但地底冥冥,長無曉期,而復纏以纊綿,牢以釘密,為不喜耳。今幸有前穿,朝隕夕下,措尸靈床,幅巾而已。 《太平御覽·綿》: 范曄《後漢書》曰:張奐遺命曰:「吾前後仕進,十腰銀艾,不能和光同塵,為讒邪所忌。通塞,命也;始終,常也。但地下冥冥,長無曉期,而復纏以綿纊,牢以釘密,為不喜耳。今幸有前穿,朝殞夕下,橫尸露床,幅巾而已。」 《後漢書·皇甫張段列傳》: 光和四年卒,年七十八。遺命曰:「吾前後仕進,十要銀艾,不能和光同塵,為讒邪所忌。通塞命也,始終常也。但地厎冥冥,長無曉期,而復纏以纊綿,牢以釘密,為不喜耳。幸有前窀,朝殞夕下,措屍靈床,幅巾而已。奢非晉文,儉非王孫,推情從意,庶無咎吝。」諸子從之。 《太平御覽·葬送一》: 光和四年卒,遺令曰:「吾前後仕進,十腰銀艾,不能和光同塵,為讒邪所忌。但地底冥冥,長無曉期,而復纏以纊綿,牢以釘密,為不喜耳。今幸有前穿,朝隕夕下,措尸靈床,幅巾而已。奢非桓文,儉非王孫,推情從意,庶免咎吝。」諸子從之。 《後漢書·皇甫張段列傳》: 不能和光同塵, 《三國志·辛毗傳》: 和光同塵; 《群書治要·傳》: 和光同塵, 《藝文類聚·鑒誡》: 和光同塵, 《太平御覽·葬送一》: 不能和光同塵, 《太平御覽·綿》: 不能和光同塵, 《太平御覽·駔儈》: 和光同塵, 《太平廣記·老子》: 蓋欲和光同塵。 《後漢書·皇甫張段列傳》: 措屍靈床,幅巾而已。 《金樓子·終制》: 措尸靈床,幅巾而已。 《太平御覽·葬送一》: 措尸靈床,幅巾而已。 《太平御覽·綿》: 橫尸露床,幅巾而已。 《後漢書·獨行列傳》: 嘉從弟暢,字伯持,性仁慈,為河南尹。永初二年,夏旱,久禱無應,暢因收葬洛城傍客死骸骨凡萬餘人,應時澍雨,歲乃豐稔。位至光祿勳。 《太平御覽·葬送一》: 周暢字伯持,性仁慈,為河南尹。永初二年夏,旱,久禱無應。暢因收葬洛城旁客死骸骨凡萬餘人,應時澍雨,歲乃豐稔。位至光祿勛。 《後漢書·獨行列傳》: 字伯持,性仁慈,為河南尹。永初二年,夏旱,久禱無應,暢因收葬洛城傍客死骸骨凡萬餘人,應時澍雨,歲乃豐稔。 《太平御覽·祈雨》: 周暢性仁慈,為河南尹。夏旱,久禱無應,因收葬洛城傍客死骸骨萬余人,應時澍雨,歲乃豐稔。 《太平御覽·尹》: 周暢,字伯時。性仁慈,為河南尹。永初二年,夏旱,久禱無應,暢自收葬洛陽城旁客死骸骨凡萬餘人,應時澍雨,歲乃豐稔。 《太平御覽·葬送一》: 周暢字伯持,性仁慈,為河南尹。永初二年夏,旱,久禱無應。暢因收葬洛城旁客死骸骨凡萬餘人,應時澍雨,歲乃豐稔。 《後漢書·獨行列傳》: 嘉從弟暢,字伯持,性仁慈,為河南尹。永初二年,夏旱, 《太平御覽·祈雨》: 周暢性仁慈,為河南尹。夏旱, 《太平御覽·旱》: 周暢為河南尹,元初二年大旱。 《太平御覽·尹》: 周暢,字伯時。性仁慈,為河南尹。永初二年,夏旱, 《太平御覽·葬送一》: 周暢字伯持,性仁慈,為河南尹。永初二年夏,旱, 《太平御覽·雹》: 永初二年夏, 《太平御覽·葬送一》: 永初二年夏, 《後漢書·第五鍾離宋寒列傳》: 遂應時澍雨焉。 《後漢書·獨行列傳》: 應時澍雨, 《群書治要·志》: 遂應時澍雨焉。 《太平御覽·祈雨》: 應時澍雨, 《太平御覽·宮》: 遂應時澍雨。 《太平御覽·尹》: 應時澍雨, 《太平御覽·葬送一》: 應時澍雨, 《太平御覽·龍上》: 應時澍雨。 《後漢書·儒林列傳下》: 位至光祿勳, 《後漢書·獨行列傳》: 位至光祿勳。 《太平御覽·伯叔》: 湛弟黯位至光祿勛, 《太平御覽·葬送一》: 位至光祿勛。 《太平御覽·冢墓二》: 位至光祿,