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宋明 -> 太平御览 -> 学部一 -> 叙学 -> 34 - 相似段落[详细说明]
《玄晏春秋》曰:十七年,予长七尺四寸,未通史书;与从姑子梁柳等或编荆为楯,执杖为戈,分陈相刺,有若习兵。母数谴予。予出得瓜果,归以进母,母投诸地,曰:“《孝经》称‘日用三牲之养,犹为不孝’何?孝者,莫大于欣亲。今尔年近乎二十,志不存教,心不入道,曾无怵惕,少慰我心。修身笃学,尔自得之,于我何有?”因对予流涕,予心少感,遂伏书史。
《太平御览·戈》: 七年,春王正月乙酉,予长七尺四寸矣,未通史书,与从姑子梁柳等击壤于路,或编荆为盾,执荻为戈,分陈相刺习兵, 《太平御览·叙学》: 十七年,予长七尺四寸,未通史书;与从姑子梁柳等或编荆为楯,执杖为戈,分陈相刺,有若习兵。 《太平御览·伯叔母》: 三牲之养,犹为不孝。汝今年馀二十,目不存教,心不入道,无以慰我。 《太平御览·叙学》: 《孝经》称‘日用三牲之养,犹为不孝’何?孝者,莫大于欣亲。今尔年近乎二十,志不存教,心不入道,曾无怵惕,少慰我心。 《太平御览·瓜》: ‘三牲之养,犹为不孝。’汝今年馀二十,目不存教,心不入道,尾馛慰我。 《孝经·纪孝行》: 虽日用三牲之养,犹为不孝也。” 《群书治要·孝经》: 虽日用三牲之养,犹为不孝。 《太平御览·贞女中》: 虽日用三牲之养,犹为不孝。 《太平御览·伯叔母》: 三牲之养,犹为不孝。 《太平御览·叙学》: 日用三牲之养,犹为不孝 《太平御览·瓜》: 三牲之养,犹为不孝。 《太平御览·伯叔母》: 修身笃学,自汝得之,于我何有?”因对泣涕。 《太平御览·叙学》: 修身笃学,尔自得之,于我何有?”因对予流涕,