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Song-Ming -> 太平御覽 -> 禮儀部三十四 -> 葬送三 -> 24 - Parallel passages[More information]
《西京雜記》曰:曹敞在吳章門下,往往好斥人過,以為輕薄,世人皆以為然。章后見殺,全無有敢收葬者。敞乃稱吳章弟子,收葬其尸。方知其亮直者,不見容於凡輩矣。平陵人文生為碑於吳章墓側,在龍首山南幕嶺上。
又曰:何武葬北邙薄龍阪,王嘉冢東北一里許。
又曰:楊貴字王孫,京兆人也。生時厚自奉養,死卒祼葬終南山下。其孫掘土鑿石,深七尺,而反奢。
又曰:安定嵩真、玄莬、曹元禮并明算術,皆成帝時人。真常以算自克其壽七十三,真曰:「綏和元年正月二十五日晡時死矣。」書其壁以志之。至二十四日晡時死。妻曰:「真算時見長。下一算,欲以告之,慮脫其旨,故不告,今校一日也。」
又曰:「北芒青龍隴上,孤槚之西四尺所,鑿之七尺,吾欲選此地也。」真死,依言往掘,得古時空槨,即以葬之。
又曰:漢帝及諸侯王葬,皆珠瓀玉匣,形如鎧甲,連以金縷,匣上皆鏤為蛟龍、鸞鳳、龜麟之象,時謂蛟龍玉匣。
又曰:杜子夏葬長安北四里。臨終作文曰:「魏郡杜鄴,立身忠款,犬馬未陳,奄先草木。骨肉歸於土塊,氣則無所不知。何必故丘,然後即化。封長安北郭,此焉安息。」及死,命刊石埋墓前。
《太平御覽·義中》: 曹敞在吳章門下,時輩謂敞好斥人過,為輕薄,世人皆以為然。及章后為王莽所殺,門生無敢收葬者,皆更易姓名以從他師。敞時為司徒掾,獨稱章弟子,收而葬之。方知諒直者不見容於凡輩矣。平陵人生立敞碑於吳墓,在龍首山南嶺上。 《太平御覽·葬送三》: 曹敞在吳章門下,往往好斥人過,以為輕薄,世人皆以為然。章后見殺,全無有敢收葬者。敞乃稱吳章弟子,收葬其尸。方知其亮直者,不見容於凡輩矣。平陵人文生為碑於吳章墓側,在龍首山南幕嶺上。 《漢書·楊胡朱梅云傳》: 自劾吳章第子,收抱章尸歸, 《前漢紀·孝平皇帝紀》: 獨自劾為吳章弟子。收葬章尸。 《太平御覽·葬送三》: 敞乃稱吳章弟子,收葬其尸。 《太平御覽·葬送三》: 收葬其尸。 《太平廣記·李叔卿》: 收葬其尸。 《太平御覽·葬送三》: 安定嵩真、玄莬、曹元禮并明算術,皆成帝時人。真常以算自克其壽七十三,真曰:「綏和元年正月二十五日晡時死矣。」書其壁以志之。至二十四日晡時死。妻曰:「真算時見長。下一算,欲以告之,慮脫其旨,故不告,今校一日也。」 《太平御覽·數》: 定安嵩真,明算術,成帝時人也。真常以算自克其壽七十三,真曰:「綏和元年正月二十五日晡時死矣。」書壁以志之。至二十四日晡時死,妻曰:「真算時,見長下一算。欲以告之,慮脫,故不告之,今校一日也。」 《太平廣記·真玄兔》: 漢安定皇甫嵩、真玄兔,曹元理,並善算術,皆成帝時人。真常自算其年壽七十三。於綏和元年正月二十五日晡時死。書其屋壁以記之。二十四日晡時死。其妻曰。見算時常。下一筭。欲以告之,慮脫有旨,故不告,今果先一日也。 《太平御覽·葬送三》: 「北芒青龍隴上,孤槚之西四尺所,鑿之七尺,吾欲選此地也。」真死,依言往掘,得古時空槨,即以葬之。 《太平廣記·真玄兔》: 北邙青塚上。孤檟之西四丈所。鑿之入七尺。吾欲葬此地。及真死,依言往掘,得古時空槨,即以葬焉。 《太平御覽·葬送三》: 杜子夏葬長安北四里。臨終作文曰:「魏郡杜鄴,立身忠款,犬馬未陳,奄先草木。骨肉歸於土塊,氣則無所不知。何必故丘,然後即化。封長安北郭,此焉安息。」及死,命刊石埋墓前。 《太平御覽·銘志》: 杜子夏葬長安北四里,臨終作文曰:「魏郡杜鄴,立志忠款,犬馬未陳,奄先朝露,骨肉歸於后土,魂氣無所不之。何必故丘,然後即化,封於北郭山焉。」晏然處死,乃命刊名,埋於墓前, 《禮記·檀弓下》: 骨肉歸復于土,命也。若魂氣則無不之也, 《說苑·脩文》: 骨肉歸復於土,命也。若魂氣則無不之也! 《孔子家語·曲禮子貢問》: 骨肉歸于土,命也。若魂氣則無所不之, 《漢書·楚元王傳》: 骨肉歸復於土,命也,魂氣則無不之也。 《前漢紀·孝成皇帝紀三》: 骨肉歸於土。命也。魂氣則無不之也。 《太平御覽·肉》: 骨肉歸於土,魂氣無不之。 《太平御覽·葬送一》: 骨肉歸復于土,命也。若魂氣則無不之也, 《太平御覽·葬送三》: 骨肉下歸于地,魂氣則無不知。 《太平御覽·葬送三》: 骨肉歸於土塊,氣則無所不知。 《太平御覽·銘志》: 骨肉歸於后土,魂氣無所不之。 《太平御覽·魂魄》: 骨肉歸復於土,命也。若魂氣則無不之也,無不知也! 《禮記·檀弓下》: 骨肉歸復于土,命也。 《說苑·脩文》: 骨肉歸復於土, 《孔子家語·曲禮子貢問》: 骨肉歸于土,命也。 《風俗通義·世間多有亡人魄持其家》: 骨肉歸于土也。 《漢書·楚元王傳》: 骨肉歸復於土, 《前漢紀·孝成皇帝紀三》: 骨肉歸於土。命也。 《太平御覽·肉》: 骨肉歸於土, 《太平御覽·葬送一》: 骨肉歸復于土,命也。 《太平御覽·葬送三》: 骨肉歸於土塊, 《太平御覽·銘志》: 骨肉歸於后土, 《太平御覽·鬼上》: 肉歸於土, 《太平御覽·魂魄》: 骨肉歸復於土,