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《釋名》曰：誄，累也。累列其事而稱之也。 |
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《說文》曰：誄，謚也。 |
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《周禮·春官下》曰：太史掌建邦之六典。大喪，執法以蒞勸防。遣之日，讀誄。凡喪事考焉。小喪，賜謚。 |
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《禮記·檀弓》曰：魯哀公誄孔丘曰：「天不遺耆老，莫相予位焉，嗚呼哀哉，尼父！」 |
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《曾子問》曰：賤不誄貴，幼不誄長，禮也。惟天子稱天以誄之，諸侯相誄，非禮也。 |
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又《檀弓上》曰：魯莊公及宋人戰于乘丘，縣賁父御，卜國為右。馬驚敗績，公墜。佐車授綏，公曰：「末之卜也。」縣賁父曰：「他日不敗績，而今敗績，是無勇也。」遂死之。圉人浴馬，有流矢在白肉。公曰：「非其罪也。」遂誄之。士之有誄，自此始也。 |
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《傳》曰：誄者，累其行跡而為之謚也。 |
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《漢書》曰：景帝中二年春二月，令諸侯王薨、列侯初封及之國，大鴻臚奏謚誄策。列侯薨及諸侯太傅初除之官，大行奏謚，誄策。 |
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《東觀漢記》曰：杜篤字季雅，客居美陽。與美陽令游，數從之，請托，不諧，頗相恨。令怒，收篤送京師。會大司馬吳漢薨，世祖詔諸儒誄之，篤於獄中為誄，辭最高。帝美之，賜帛免刑。 |
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《魏志》：明帝詔曹植曰：「吾既薄才，至於賦誄，特不閑。從兒陵上還，哀懷未散，作兒誄，為田家公語耳。」答曰：「奉詔，并見聖思所作故平原公主誄，文義相扶，章章殊興，句句感切，哀動聖明，痛貫天地。楚王臣彪等聞臣為讀，莫不揮涕。」 |
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《晉中興書》：郗超死之日，貴賤操筆為誄者四十餘人。其為物所宗如此。 |
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《齊書》曰：謝超宗有名譽，善屬文，為新安王子鸞國常侍。王母殷淑儀卒，超宗作誄，奏，帝大嗟賞，謂謝莊曰：「超宗殊有鳳毛。」 |
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《文章流別傳》曰：詩、頌、箴、銘之篇，皆有往古成文，可放依而作，惟誄無定制，故作者多異焉。見於典籍者，《左傳》有魯哀公為孔子誄。 |
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《文心雕龍》曰：周世盛德，有銘誄之文。士大夫之才，臨喪能誄。誄者，累其德行，旌之不朽也。夏商以前，其詳靡聞。周雖有誄，未被於士。又賤不誄貴，幼而不誄長，其萬乘則稱天以誄之。讀誄定謚，其節文大矣。自魯莊戰乘丘，始及於士。迨尼父之卒，哀公作誄，觀其慭遺之辭，嗚呼之嘆，雖非睿作，古式存焉。至柳妻之誄惠子，則辭哀而韻長矣。暨于漢世，承流而作。揚雄之誄元后，文實煩穢；沙鹿撮其要，而執疑成篇，安有誄德述尊，而闊略四句乎？杜篤之誄德，有譽前代；吳誄雖工，而結篇頗疏。豈以見稱光武，而顧盻千金哉！傅毅所制，文體倫序，孝山崔瑗，辨潔相參：觀其序事如傳，辭靡律調，固誄之才也。潘岳構意，專師孝山，巧於敘悲，易入新麗，所以隔代相望，能征厥聲者也。至如崔骃誄趙，劉陶誄黃，并得憲章，貴在簡要。陳思功名，而體實繁緩，文皇誄末，百言自陳，其乖甚矣。若夫殷臣誄湯，追褒玄鳥之祚；周史歌文，上闡后稷之烈：誄述祖宗，蓋詩之則也。至於序述哀情，觸類而長，傅毅之誄北海，云「白日幽光，雰霞杳冥」，始序致惑，遂為后式。影而效者，彌取於切矣。詳夫誄之為制，蓋遐言以錄行，傳體而頌文，榮始而哀終。論其人也，曖乎若可覿；送其哀也，凄焉如可傷。此其旨也。 |
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《文心雕龍》曰：陳思之文，群才之俊也，而武帝誄云「尊靈永蟄」。明帝頌曰「聖體浮輕」。輕浮有似於蝴蝶，永蟄頗擬於昆蟲，施之尊極，不其蚩乎？ |
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《南史》：宋謝莊作宣貴妃誄曰：「贊軌堯門」，方之漢釣弋也。及廢帝即位，下莊于獄，曰：「卿作此誄時，知有東宮否？」 |
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《列女傳》曰：柳下惠死，門下將誄之，妻曰：「將述夫子德耶？二三子不若妾之知之。」乃為誄曰：「夫子之信，誠與人無害兮。嗚呼哀哉，魂神泄兮。夫子之謚，宜為惠兮。」門人從之。 |
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《世說》曰：長孫樂作王長史誄云：「余與夫子，交非勢利，心猶淡水，同此玄昧。」孝伯見云：「才士不遜亡祖，何至與此人周旋。」
又曰：謝太傅問主簿陸退：「張憑何以作母誄？」陸答曰：「故當是丈夫之德，表於事行；婦人之美，非誄不顯。」 |
